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发帖数: 334 | 1 近日，海内外众多媒体围绕陈光标的所谓“高调慈善”又打起了口水仗。起因有二：一
是陈光标新年伊始就向媒体宣布有意收购美国的第一大媒体《纽约时报》；二是宣布为
2001年法轮功在天安门制造集体“自焚”事件的郝惠君和陈果母女两捐款整容。
正是由于陈光标这种被一些人称之为“高调慈善”的行为一下子似乎又剌痛了媒体老记
们的哪根神经，不少媒体不像以前那样只是质疑陈光标的行事方式、行事风格，而是直
指其发迹的所谓“第一桶金”的来路不正，并且称他是在为中共的政治站台。
我倒以为，陈光标的“高调慈善”是好事，是“正能量”，没有错，应该给予理解，也
应该给予支持，而且还应该有更多的像陈光标一样的慈善家采取同样的方式搞慈善。
如果说我们中国大陆的媒体或者一些社会上的人对陈光标的行为还看不习惯，或者说还
不能理解的话，那与我们的传统文化，即“做好事不留名（声）”有着很大的关系。中
国人的传统里，做好事就做好，不要挂在嘴上，不要喊喊叫叫怕别人不知道是你在做好
事，是你做的好事。陈光标做好事与这种传统的做法相去甚远，他不仅做好事，而且坚
持做好事；不仅做好事，而且是“高调”——边做边喊，让大家都知道这好事是陈光标
“我”做的。这在一定程度上颠覆了我们的传统的观念，让一些抱着“做好事不留名（
声）”的人非常的不适应，不习惯！
在很大程度上来讲，陈光标“高调慈善”起着的是一种宣传、感召、示范作用。而这种
作用在今天的中国是非常必须的、非常必要的、值得提倡的。在今天的中国，做慈善的
人，尤其是有钱的企业家不是多了，而是少了，很多富人 “为富不仁”。今天一个陈
光标这样做，可能在一定程度上剌激了少数人，或许他们比陈光标更富有，但他们没有
像陈光标一样把钱拿出来做慈善。他们或许也在做慈善，但他们并不认同做了好事非常
说出来。但有一点是一致的，那就是，陈光标无论如何“高调”，他的慈善行为绝对不
是虚伪的，而是实实在在的真金白银的，只是方式不同、表现形式不同，当然产生的社
会效果和反影也就不同了——这对于慈善本意来讲没有什么不妥。从这个意义上讲，做
慈善无所谓“高调”、低调，只要是做慈善，我们就要予与支持、给予肯定、宽容——
尤其是我们的媒体，更应该从正面的角度去看待慈善人士和行为。
至于说外媒对陈光标“高调慈善”的一些解读，从一定程度上讲，可以说是别有用心的
。正如上述所言，慈善家们采取怎样的方式，对什么人进行慈善捐赠或是予以资助这是
慈善家的事，别人，尤其是那些别有用心的人说三道四、不怀好意、添油加醋，我们要
多加小心或警惕。我们注意到，比尔?盖茨，巴菲特的慈善活动那也是一个比一个的高
调，对此我们又听到了多少质疑、责难之声呢？在我看来，陈光标的高调远不及比尔?
盖茨和巴菲特。如果说陈光标在慈善活动上的高调能超过比尔?盖茨和巴菲特，那也应
该是一种贡献，我们也应该予以支持！
对于陈光标的“高调慈善”如果说仅仅是因为其“高调”而不被理解的话，那种采取歪
曲事实的人身攻击，或是将他的慈善行为“政治化”、“阴谋化”的妄加猜测就是不应
该的，是必须受到谴责的。
我最后想说的是：陈光标“高调慈善”何错之有？我们为什么不能以更加包容、更加宽
广、更加积极、更加正面的胸怀看代他的所作所为！ | S***l
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