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M******a
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功能介绍
大众事件 真实报道
为什么有的人辛辛苦苦一辈子，仍旧熬不出头？
为什么有的人勤劳又敬业，但就是劳而无果？
为什么中国一直很强大，到了近代却落后挨打？
我们先看一个这样的故事：
翠莲是明代中国农村的一个妇女，家中有一台织布机，但是翠莲织完一匹布之后，她就
停下来不再织了，她走出门外，逗逗孩子、晒晒太阳、聊聊家常，一蹲就是一整天。
为什么翠莲只织了一匹布就不再织了呢？因为翠莲认为：这一匹布，已经足够全家人做
一年的衣裳了，明年的布，明年再织。
不是翠莲没想法，而是吸取了去年的一个教训。去年翠莲多织了一匹布，找人借了一头
毛驴、驮到集市上去卖，但是她家有布，别人家也有布，所以不好出手，翠莲和她的毛
驴驮着那匹布，在集市上转悠了一整天，都卖不出去，最终好歹和别人换了三斤大米，
骑着毛驴回到村里，翠莲已经筋疲力尽。又织布又借驴又赶集的，折腾死人，最终所得
只有三斤大米，翠莲显然亏了。所以她吸取了教训：以后织布只须织够自家人做一年衣
裳就可以了，除此之外再多一寸她也不织。
所以现在翠莲就在村里晒太阳了，最近不是农忙时节，翠莲也只能在村里晒太阳，她不
是不勤快，而是找不到别的事情可做，这种情况，我们叫做劳动力荒置，富余劳动力没
能转化成财富。
读到这里你已经忍不住了，你果断驾驶时光机器，穿越到明代农村的现场，你批评翠莲
，于是你和翠莲之间有了以下的对话：
你： “你（翠莲）为什么宁愿空闲着也不多织布？”
翠莲： “我织的布已经够我家用了，多织我没有好处！”
你： “你应该再织一百匹布，村里每人都送一匹，普济众生！”
翠莲： （笑）“神经病！”
翠莲为什么说你是神经病呢？因为翠莲是个凡人，她只做对自己有利的事，你要她织一
百匹布送给乡亲，她不是做不到，她是不愿意做，为什么不愿意做？因为这样做对她没
有什么经济利益。
你悻悻而归。但是第二天，邻村臭名远扬的、唯利是图的、投机倒把的贩子（生意人）
旺财来了，旺财对翠莲说：“你家有织布机，你闲着也是闲着，这样中不？我认识马六
甲的客商，我有销路，从今天开始，你尽管织布，我出一两银子收购你织的每一匹布！”
翠莲听了旺财的话，就像打了鸡血一样，一头就扎进了织布房，开动手脚，啪啪啪地织
起新布了，一匹，两匹，三匹……几天后，旺财果然来收购布匹，然后旺财将这些布匹
转售给马六甲客商。
翠莲挣到了白花花的银子，她心里发红了，于是果断购置了新的织布机，然后雇了几个
穷乡亲帮忙织布，生意越做越大，后来翠莲为了进一步提供生产率，她和工匠们一起琢
磨，发明了“珍妮纺纱机”，刷新了人类织布效率的纪录，财富开始了爆炸式的增长。
翠莲挣钱之后，决心盖新房，于是她委托施工队盖房，施工队接到活很高兴，新房子很
快就盖好了，施工队挣钱之后，买了一头猪，杀猪开荤，养猪户卖猪挣了钱，也很高兴
，赶紧购置了几头小猪苗，期望今后能卖更多的猪……于是，布有了，房子有了，猪也
有了，这些都是凭空创造出来的，它就是我们平时所说的“财富”。
但这个故事并没有发生在明朝，为什么？因为明朝实施了海禁，禁绝对外贸易，马六甲
的客商与旺财联系不上、做不成生意，所以在真实的明朝，翠莲每年只织一匹布，空余
时间都在村里晒太阳、逗孩子玩、和乡亲聊家常，翠莲一家也无法发财致富， 最终是
布匹没有，房子没有，猪肉也没有，一家穷，家家穷，全社会都穷。
那么这个故事实际上发生在哪里呢？这个故事实际上发生在英国，所以“珍妮纺纱机”
是英国人发明的，而不是大明帝国的翠莲发明的，工业革命也发生在大英帝国，而没有
发生在大明帝国。
顺便提一下，在真实的明朝，旺财更可能是读书人，而不是生意人，他整天吟诗作对、
琴棋书画，梦想有一天中举、做官。大明帝国有无数个这样的旺财，所以中土的乡村只
能世世代代贫穷下去。
这个简单易懂的故事，给我们带来这样的思考：翠莲是一个勤劳的人，她为什么不能致
富？她为什么宁愿空闲着晒太阳也不织布？答案呼之欲出：因为没有政策、没有市场、
没有贸易，说白了就是明朝政府没有建立一个健全的商业体系。
这时我们终于明白了：对于一个社会和这个社会里的每一个来说，能否致富的关键不是
在于人民是不是勤劳，而是在于这个社会本身的架构是否完善、健康。它必须容许自由
贸易，并且合理分配财富，只要这套机制建立起来，再懒的人她也能变得勤快起来，因
为他们可以看到自己的每一分劳动都会变成每一份果实！而一旦无利可图，或者机制不
公平合理，那么再勤快的人也会选择晒太阳，因为他不知道自己凭什么要努力。
再进一步探讨，远销马六甲的布匹是翠莲生产出来的还是旺财生产出来的？凭直觉去看
，布匹是翠莲一手一脚织出来的，但如果说这些布匹（财富）的产生仅仅是翠莲的功劳
，那么就无法解释这个：为什么在旺财出现之前，翠莲选择晒太阳？
所以明眼人一眼就能看出来：在这个财富故事中，商业流通才是关键。因此凭直觉去看
，财富是汗滴禾下土的“劳动人民”创造的，但深层原因是商业刺激了“劳动人民”、
解放了“劳动人民”的生产力。说的更明白些：财富并不只是由劳动创造出来的，更是
由健康的经济结构创造出来的。
记得我们经常从报纸上读到这样的新闻：瓜农种的西瓜滞销、烂在地里。这些瓜就不是
财富，为什么？因为它没有卖出去，没有卖出去，这些瓜就不能叫做财富。瓜你是种出
来了，但它不是财富，而是垃圾。
翠莲的故事所阐明的道理适用于各行各业：泰国农民种植的大米远远超出泰国人所需，
东莞生产的手机也远远超出中国人所需，广州制造的衣裳也远远超出中国人所需……这
些财富之所以创造出来，是因为中国经济结构的发展，是自由贸易的繁荣。
所以：如果没有贸易和商业，财富就实现不了增值。我们每个人只能原地踏步走，此时
劳动的意义就只是在于生存，这也就是为什么中国即使遇到了近代发展的契机，依然只
是一个落后的农业国。
乾隆时期的中国经济总量占到全球的三分之一，但是清王朝是一个封闭的国度，它极尽
所能地自我完善，完全意识不到一个严峻的事实：此时世界正在一体化，正在变成一个
开放的平台。
所有的不合理，都会被改变。只是要么主动改变，要么被改变。于是1840年，英国派遣
舰队和4000人的远征军，从广州一直打到天津大沽口，才强制打开了中国的广州、厦门
、福州、宁波、上海等五处通商口岸。
闭关锁国的失误让我们落后了整整200年！
美国为什么独立之后迅速成为世界霸主呢？我们举个例子你就明白了：1787年美国13个
州在一起搞了个约定：州和州之间不允许有贸易壁垒。这中规定今天已经不算什么，但
你知道吗？1787年的法国，从里昂到马赛不到1000公里，运一车货物过去要交50次以上
的税负。所以美国一旦建国，就以最快的速度超越了欧洲！就是因为自由贸易经济体制
促进了物资、人才和资金的迅捷交换，美国成为国际贸易中的头号大国，霸主地位从此
确立。
财富确实是劳动创造出来的，但是真正使财富呈现数量级增长的却是健康而完善的商业
体系，它将财富进行流通和分配，确保财富可以有条不紊的增长，并带动更多的人劳动
，从而进入一个良性循环。
只要有了这个完善的商业体系，身处其中的每一个劳动者都会激发起劳动积极性。而一
旦我们发现所处的商业体系是不合理的，比如交易不公平，或者财富分配不合理，那势
必伤害一部分的劳动积极性。
再升华一个层次：一个社会的架构越不合理，铤而走险的人就越多，极端行为的人就越
多、无所事事的人也就越多，活不明白的人也就越多。
因此，财富不只是“勤劳”创造的，更是由“制度”激发出来的！
现在，你终于明白中国为什么必须进行深化改革了吧！因为我们太缺少一个高效又公平
的“好制度”了！中国的资源划分、收入分配、人事制度、金融体系等等，方方面面的
体系和架构，都有很大的提升空间，而这也恰恰是中国最大的潜力。
因此，即便中国因为改革而遇到了经济萧条期，我们也必须坚持支持深化改革，因为这
才是一条正在的康庄大道！
中国，从来就不缺勤劳智慧，缺的只是一个配的上这种勤劳智慧的“好制度”！
许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我转发、传播了
很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。
—柴静 | b*********5
发帖数: 591 | 2 “诈骗致富”
---- 台湾人
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| A****s
发帖数: 932 | 3 第一，五千年前还没有中国；第二，五千年前没有“勤劳致富”这个词。这个词最多也
就四十年的历史。
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