|
|---|
|
|
|
|
|
|
L******I
发帖数: 309 | 1 人类最悠久的地下工作，按中国官方的说法是隐蔽战线的工作，可能就是“偷情”
这档子事，大伙一定心知肚明：自己身边的某个人或多或少地、似是而非地发生过或者
正在发生着这种事情，他们满面春风，整日像吸食了大麻一样神情亢奋，一会儿背着人
看一条短信，一会儿背着人接听一个电话，脸上流露着难以抑制的兴奋和喜悦，言行举
止则大多像“地下工作者”一样神神秘秘，来去行踪不定——他们，正在悄悄享受“偷
情”带来的刺激与快乐。
《现代汉语词典》对“偷情”的解释是“旧时男女背着人恋爱”，“百度”词条解
释为“已经确立了恋爱关系或者婚姻关系，还暗地里和第三者保持亲密关系”。看来，
不管是“背着人”还是“暗地里”，凡是带“偷”字性质的事情，总是见不得人的。
“偷情”可以分为“主动式偷情”、“被动式偷情”、“现实版偷情”和“亚偷情
”等N个种类；“偷情”的合理与正确有N种，既能解决夫妻之间因某种原因产生的“无
性”生活，还能填补夫妻之间“审美疲劳”的空缺等；“偷情”的荒诞与错误，也可以
摆出N个理道，它不仅违背了社会伦理道德秩序，还违背了夫妻间“互相忠实、互相尊
重”的原则；“偷情”的对与错、甜与苦也有N个感受，局外人是无法体会到的。可以
肯定的是，随着西方现代文明的传播与网络媒体向生活的全面浸透，“偷情”的诱惑正
在急速漫延，“偷情”的年龄正在向低年化和老年化两端急速发展，“偷情”的队伍也
在迅猛壮大。一个看似很恩爱的夫妻、很完美的家庭，一不小心，就可能会发生下面这
种令人啼笑皆非的故事：
一对多年获得各级“五好家庭”、“模范夫妻”、“金婚爱侣”等荣誉表彰的耄
耋老人，妻子行将就木的当天，在病榻上气息奄奄地向丈夫发出真诚的忏悔：“老伴，
有件事情你要原谅我啊，你外出的那几年，我曾做过对不起你的事，与初恋情人卢某某
有过偷情……”，言语未尽，妻子已老泪纵横，泣不成声。人之将死其言也善，面对老
妻的虔诚与悔过，丈夫也深受感动地向妻子忏悔道：“老婆休要愧疚，最对不起你的人
是我，我也曾与婚前恋人王某、同事杨某做过对不起你的事……”
言多的网络小说《中国式偷情》时下很流行，他把人类的情感描述“是一块蓄满了
水份的云，在博大下自由着，一不小心它便会挥洒，或变成浪花，或变成甘露，或变成
酸雨……”“每个家庭都潜在或存在着爱情病毒侵袭的危机，婚姻中的情感外溢或正欲
外溢，双方都是暗箱操作的，一旦发现，已是‘晚期’”。
文化人就是会避实就虚地用美丽词藻来修饰这种见不得人的行为。所谓“情感外溢或正
欲外溢”，其实就是我们通常讲的“偷情”，中国现代以前称“偷情”为“通奸”（“
通奸”在法典上是要治罪的），更有下里巴人粗俗、直观的说法是“偷人”。
“偷情”也好，“通奸”也罢，其实质是基于人类两性间的区别与吸引而产生的，
是一种原始状态下性与情相互慰藉的本能表现。不论是东方还是西方，不论是美国还是
中国，“偷情”者的原始冲动都是一致的，“偷情”者希望得到的某种刺激与满足也是
一致的。
所不同的是，“中国式偷情”与“西方式偷情”存在着思想观念上的差异与文化意
识上的区别，因为有了这种区别，这些“暗地里”“背着人”和第三者恋爱的东方“偷
情”者以及西方“偷情”者一旦被人发觉，其后果却有着天壤之别。
在当代西方国家，最有名的“偷情”者要数美国总统克林顿与莱温斯基，他们二人
把一个很“隐私”的“偷情”故事演绎成了地球村民妇孺皆知的公共事件：1996年克林
顿当选美国总统后，和白宫实习生莫尼卡•莱文斯基邂逅、调情，发展为情人关
系。在5个多月的“偷情”活动中，二人只有10次的性关系（包括1次口交）。莱文斯基
转岗到国防部后，闺中密友琳达•崔普把她的“偷情”趣闻录音并曝光，一下子
舆论哗然，世界尽晓。偷情能“偷”到中外皆知，今古流传，也不枉他们“偷情”一场
啊！然而事情曝光后，克林顿虽然受到了美国民众和媒体的指责，但临到总统任期换届
时却照样连任当选总统，莱文斯基则借机出书、做广告、当主持人、做品牌商品等等大
赚其钱，克林顿的妻子希拉里更没有在公开的场合表示出半点愤怒和指责，可见西方价
值观念对“偷情”者的宽容。
法国巴黎自古就有“浪漫之都”的美称，美国女作家帕梅拉•德鲁克曼《从
东京到田纳西州的不忠诚规则》一书，详尽描写了世界各地一幅幅栩栩如生的偷情者的
生活画面，其中不乏对法国人性观念的肯定。在法国人的思想观念里，他们一方面坚定
地支持一夫一妻制，另一方面又给“外遇”和“婚外情”等种种行为以极大的宽容与谅
解，所以从法国总统到民众，几乎大多数人都有过“偷情”行为，总统更是100%的有“
偷情”记录。显然，他们没有把性看作肮脏、可耻的行为，更没有把婚姻之外的“偷情
”看作是一种对精神和名誉有伤害的行为，而认为是一种对婚姻的有益补偿。无论是婚
外恋、异性恋、同性恋，都呈现出一种自然的本真状态。从文学和影视作品中不难看出
，这个浪漫国度的国民，似乎都秉持着健康、自然、开放、唯美的性观念，最具有代表
性的作品当数劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》。主人公查泰莱夫人康斯坦丝在无“性”
婚姻的束缚下，为追求性的满足与爱的自由，大胆与家奴发生激情通奸继而与贵族丈夫
克里弗离婚而下嫁给家奴，表达了康斯坦丝对性爱的自由追求和对社会等级制度的不认
同。
而在人类发源地带的东方国家，由于“性”的独占性和排它性等古老的观念与传统
思想文化上的差异，“偷情”从古至今都遭到社会的唾弃。中国式“偷情”最悲惨的当
数潘金莲。同样是为了性与爱的满足而发生的“偷情”，康斯坦丝能得到人们的谅解与
宽容，甚至被当作追求自由性爱歌颂的典范，令人羡慕；潘金莲则被国人极度炒作、演
绎成为了一个妖艳、淫荡、狠毒的坏女人。千百年来，尽管有不少人同情潘金莲“偷情
”行为，甚至从“人本精神”出发对潘金莲的悲惨遭遇呼吁、翻案，但“耻辱”的十字
架很难从潘金莲身上卸下。
其实，把“偷情”视为大逆不道只是统治阶级从思想观念上教化统治愚民的一种手
段，古往今来真正污秽不堪的当数帝王将相及其亲属。古代的如鲁恒公夫人文姜，此妇
既通奸又乱伦，潘金莲与之相比只是“菜鸟”一只，或许潘金莲与西门庆的“偷情”具
有公案性和传奇性，所以才被“遗臭万年”。风流皇帝乾隆，拥有三宫六院七十二妃仍
不满足，竟然还与内务大臣的妻子傅夫人偷情。帝王将相的“出格”行为，不但不被指
责反而被文学影视作品渲染成风流才情与能力的标榜。
从现实生活中很多人的“偷情”经历来看，失败者占大多数。运气好还能全身而退
，不过增加点“心灵创伤”罢了；运气差的往往被打得鼻青脸肿，断胳膊少腿，经济受
损，家庭破碎，地位丢失，名誉扫地，身心备受摧残。虽然“偷情”行业“前景莫测”
，但还是有很多大胆的“偷情”者“不畏”峰高沟深，趋之若鹜，在“正欲外溢”的驱
使下前仆后继地加入“偷情”者队伍。
“偷情有风险，进入需谨慎”，可能是碍于现实版“偷情”游戏的危险性，近来在
网上看到最多的是“亚偷情”。所谓“亚偷情”，是指男女双方发乎于情而止于性的一
种偷情行为，即无性“偷情”。没有性，但关系暧昧，“一日不见，如隔三秋”。在日
常的婚姻结构之外，这种特殊的男女情感，悬浮于性与爱之间，在情感上呈现出一种亚
状态，相当于“红颜知己”、“闷骚”、“意淫”那一类。网络的四通八达成为“亚偷
情”泛滥的地方，“网恋”则成了“亚偷情”最好的渲释。调查显示60%以上的网络男
女都承认有婚姻以外的亲密异性朋友，他们之间的状态是“无话不谈，包括隐私话题，
但没有发生过性关系”。他们认为只要不跨越那最后一道防线，哪怕是拥抱、亲吻，都
属正常，不算出轨，不算是对婚姻配偶的背叛，不算违反人伦道德。
这种“亚偷情”，有柳下惠的君子风范，本来是一种看似很“高尚”的“君子行
为”，却偏偏被人演绎成了现实版的“偷情”闹剧。前不久，网络疯传闻台湾女子“小
龙女”，年近半百，却不甘寂寞，通过“网恋”与大陆男子取得联系，主动飞越海峡来
到大陆与之通奸，并同时与多个大陆男子“偷情”。被骗后的大陆男子报警后，经警方
侦破，此女真名叫“金美珠”，原来是台湾的一名某某功的弟子。人们不禁纳闷：遁入
空门出世修行的大法弟子怎么会违背戒律做出俗人俗事来呢？一时被网络“亚偷情”者
传为笑谈。
今天的中国，“偷情”似乎得到了社会更多的宽容与理解。1911年辛亥革命后颁布
的《暂行新刑律》对“通奸”罪处4年以下的有期徒刑和拘役，1949年新中国成立后，
《刑法》及相关的法律没有对通奸作出定罪的规定，所以对“偷情”者按照“法无明文
规定不为罪”的基本原则对待，这是社会的文明与进步。从社会道德层面来说，性行为
要严格控制在婚姻规则之内才能维系社会和谐与稳定；但从人类生物性上来说，性是感
情的派生物，情在性在，情生性生，人类文明社会需要一个动态的性关系制度，在不妨
碍人类共同生活的大原则下，可以容许性爱的多样性。对“偷情”的宽容，也是人权精
神的一种体现。
民间有句俗语：妻不如妾，妾不如偷，偷，不如偷不着——看来，“偷不着”才是
“偷情”的最高境界。受传统文化与思想观念长期、持续的影响，要维系社会与家庭伦
理道德的公序良俗，“偷不着”的“亚偷情”才是中国式“偷情”者的最好方法。 |
|
|
|
|
|
|
