q********i 发帖数: 4290 | 1 网络就是好,竟成了一个出气筒。可以隐姓埋名来这里,不用遮掩,无忧羞耻,把家丑
全盘端出,展示到所有人面前。女人抱怨丈夫、公公、婆婆,也有极个别的男人抱怨妻
子、丈人、丈母。当代的老人大多不会上网,也就没了公公、婆婆抱怨儿媳的帖,也就
没了丈人、丈母抱怨姑爷的帖;但不远的将来,这类帖也会层出不穷的。这些帖,或悲
悲切切、或义愤填膺,虽然都是一面之词,但足以说明了一个问题,对于很多人来讲,
婚姻是可恶的。
既然对好多人来讲,婚姻是可恶的,为什么婚姻却能广泛普及,源远流长?这是因为,
婚姻是传统和习俗,甚至可以说婚姻是规矩和制度。如果坦诚,很多人会说,步入婚姻
是为了发泄性欲、繁衍后代、摆脱寂寞。发泄性欲有很多种方式,繁衍后代有很多种方
式,摆脱寂寞也有很多种方式;而我们的祖先就愚蠢地选择了婚姻,并把它作为一个传
统、习俗、规矩、制度一代代延续下来。十多年前,在国内,我看过和听过人们对大龄
未婚者的怪异眼神和品头论足。结婚了,也不在国内了,就没有机会亲身感受当今国内
的社会和家庭是否赋予了单身主义者宽松的氛围;但在网上看到父母代儿女在相亲场所
推销和搭讪的照片,看到一个个电视台接连推出的相亲节目,除了感到一种“皇上不急
太监急”的可笑,更感到了那种中国特有的把人人都推向婚姻的家庭和社会压力。
人人都适合结婚吗?回答应该是“不”。你要想发泄性欲,繁衍后代,摆脱寂寞,婚姻
并不是最佳选择,你可以选择别的形式来实现这些欲望,因为婚姻需要一种精神,那就
是奉献精神。婚姻要奉献,你只有无私才该结婚。有人说,不幸的婚姻有千千种,我说
“错”,不幸的婚姻也只有一种,那就是一方或双方的自私。所以,你认为你很自私,
就希望别人为你而你不为别人,那你就不该想往结婚,那你就不适合结婚,那就请你远
离婚姻,那就请你独身;即使你结婚了,你的婚姻也会以悲剧收场。如果你身为父母,
你的儿女独身,你应该给与理解和支持,而千万不要怪罪;你的儿女的婚姻不幸,也不
能怪罪你儿女和你儿女配偶。 你要怪罪,就应该怪罪你自己。
如果把自私看作一个性状的话,在遗传学上,它应该算作数量性状,它应该由遗传和环
境共同决定的。儿女的自私,一部分源于父母的遗传,一部分源于环境的影响,在环境
影响中,家庭教育又举足轻重。所以我说,你身为父母,你的儿女独身,你的儿女婚姻
不幸,大部分原因是你的儿女自私,那很大程度上是你的过失。要埋怨,就该埋怨你自
己。
如果你只想发泄性欲,繁衍后代,摆脱寂寞,那你千万别选择结婚,你就选择婚姻以外
的任何形式来实现这些欲望。家庭和社会也应该对这些人的选择给与宽松的氛围。很讨
厌人们用道德和法律来约束人们的这些选择。更重要的是,你自己就不该把种种选择上
升到道德和法律的高度去衡量。
最后要说的是,我很鄙视一些同性恋者的争取婚姻合法化的抗议。今天,因为道德和法
律,绝大多数人都挣扎在两性婚姻的水深火热之中,而这些同性恋者,却要求他们的同
居合法化,却要求他们的同居用法律和道德来约束。可悲不?可笑不?没有道德和法律
的约束,你们同性恋者,愿合合,愿分分,轻轻松松地过你们的日子,那该有多好。 |
A*****t 发帖数: 1594 | 2 呵呵 年轻人
当年和你一样 也特别愤
怀疑一切 否定一切
【在 q********i 的大作中提到】 : 网络就是好,竟成了一个出气筒。可以隐姓埋名来这里,不用遮掩,无忧羞耻,把家丑 : 全盘端出,展示到所有人面前。女人抱怨丈夫、公公、婆婆,也有极个别的男人抱怨妻 : 子、丈人、丈母。当代的老人大多不会上网,也就没了公公、婆婆抱怨儿媳的帖,也就 : 没了丈人、丈母抱怨姑爷的帖;但不远的将来,这类帖也会层出不穷的。这些帖,或悲 : 悲切切、或义愤填膺,虽然都是一面之词,但足以说明了一个问题,对于很多人来讲, : 婚姻是可恶的。 : 既然对好多人来讲,婚姻是可恶的,为什么婚姻却能广泛普及,源远流长?这是因为, : 婚姻是传统和习俗,甚至可以说婚姻是规矩和制度。如果坦诚,很多人会说,步入婚姻 : 是为了发泄性欲、繁衍后代、摆脱寂寞。发泄性欲有很多种方式,繁衍后代有很多种方 : 式,摆脱寂寞也有很多种方式;而我们的祖先就愚蠢地选择了婚姻,并把它作为一个传
|
q********i 发帖数: 4290 | 3 你要说我是年轻人,那你必是老掉牙了,七老八十了。
我怀疑一切了吗?我否定一切了吗?
【在 A*****t 的大作中提到】 : 呵呵 年轻人 : 当年和你一样 也特别愤 : 怀疑一切 否定一切
|
a*****y 发帖数: 33185 | 4 这难道不是一种教主的倾向吗?
【在 A*****t 的大作中提到】 : 呵呵 年轻人 : 当年和你一样 也特别愤 : 怀疑一切 否定一切
|
A*****t 发帖数: 1594 | 5 咦 ?什么意思? 普天之下只有一个教主 呵呵。
我看那个清水一杯 就像看开罗街头的年轻人一样: 搞革命很容易 建设埃及可不是街头
放把火 扔个砖头(也包括在网上排砖)就完了的。
【在 a*****y 的大作中提到】 : 这难道不是一种教主的倾向吗?
|
a*****y 发帖数: 33185 | 6 一说话用的都是全人类,人人,这类集合名词,这种着眼点就是教主专有的,无论是肯定
式的还是否定式
【在 A*****t 的大作中提到】 : 咦 ?什么意思? 普天之下只有一个教主 呵呵。 : 我看那个清水一杯 就像看开罗街头的年轻人一样: 搞革命很容易 建设埃及可不是街头 : 放把火 扔个砖头(也包括在网上排砖)就完了的。
|
A*****t 发帖数: 1594 | 7 嘻嘻 ‘这类集合名词’貌似wisdom版主在使用啊。
我原文说的是‘开罗街头的年轻人’。
肯定
【在 a*****y 的大作中提到】 : 一说话用的都是全人类,人人,这类集合名词,这种着眼点就是教主专有的,无论是肯定 : 式的还是否定式
|
a*****y 发帖数: 33185 | 8 怀疑一切,打倒一切,这个一切也是集合名词,而且是很强的集合名词
【在 A*****t 的大作中提到】 : 嘻嘻 ‘这类集合名词’貌似wisdom版主在使用啊。 : 我原文说的是‘开罗街头的年轻人’。 : : 肯定
|
A*****t 发帖数: 1594 | 9 嘿嘿 这个不能算数, 因为大家都知道这个是‘引用’-表达的的是‘清水一杯’对人类
社会某个传统的质疑。
好比我说,i had a long day - 并不表示今天我过了25小时。
【在 a*****y 的大作中提到】 : 怀疑一切,打倒一切,这个一切也是集合名词,而且是很强的集合名词
|
h****c 发帖数: 10494 | 10 前提就错了,很少人会真的认为步入婚姻是为了发泄性欲、繁衍后代、摆脱寂寞。
很多人倒是会在网上瞎侃,不用当真 |
|
|
l******o 发帖数: 8344 | 11 你的逻辑很奇怪,你不懂生活吧。
自私的人完全适合婚姻,因为婚姻就是利益一体化,对方的利益就是他的利益,一个家
的利益是一起的, |
s******3 发帖数: 7297 | 12 yes
marriage
is not for everyone.
【在 q********i 的大作中提到】 : 网络就是好,竟成了一个出气筒。可以隐姓埋名来这里,不用遮掩,无忧羞耻,把家丑 : 全盘端出,展示到所有人面前。女人抱怨丈夫、公公、婆婆,也有极个别的男人抱怨妻 : 子、丈人、丈母。当代的老人大多不会上网,也就没了公公、婆婆抱怨儿媳的帖,也就 : 没了丈人、丈母抱怨姑爷的帖;但不远的将来,这类帖也会层出不穷的。这些帖,或悲 : 悲切切、或义愤填膺,虽然都是一面之词,但足以说明了一个问题,对于很多人来讲, : 婚姻是可恶的。 : 既然对好多人来讲,婚姻是可恶的,为什么婚姻却能广泛普及,源远流长?这是因为, : 婚姻是传统和习俗,甚至可以说婚姻是规矩和制度。如果坦诚,很多人会说,步入婚姻 : 是为了发泄性欲、繁衍后代、摆脱寂寞。发泄性欲有很多种方式,繁衍后代有很多种方 : 式,摆脱寂寞也有很多种方式;而我们的祖先就愚蠢地选择了婚姻,并把它作为一个传
|
z****i 发帖数: 19707 | |
s*********9 发帖数: 9860 | 14 说得好说得好,赠一首歌给LZ
【在 z****i 的大作中提到】 : 箩卜,白菜各有所爱.
|
s********0 发帖数: 75 | 15 脑残,写这么多,婚姻没那么复杂,从社会角度来说是繁衍后代最佳方式,现在社会婚
姻不稳定所以出生率也低。从个人角度来说,没什么一定模式,双方达成协议就成。最
烦吵来吵去的,平白消耗了无数能量,归根到底是想从婚姻中得到太多。其实婚姻什么
都不是,期望多了自然失望。
【在 q********i 的大作中提到】 : 网络就是好,竟成了一个出气筒。可以隐姓埋名来这里,不用遮掩,无忧羞耻,把家丑 : 全盘端出,展示到所有人面前。女人抱怨丈夫、公公、婆婆,也有极个别的男人抱怨妻 : 子、丈人、丈母。当代的老人大多不会上网,也就没了公公、婆婆抱怨儿媳的帖,也就 : 没了丈人、丈母抱怨姑爷的帖;但不远的将来,这类帖也会层出不穷的。这些帖,或悲 : 悲切切、或义愤填膺,虽然都是一面之词,但足以说明了一个问题,对于很多人来讲, : 婚姻是可恶的。 : 既然对好多人来讲,婚姻是可恶的,为什么婚姻却能广泛普及,源远流长?这是因为, : 婚姻是传统和习俗,甚至可以说婚姻是规矩和制度。如果坦诚,很多人会说,步入婚姻 : 是为了发泄性欲、繁衍后代、摆脱寂寞。发泄性欲有很多种方式,繁衍后代有很多种方 : 式,摆脱寂寞也有很多种方式;而我们的祖先就愚蠢地选择了婚姻,并把它作为一个传
|
p********3 发帖数: 5750 | 16 人类是个社会化的群体,必然就会有社会化的种种要求(包括婚姻)。
同性恋要求合法化,原因不是你说的那么简单,他们希望和异性婚姻一样得到社会认可
,享受法律平等,还有得到作为家庭成员的Benefit等。你根本就否认同性恋的合理性
,自然就否认人家对期望平等的权利。
【在 q********i 的大作中提到】 : 网络就是好,竟成了一个出气筒。可以隐姓埋名来这里,不用遮掩,无忧羞耻,把家丑 : 全盘端出,展示到所有人面前。女人抱怨丈夫、公公、婆婆,也有极个别的男人抱怨妻 : 子、丈人、丈母。当代的老人大多不会上网,也就没了公公、婆婆抱怨儿媳的帖,也就 : 没了丈人、丈母抱怨姑爷的帖;但不远的将来,这类帖也会层出不穷的。这些帖,或悲 : 悲切切、或义愤填膺,虽然都是一面之词,但足以说明了一个问题,对于很多人来讲, : 婚姻是可恶的。 : 既然对好多人来讲,婚姻是可恶的,为什么婚姻却能广泛普及,源远流长?这是因为, : 婚姻是传统和习俗,甚至可以说婚姻是规矩和制度。如果坦诚,很多人会说,步入婚姻 : 是为了发泄性欲、繁衍后代、摆脱寂寞。发泄性欲有很多种方式,繁衍后代有很多种方 : 式,摆脱寂寞也有很多种方式;而我们的祖先就愚蠢地选择了婚姻,并把它作为一个传
|
M****n 发帖数: 757 | 17 同性恋者的争取婚姻合法化是人家做人的尊严范畴,跟你这婚姻观是不达界的。如果他
们/她们愿意合合分分是人家自己的事情。而你要是以这个来鄙视人家,就是歧视了。
我们这个论坛与其说是个出气筒,倒不如说是个让人可以"宣泄"的地方。“宣泄”是心
理学上的专业词,是保持人的心理健康的一个重要手段,不光把心里的委屈表达出来,
也把心里的高兴说出来。
中国现在的社会婚姻还是很重要的,但其实有些国家,婚姻已经和生活在一起并且繁衍
后代是分开的了。 |