d**a
发帖数: 15 | 1 这周末有空,在ChinaNews灌了点民主水.主要是觉得这个事情很重要.
有必要跟大家谈谈民主. 有些家伙不好好讨论,专门斗嘴,真tm让人生气.
转过来让咱们的校友也看看究竟咱们国家以后的道路应该怎么走.
大家看了以后要是不同意民主,最好想想那么独裁究竟与民主相比有哪些
优越性,是不是值得我们在今后相当长时间内继续坚持. 看看是不是能够
说服自己,也说服大多数人.
如果同意民主,那么请你在适当的时机,多向人民宣传一下民主,这是我们
中国走向民主化目前最需要的. | d**a
发帖数: 15 | 2 呵呵，跟你说过了。国家之间的现实政治基本上就是赤裸裸的利益关系。仔细想想，其实
这也无可厚非。国家的对外政策就是为了本国的利益。 看来还是要再说一次，判断一个
国家是不是民主，应该完全是看他是怎样对待自己的国民，它是不是人民选择执政党和政
府领导人，人民是不是能够监督政府，这才叫民主。而不是看他如何处理对外关系，现代
国家的对外政策就是要维护本国的利益，所以那些用美国对外国如何如何来判断说美国不
民主的说法，根本就是荒唐可笑的。要是用这个来判断民主不民主，那怎么还会有民主国
家之间的战争？
再看看我前面文章中提到的这段，相信每个有良知的国人都会被感动。
道义经常地大量地屈从于利益，不义的行为和制度也经常把自己打扮成正义的模样，这都
不假。然而，在现实利益的重重迷雾之中，良知与道义之光尽管微弱，却从不曾熄灭。冥
冥中似乎有一只巨手，在引导人类的前进。这只巨手看不见，却可以用心去感受。正是出
于此点，我对文明、公理、人道和理性的力量，有一种宗教般的信仰，尽管我平时总喜欢
从利益出发看问题。
实际上，很多美国人即使支持攻打伊拉克，他们也是在利益与道义中好好权衡过的，他们
不仅认为打倒萨达姆 | n*******n
发帖数: 59 | 3 国家与国家之间,和个人与个人之间,其实有很大的可类比性.
归根到底都是为了生存,提高生存能力和安全感. 最初的开始
是为了对抗老虎野猪风雨什么的, 所以联合一致. 到得不用
为这些担心, 资源出现富余的时候, 开始有了经常的战争.
最初的战争估计是凭手臂力量决胜的,渐渐的智力开始介入.
'然而生存的本质就是肉体的新陈代谢功能是否存在, 于是
战争的根底还是要消除对方的肉体.
资源,将资源转化为可以直接应用物品的能力.这就是我理解
的经济. 唉, 只有物质的东西,才可以对物质性的肉体给予
根本打击. 现在的战争, 有点象古龙笔下的侠客的对抗.不太
直接接触, 多凭意念. 呵呵
所谓的发展,就是为了提高经济, 好的经济才能给一个国家提
高生存能力和安全感. 民主, 能比较有效的提高经济. 这是
国与国, 也就是地球内的生存关系.
到国的范围里去呢? 独裁也是为了提高自己这一帮人的生存
能力和安全感.
民主和不民主的根由, 其实是一致的. 这背後, 肯定有一处
错误. 我还不知道. 但生存不应该是.
【在 d**a 的大作中提到】
: 呵呵，跟你说过了。国家之间的现实政治基本上就是赤裸裸的利益关系。仔细想想，其实
: 这也无可厚非。国家的对外政策就是为了本国的利益。 看来还是要再说一次，判断一个
: 国家是不是民主，应该完全是看他是怎样对待自己的国民，它是不是人民选择执政党和政
: 府领导人，人民是不是能够监督政府，这才叫民主。而不是看他如何处理对外关系，现代
: 国家的对外政策就是要维护本国的利益，所以那些用美国对外国如何如何来判断说美国不
: 民主的说法，根本就是荒唐可笑的。要是用这个来判断民主不民主，那怎么还会有民主国
: 家之间的战争？
: 再看看我前面文章中提到的这段，相信每个有良知的国人都会被感动。
: 道义经常地大量地屈从于利益，不义的行为和制度也经常把自己打扮成正义的模样，这都
: 不假。然而，在现实利益的重重迷雾之中，良知与道义之光尽管微弱，却从不曾熄灭。冥
| wy
发帖数: 14511 | 4 独裁这个东西,和你说的这个国家的概念实际
是水火不容的.因为独裁,不是为了保护自己的
公民,而是为了独裁者的利益,在这个前提下,
一个这样国家的人,永远只是少数人得到满足.
民主能促进经济,这倒是头一次听说,这两个
至少没有什么必然的关西.
还有一点, 大家要努力成为独裁者的
一员.而通常爬上去的路都是无限黑暗肮脏,
导致一个我们特有的后遗症,就是丑化一切
现象.
【在 n*******n 的大作中提到】
: 国家与国家之间,和个人与个人之间,其实有很大的可类比性.
: 归根到底都是为了生存,提高生存能力和安全感. 最初的开始
: 是为了对抗老虎野猪风雨什么的, 所以联合一致. 到得不用
: 为这些担心, 资源出现富余的时候, 开始有了经常的战争.
: 最初的战争估计是凭手臂力量决胜的,渐渐的智力开始介入.
: '然而生存的本质就是肉体的新陈代谢功能是否存在, 于是
: 战争的根底还是要消除对方的肉体.
: 资源,将资源转化为可以直接应用物品的能力.这就是我理解
: 的经济. 唉, 只有物质的东西,才可以对物质性的肉体给予
: 根本打击. 现在的战争, 有点象古龙笔下的侠客的对抗.不太
| n*******n
发帖数: 59 | 5 民主如果不能让经济更快发展, 要它的人
也不会太多. 尤其是现在的中国. 不都是
喊着, 落后, 落后, 人家富强, 人家为什
么富强, 因为人家民主. 对么?
个人, 集体, 国家, 全球人类, 只是逐层
扩大的单位而已. 相互之间, 只都是为了
维护本单位的利益为先. 这是我刚才要说
的大概意思.
人与人之间, 相互碰触, 渐渐"协商"出来
以道德, 社会规范为基础的准则---有些学
者所谓的"社会正义". 我相信, 以国家为
单位的关系也一样有相似原理. 只是国与
国的交往互动周期比人与人长, 所以国与
国之间的"社会规范"形成的缓慢得多.
【在 wy 的大作中提到】
: 独裁这个东西,和你说的这个国家的概念实际
: 是水火不容的.因为独裁,不是为了保护自己的
: 公民,而是为了独裁者的利益,在这个前提下,
: 一个这样国家的人,永远只是少数人得到满足.
: 民主能促进经济,这倒是头一次听说,这两个
: 至少没有什么必然的关西.
: 还有一点, 大家要努力成为独裁者的
: 一员.而通常爬上去的路都是无限黑暗肮脏,
: 导致一个我们特有的后遗症,就是丑化一切
: 现象.
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