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发帖数: 1048 | 1 轮功喜欢造谣这是世人皆知的事情。法轮功为什么要造谣呢？很简单——法轮功需要谣
言来维持其存在的理由。我们不妨从心理学的角度对法轮功造谣成性的心理基础加以剖
析。美国著名心理学家马斯洛认为人类的需求可以分为五类，即生理需求、安全需求、
交际需求、尊重需求和自我实现需求。法轮功不顾一切的造谣正是为了满足这五个层次
上需求。
一、生理上的需求——借谣言自存。
生理需求是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、性的方面的要
求。自法轮功成立之初，法轮功就不断炮制各种神奇的“功能”离奇的“神迹”，无限
夸大李洪志的“神通”。此举无非是为了从盲从者身上获取利益来满足李洪志及其骨干
贪妄的生理需求。窜至境外后这种需求也是非常急迫的，现如今大规模的鼓吹“神韵”
如何受欢迎、票价卖得多高的目的也就在此——法轮功需要钱！生存都出了问题还怎么
实现“宏图伟业”啊！但法轮功实在没其他本事只好靠造谣了。
二、安全上的需要——借谣言自保。
马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能
和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的
一部分。法轮功自被中国政府依法取缔后，生存安全问题就异常严峻了。尤其是法轮功
做的那些不法勾当被曝光后，更是成了过街老鼠。因此法轮功极力制造各种谣言企图漂
白自己，如竭力否认“4·25”围攻中南海以及其它系列围攻媒体、政府机关和大学院
校的恶行，颠倒黑白指责中国政府导演“天安门自焚事件”等等。掩盖罪恶是所有罪者
获取安全感的共同手段，法轮功尽管自称非人的组织，但同样不能免俗。
三、交际上的需要——借谣言自娱。
这一层次的需要包括两个方面的内容。一是友爱的需要，即人人都需要伙伴之间的
关系融洽或保持友谊和忠诚；人人都希望得到爱，希望爱别人，也渴望接受别人的爱。
二是归属的需要，即人都有一种归属于一个群体的感情，希望成为群体中的一员，并相
互关心和照顾。可法轮功不仅在组织内没用友谊与爱，更不会得到关心与照顾，因为“
师父”要求去“情”；在社会上更自我感觉像弃儿一样，国人唾弃、洋人漠视。为引起
世人的同情，法轮功也就只有依赖谣言来达到被关注的目的，诸如“活摘器官”的闹剧
就一幕接一幕的上演。我们的器官都被摘了，你们还不表示一下同情吗！到头来只不过
是法轮功的自娱罢了。
四、尊重的需要——借谣言自大。
尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情
境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。外部尊重是指一个人希望有地位、有威
信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。在法轮功内部除了“师父”可以获得尊重外，
任何人都不得有“显示心”，否则就是僭越主佛的权威。如此一来，法轮功只有希望获
得外部尊重了，那就只好自我标榜了。可法轮功实在没什么令人信服的功绩可说，那还
用老招——造谣。把自己塑造成救世主，因此李洪志就不断要求“救人”，虚构出“三
退”的滚滚热潮！试想法轮功拥有了批准“退党、退团、退队”的权力，那是何等崇高
的地位啊！法轮功自大到让人啼笑皆非的地步却不自知，悲乎？怜乎？
五、自我实现的需要——借谣言自欺。
自我实现的需要是人类最高层次的需要，它是指实现个人理想、抱负，发挥个人的
能力到最大程度。法轮功无论被世人称为“宗教团体”，抑或“难民团体”，还是“政
治团体”，它都有自我实现的需要。只是法轮功的“理想、抱负”却是见不得阳光的，
我们只能从李洪志早期诱骗信众时说的“发大财、做大官”以及“成神、成佛、成王”
的话中看出点端倪。李洪志组织法轮功是有自己的政治野心的。现如今法轮功为了迎合
主子的需要，目标似乎变得清晰了许多。那就是搞乱中国，推翻中国现政府！这可以从
近来法轮功媒体开足马力利用中国领导人换届之间大肆散布各种政治谣言看出来。每天
数十乃至数百篇各类内容大同小异的“内幕消息”无不透着法轮功对政治的痴妄自欺情
怀。
由此，法轮功的需求实在是符合心理学理论的，只可惜法轮功未弄明白假的永远变
不成真的，其被淘汰是历史的必然！ | d********u
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