C***3 发帖数: 2226 | 1 这应该是一段最能体现翻译重大作用的故事,每一个想搞翻译的人都应该知道它。之所
以叫故事,我想至少在买提肯定有人说过了,算不上什么新闻。可我直到今天,才对
这个总感觉怪怪的又颇有权威性的误读想了一下。
我猜想对黑格尔的法哲学原理或者小逻辑啥的翻译,无论那个版本,也不会把他的观点
翻成存在即合理,顶多也就是凡是存在的都是合乎理性的之类。谁都明白合乎理性的并
一不定就是合理的。也就是说合乎理性的事,并不一定是正确的。做为普通常识,我们
就没有必要再去追究黑格尔的深义,只要明白这说的是凡是存在的,都有它的理由。就
可以了。
可是产生这个误读的原因,还是让我费解,最直接的原因,可能就是翻译过和读过黑格
尔的书,或者说以传播和创造知识为职业的人,没有尽到及时纠正的责任。
为了公平起见,我还要多说一句,在这一点上,我们也是没有权利责备他们的。因为在
博大精深的中国文化中,从来就没有诞生过真正独立的知识分子群体,它所养育出的,
都是以往满腹经纶、如今学跨中西的具有中国特色的文人。可以想见,他们与时俱进,
不断创立社会主义价值观的任务也是狠繁重的,所以无可厚非。
那么仅仅就因为这么个原因,就会让一个并没有翻错的观点,产生了传播得如此广泛而
深入人心,至今还被人津津乐道的误读吗?
我想还是因为这种误读和中国人的文化观念高度契合,所以才会得出以为理所当然的解
释。
要知道中华民族在长达数千年的发展历程中,普通百姓的生存环境,一直是非常恶劣的
。这并不是指自然环境,而是指人为的社会文化环境而言。在这种已臻人类智慧的巅峰
境界,无形无色、又无孔不入,至刚至柔、无从抵御的文化掌控之下,老百姓的生存欲
望变成了他们时刻必须全神贯注的最大需求,能够活下去,从古至今,都是中国人的最
大人生目标。
时至今日,仅就政府公布出来的数字看,中国的自杀人口仍高居世界的第二位,而且外
国自杀的人中,有百分之七八十左右,本身就疾病缠身。而中国百分之七八十自杀的人
,都是健康人。至于因外力而死亡的人数,中华民族长久以来所做出的贡献,就更不落
人后了。所以什么人格、羞耻、幸福、富裕之类,对于中国人来说,全是等而下之的
事,甚至根本就顾不上了。
在这样的生存环境中,穷也好、辱也好、活着就好,好死不如赖活着,就成为了中国人
的文化集体潜意识。一旦碰上了一个外国思想家也赞同这样的活法,当然要广为传扬来
证明自己的理直气壮了。。 |
n********n 发帖数: 8336 | 2 存在的都是合乎逻辑的
合乎逻辑的不一定是正确的, 有益的。
不合逻辑的一定不正确。 |
s******1 发帖数: 4987 | 3 恩,国内强调辩证唯物主义一分为二来看待问题,黑中有白,白中有黑,最后就是黑的
说成白的,白的说成黑的了 |
X****i 发帖数: 1877 | 4
存在自然有存在的原因和后果而已。
但存在本身不代表存在是合理的。
认为存在即合理的人是教条代替思考。
第一次见到是在买买提,觉得非常可笑。
【在 C***3 的大作中提到】 : 这应该是一段最能体现翻译重大作用的故事,每一个想搞翻译的人都应该知道它。之所 : 以叫故事,我想至少在买提肯定有人说过了,算不上什么新闻。可我直到今天,才对 : 这个总感觉怪怪的又颇有权威性的误读想了一下。 : 我猜想对黑格尔的法哲学原理或者小逻辑啥的翻译,无论那个版本,也不会把他的观点 : 翻成存在即合理,顶多也就是凡是存在的都是合乎理性的之类。谁都明白合乎理性的并 : 一不定就是合理的。也就是说合乎理性的事,并不一定是正确的。做为普通常识,我们 : 就没有必要再去追究黑格尔的深义,只要明白这说的是凡是存在的,都有它的理由。就 : 可以了。 : 可是产生这个误读的原因,还是让我费解,最直接的原因,可能就是翻译过和读过黑格 : 尔的书,或者说以传播和创造知识为职业的人,没有尽到及时纠正的责任。
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X****i 发帖数: 1877 | 5
你这推理和结论本身就不合乎逻辑。
其中的错误自己去想,我不解释。
【在 n********n 的大作中提到】 : 存在的都是合乎逻辑的 : 合乎逻辑的不一定是正确的, 有益的。 : 不合逻辑的一定不正确。
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C***3 发帖数: 2226 | 6 当然,只要文化一发生改变,还会形成这种误读的人,自然会大大减少。比如,在香港
、在台湾,象这种对自己的生存环境根本无力甚至也是无望改变的误读,绝对不可能有
这么流行。。
【在 C***3 的大作中提到】 : 这应该是一段最能体现翻译重大作用的故事,每一个想搞翻译的人都应该知道它。之所 : 以叫故事,我想至少在买提肯定有人说过了,算不上什么新闻。可我直到今天,才对 : 这个总感觉怪怪的又颇有权威性的误读想了一下。 : 我猜想对黑格尔的法哲学原理或者小逻辑啥的翻译,无论那个版本,也不会把他的观点 : 翻成存在即合理,顶多也就是凡是存在的都是合乎理性的之类。谁都明白合乎理性的并 : 一不定就是合理的。也就是说合乎理性的事,并不一定是正确的。做为普通常识,我们 : 就没有必要再去追究黑格尔的深义,只要明白这说的是凡是存在的,都有它的理由。就 : 可以了。 : 可是产生这个误读的原因,还是让我费解,最直接的原因,可能就是翻译过和读过黑格 : 尔的书,或者说以传播和创造知识为职业的人,没有尽到及时纠正的责任。
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n********n 发帖数: 8336 | 7 呵呵, 谬误是存在吗?
【在 X****i 的大作中提到】 : : 你这推理和结论本身就不合乎逻辑。 : 其中的错误自己去想,我不解释。
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A*******l 发帖数: 1083 | 8 理未必是一个理,合理也不可能合所有的理。这个是个基本的道理。
再者,不存在也是个存在,所以不存在也是合理的。
因此"存在也是合理的",是真没有任何实际意义。
【在 C***3 的大作中提到】 : 这应该是一段最能体现翻译重大作用的故事,每一个想搞翻译的人都应该知道它。之所 : 以叫故事,我想至少在买提肯定有人说过了,算不上什么新闻。可我直到今天,才对 : 这个总感觉怪怪的又颇有权威性的误读想了一下。 : 我猜想对黑格尔的法哲学原理或者小逻辑啥的翻译,无论那个版本,也不会把他的观点 : 翻成存在即合理,顶多也就是凡是存在的都是合乎理性的之类。谁都明白合乎理性的并 : 一不定就是合理的。也就是说合乎理性的事,并不一定是正确的。做为普通常识,我们 : 就没有必要再去追究黑格尔的深义,只要明白这说的是凡是存在的,都有它的理由。就 : 可以了。 : 可是产生这个误读的原因,还是让我费解,最直接的原因,可能就是翻译过和读过黑格 : 尔的书,或者说以传播和创造知识为职业的人,没有尽到及时纠正的责任。
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t******e 发帖数: 2504 | 9 "时至今日,仅就政府公布出来的数字看,中国的自杀人口仍高居世界的第二位"
In recent years, however, China’s suicides have declined to among the
lowest rates in the world.
http://www.economist.com/news/china/21605942-first-two-articles |
C***3 发帖数: 2226 | 10 我所说的自杀数据,是联合国公布的,是由中国政府提供的。这只是公布给联合国,没
想到联合国公布给社会大众了。中国政府对于这种公开化是非常反感的,所以目前对于
中国的自杀情况依然是保密的。在这种釜底抽薪的情况下,杂志发表的文章是很难具有
权威性的。
我有一个感觉,现代汉学虽然具有国内研究无法比拟的优势,但在研究所谓的关系国家
核心利益的问题上,总体上仍处于盲人摸象的层次。反正公道自在人心,大家各自解读
把,呵呵~欢迎你提供更多新的材料!
【在 t******e 的大作中提到】 : "时至今日,仅就政府公布出来的数字看,中国的自杀人口仍高居世界的第二位" : In recent years, however, China’s suicides have declined to among the : lowest rates in the world. : http://www.economist.com/news/china/21605942-first-two-articles
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i*******t 发帖数: 435 | 11 从没听说过“存在即合理”作为一种正式说法。这个应该不属于误读,而是一般的俗语
。英语人群里开玩笑时也是这么说的。楼主过度解读了。 |
C***3 发帖数: 2226 | 12 这个真心不是过读,许多国人都正经八百地引用做为论据,他们也不见得都具体知道是
谁说的,但总觉得是一位不象马克思那样具有党派色彩的西方大学问家说的,因此很信
服。
洋人儿拿它纯粹是开玩笑无所谓,开玩笑的前提是不能把这个当真。不过我想洋人儿也
不是铁板一块,他们也不见得什么都门清。
说到黑格尔俺就实在是说不下去了,因为没看懂,不过反正是聊天嘛,俺也可以旁敲侧
击地哼哼两声,有人的效问恐怕也够呛,在现实中确实有很多时候靠着难懂还是能得享
大名,他是马克思的先师你琢磨能好到哪儿去。。当然对马克思也木研究哈,不过好歹
被耳提面命了好多年,多少有点体会。他的效问不少是瞎掰,至少资本论是如此。这个
板上浅说“知识”一栏里有说明。。
【在 i*******t 的大作中提到】 : 从没听说过“存在即合理”作为一种正式说法。这个应该不属于误读,而是一般的俗语 : 。英语人群里开玩笑时也是这么说的。楼主过度解读了。
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t*****n 发帖数: 1589 | 13 中国人头脑很简单的,搓麻将可以,稍微复杂一点的逻辑思辨就不行了。哲学问题想都
不要想,他们认为那是杞人忧天,是loser的特征
【在 C***3 的大作中提到】 : 这应该是一段最能体现翻译重大作用的故事,每一个想搞翻译的人都应该知道它。之所 : 以叫故事,我想至少在买提肯定有人说过了,算不上什么新闻。可我直到今天,才对 : 这个总感觉怪怪的又颇有权威性的误读想了一下。 : 我猜想对黑格尔的法哲学原理或者小逻辑啥的翻译,无论那个版本,也不会把他的观点 : 翻成存在即合理,顶多也就是凡是存在的都是合乎理性的之类。谁都明白合乎理性的并 : 一不定就是合理的。也就是说合乎理性的事,并不一定是正确的。做为普通常识,我们 : 就没有必要再去追究黑格尔的深义,只要明白这说的是凡是存在的,都有它的理由。就 : 可以了。 : 可是产生这个误读的原因,还是让我费解,最直接的原因,可能就是翻译过和读过黑格 : 尔的书,或者说以传播和创造知识为职业的人,没有尽到及时纠正的责任。
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j**7 发帖数: 771 | 14 这个...又岛上江湖了
【在 n********n 的大作中提到】 : 存在的都是合乎逻辑的 : 合乎逻辑的不一定是正确的, 有益的。 : 不合逻辑的一定不正确。
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C***3 发帖数: 2226 | 15 凯迪社区上的伍蜀昆网友对黑格尔有这样的看法:
黑格尔完整的原话是:“凡是存在的东西都是合乎理性的,凡是合乎理性的东西都是存
在的。”
前一句表明一个存在的合理性因其存在,后一句表明一个存在所以存在又因其合理性。
这在形式逻辑上是说不通的,可以说是一种自循环论证,或者等于放屁,什么都没有说
。辩证法(大逻辑)是一个十分混乱的东西,它几乎可以毫无障碍地描述所有的既存事
实,但是它无法预期任何一个具体事实在将来的情况。
在中国,很多人都知道黑格尔的前后矛盾的美其为辩证法的“思想”根本就不靠谱,早
期的翻译家早就知道。
它们就和佛教的辩证法一样,充满着概念游移的诡辩。
存在、合理,是两个不同的概念,在正常思维中,存在就不能等同于合理。正如A不能
直接等于B。
在这种情况下,如果要追究存在是否具有合理性,那么就必须是有条件的,并非是所有
存在都能具有合理性,同样,合理的东西是否能成为存在的,也必须要有条件。即只能
是:在某些条件下,A可以等于B,在某些条件下,B可以等于A。
如果为了减少思维上的麻烦,先把A等同于B,再结论说B等于A,那么概念A和概念B就是
一个概念,再在AB之间进行所谓的“逻辑推理”,追问他们是否等值,就是脱了裤子放
屁。
马哲认为黑格尔虽然拥有错误的唯心主义哲学基础,但是他发明的辩证法却是没有错误
的思想宝库。辩证法能很容易就能把人绕晕,而且晕得出不来,又可以陶醉其中。 |
n********n 发帖数: 8336 | 16 江湖, 本来就是江湖, :)
【在 j**7 的大作中提到】 : 这个...又岛上江湖了
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r****y 发帖数: 26819 | 17 要用陕西口音说这段,哈哈
【在 t*****n 的大作中提到】 : 中国人头脑很简单的,搓麻将可以,稍微复杂一点的逻辑思辨就不行了。哲学问题想都 : 不要想,他们认为那是杞人忧天,是loser的特征
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x****u 发帖数: 12955 | 18
你先去搞清楚自杀人口和自杀率的区别。
中国人口基数大,光看总量是得不到正确答案的
【在 C***3 的大作中提到】 : 我所说的自杀数据,是联合国公布的,是由中国政府提供的。这只是公布给联合国,没 : 想到联合国公布给社会大众了。中国政府对于这种公开化是非常反感的,所以目前对于 : 中国的自杀情况依然是保密的。在这种釜底抽薪的情况下,杂志发表的文章是很难具有 : 权威性的。 : 我有一个感觉,现代汉学虽然具有国内研究无法比拟的优势,但在研究所谓的关系国家 : 核心利益的问题上,总体上仍处于盲人摸象的层次。反正公道自在人心,大家各自解读 : 把,呵呵~欢迎你提供更多新的材料!
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n********n 发帖数: 8336 | 19 黑格尔:“凡是存在的东西都是合乎理性的,凡是合乎理性的东西都是存
在的。”
可以不必认为是循环论证, 而是充要条件。
即存在=合乎理性。
同样的问题: 谬误是存在吗? 谬误合乎理性吗?
如果把合乎理性理解为可以解释的, 勉强对。谬误也有解释的可能。
存在可以理解为人能感知的现象界和抽象界; 不存在的, 人无法感知, 只有名字, 没有
内容。所以, 不存在不是存在。这只是一种解释。
人的意识也是现象界的, 抽象也是一种存在, 但不是实在。
不过这又绕进去了, "感知意识到的"就是"可以感知意识到的"
确实是江湖。:)
悖论往往在于涉及自身, 这个虽不是悖论, 也是定义自身造成的。
【在 C***3 的大作中提到】 : 凯迪社区上的伍蜀昆网友对黑格尔有这样的看法: : 黑格尔完整的原话是:“凡是存在的东西都是合乎理性的,凡是合乎理性的东西都是存 : 在的。” : 前一句表明一个存在的合理性因其存在,后一句表明一个存在所以存在又因其合理性。 : 这在形式逻辑上是说不通的,可以说是一种自循环论证,或者等于放屁,什么都没有说 : 。辩证法(大逻辑)是一个十分混乱的东西,它几乎可以毫无障碍地描述所有的既存事 : 实,但是它无法预期任何一个具体事实在将来的情况。 : 在中国,很多人都知道黑格尔的前后矛盾的美其为辩证法的“思想”根本就不靠谱,早 : 期的翻译家早就知道。 : 它们就和佛教的辩证法一样,充满着概念游移的诡辩。
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u***n 发帖数: 10554 | 20 原来全是废话。
【在 A*******l 的大作中提到】 : 理未必是一个理,合理也不可能合所有的理。这个是个基本的道理。 : 再者,不存在也是个存在,所以不存在也是合理的。 : 因此"存在也是合理的",是真没有任何实际意义。
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u***n 发帖数: 10554 | 21 太深奥了。
【在 n********n 的大作中提到】 : 黑格尔:“凡是存在的东西都是合乎理性的,凡是合乎理性的东西都是存 : 在的。” : 可以不必认为是循环论证, 而是充要条件。 : 即存在=合乎理性。 : 同样的问题: 谬误是存在吗? 谬误合乎理性吗? : 如果把合乎理性理解为可以解释的, 勉强对。谬误也有解释的可能。 : 存在可以理解为人能感知的现象界和抽象界; 不存在的, 人无法感知, 只有名字, 没有 : 内容。所以, 不存在不是存在。这只是一种解释。 : 人的意识也是现象界的, 抽象也是一种存在, 但不是实在。 : 不过这又绕进去了, "感知意识到的"就是"可以感知意识到的"
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J***1 发帖数: 307 | 22 这个过去不是被批判的吗?“流行”地像宿命论一样吧。在中国,什么说法都有很多信
众。连“全能神”那么弱智的不也一大堆追随者么? |
C***3 发帖数: 2226 | 23 你说是宿命论吗?宿命论确实被批判过,可文化就是人的宿命啊!中国人的文化宿命,
我们深入地看,当然要看出来,我不觉得我是在危言耸听,还是要有点觉悟,这点觉悟
说也简单,可也可以说在国内的情况看,其实也并不容易。
你要看出一种文化的本质是什么,它在无形中让你默默遵循的是什么,首先至少要在一
定程度上,摆脱这种已经是博大精深、魅力无穷的文化掌控,途径就是没有比较,就没
有鉴别,要了解一些其它文化的本质特征是什么,它们所规范和追求的宿命是什么,说
白了就是要接受一点西方腐朽文化或者人类先进文化的影响。
对于中国人的文化宿命,一言以蔽之,就是要听统治者的话,这是由中国文化的性质所
决定的。所变化的,只是在统治者已经不想让民众遵从的要求,和统治者根据新的需要
,要让民众遵从的要求,这两者之间不断的转换而已。
比如说,现在的统治者从表面上,已经不要求对哪一个君主进行神化和膜拜,但他并不
没有想改变这种文化必须服从君主的性质,而是在本来就已经登峰造极的水平上,变本
加厉、杠上开花、与时俱进,继续拼尽全力阻止民众具备独立思考能力、阻断外来异质
信息的进入。
所以说中国人现在对权威的崇拜依然非常严重,面对纷繁复杂的现实,他们没有能力得
出自己的看法,只好听权威怎么说怎么是,表面上看已经和西方文化一样,在身体上已
经站起来了,其实在思想上依然跪着。注意哟,人的生活方式,并不是由他的外部特征
所决定,而是由他的思想观念决定的。
如果这样看,那不论说中国文化是多么博大精深、是多么悠久灿烂,一代又一代的炎黄
子孙,多么为它沉醉和骄傲,他们永远都只会是不带镣铐的文化奴隶。。
【在 J***1 的大作中提到】 : 这个过去不是被批判的吗?“流行”地像宿命论一样吧。在中国,什么说法都有很多信 : 众。连“全能神”那么弱智的不也一大堆追随者么?
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J***1 发帖数: 307 | 24 那是你自己的理解。我是说存在即合理和宿命论一样都是被批判过的,可是不影响信众
众多。你啰哩啰嗦说那么多,让人不明觉厉。何不三言两语把你想说的直接倒出来?谁
有空跟你捉迷藏? |
C***3 发帖数: 2226 | 25 存在即合理什么时候被批判过?我不知道。。这回想让我说长也说不长乐~
【在 J***1 的大作中提到】 : 那是你自己的理解。我是说存在即合理和宿命论一样都是被批判过的,可是不影响信众 : 众多。你啰哩啰嗦说那么多,让人不明觉厉。何不三言两语把你想说的直接倒出来?谁 : 有空跟你捉迷藏?
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r****y 发帖数: 26819 | 26 一直没懂啥叫被批判过,进行批判的主语是啥?宾语又是哪些东西?到底说的又是哪国
历史?被批判过又说明什么问题?就像对孔子和林彪那个政治运动?
就说以大陆为主体的中国吧,到底有哪些东西算是被批判过?孔子啊、刘少奇啊也被批
判过但目前处于平反状态,被批判过能说明啥?拜金主义算是被批判过吗?
【在 C***3 的大作中提到】 : 存在即合理什么时候被批判过?我不知道。。这回想让我说长也说不长乐~
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C***3 发帖数: 2226 | 27 拜金主义批判过好多次了,我知道最新的一次是批判郭德纲,就是那种政府组织或者默
许的集体批评把,郭德纲的徒弟打人批评他。。
【在 r****y 的大作中提到】 : 一直没懂啥叫被批判过,进行批判的主语是啥?宾语又是哪些东西?到底说的又是哪国 : 历史?被批判过又说明什么问题?就像对孔子和林彪那个政治运动? : 就说以大陆为主体的中国吧,到底有哪些东西算是被批判过?孔子啊、刘少奇啊也被批 : 判过但目前处于平反状态,被批判过能说明啥?拜金主义算是被批判过吗?
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r****y 发帖数: 26819 | 28 拜金主义被批判过很多次,小时代不是照样票房杠杠么。批判拜金主义不就像倡导婚后
性行为一样么?哈哈
【在 C***3 的大作中提到】 : 拜金主义批判过好多次了,我知道最新的一次是批判郭德纲,就是那种政府组织或者默 : 许的集体批评把,郭德纲的徒弟打人批评他。。
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kx 发帖数: 16384 | 29 绝大多数人批判拜金主义,其实就是让别人别太拜金,好方便自己拜金
【在 r****y 的大作中提到】 : 拜金主义被批判过很多次,小时代不是照样票房杠杠么。批判拜金主义不就像倡导婚后 : 性行为一样么?哈哈
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r****y 发帖数: 26819 | 30 所以说道德是用来束己,不是责人的。
【在 kx 的大作中提到】 : 绝大多数人批判拜金主义,其实就是让别人别太拜金,好方便自己拜金
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C***3 发帖数: 2226 | 31 王朔的小说里就提过这样的疑问,老让我们奉献,我们奉献完了那些财富都跑哪儿去了
?拜金还是要比拜皇进步,一认钱了自我意识就会高涨,就不好领导乐~
【在 kx 的大作中提到】 : 绝大多数人批判拜金主义,其实就是让别人别太拜金,好方便自己拜金
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kx 发帖数: 16384 | 32 文科生一思考,...
【在 C***3 的大作中提到】 : 王朔的小说里就提过这样的疑问,老让我们奉献,我们奉献完了那些财富都跑哪儿去了 : ?拜金还是要比拜皇进步,一认钱了自我意识就会高涨,就不好领导乐~
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kx 发帖数: 16384 | 33 我说王朔
去了
【在 kx 的大作中提到】 : 文科生一思考,...
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kx 发帖数: 16384 | 34 可能还有我...
【在 kx 的大作中提到】 : 我说王朔 : : 去了
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C***3 发帖数: 2226 | 35 好象中国的性观念确实有进步,至少怀孕的时候敢拍裸照了。至于小时代票房妥妥滴,
我觉得主要还是出于对权威的崇拜,小朋友们的自我意识可能太薄弱了,薄弱到只有通
过为权威的服务,才能获得自我实现的感觉。。
【在 r****y 的大作中提到】 : 拜金主义被批判过很多次,小时代不是照样票房杠杠么。批判拜金主义不就像倡导婚后 : 性行为一样么?哈哈
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kx 发帖数: 16384 | 36 进步的标准是什么?
性观念进步到没法儿再进步的时候是什么样的?
【在 C***3 的大作中提到】 : 好象中国的性观念确实有进步,至少怀孕的时候敢拍裸照了。至于小时代票房妥妥滴, : 我觉得主要还是出于对权威的崇拜,小朋友们的自我意识可能太薄弱了,薄弱到只有通 : 过为权威的服务,才能获得自我实现的感觉。。
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C***3 发帖数: 2226 | 37 这个标准,性社会学家李银河早就说过呀。不过当即受到单位领导的劝阻,所以她宣布
以后不再表达自己在这方面的看法了。
我也觉得有必要先啰嗦一句,我承认的专家,不是以中国文人的标准,而是以知识分子
的标准。
李银河说性活动的正当性要具备三个条件:性活动的双方都是成年人;双方自愿;在隐
秘的非公众场合进行,就不应该受到干涉。
【在 kx 的大作中提到】 : 进步的标准是什么? : 性观念进步到没法儿再进步的时候是什么样的?
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J***n 发帖数: 426 | 38 那叫无理搅三分
【在 C***3 的大作中提到】 : 这应该是一段最能体现翻译重大作用的故事,每一个想搞翻译的人都应该知道它。之所 : 以叫故事,我想至少在买提肯定有人说过了,算不上什么新闻。可我直到今天,才对 : 这个总感觉怪怪的又颇有权威性的误读想了一下。 : 我猜想对黑格尔的法哲学原理或者小逻辑啥的翻译,无论那个版本,也不会把他的观点 : 翻成存在即合理,顶多也就是凡是存在的都是合乎理性的之类。谁都明白合乎理性的并 : 一不定就是合理的。也就是说合乎理性的事,并不一定是正确的。做为普通常识,我们 : 就没有必要再去追究黑格尔的深义,只要明白这说的是凡是存在的,都有它的理由。就 : 可以了。 : 可是产生这个误读的原因,还是让我费解,最直接的原因,可能就是翻译过和读过黑格 : 尔的书,或者说以传播和创造知识为职业的人,没有尽到及时纠正的责任。
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P*****s 发帖数: 2150 | 39 理科生就拍砖
【在 kx 的大作中提到】 : 进步的标准是什么? : 性观念进步到没法儿再进步的时候是什么样的?
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P*****s 发帖数: 2150 | 40 哈哈,批判就是否定的否定
【在 r****y 的大作中提到】 : 一直没懂啥叫被批判过,进行批判的主语是啥?宾语又是哪些东西?到底说的又是哪国 : 历史?被批判过又说明什么问题?就像对孔子和林彪那个政治运动? : 就说以大陆为主体的中国吧,到底有哪些东西算是被批判过?孔子啊、刘少奇啊也被批 : 判过但目前处于平反状态,被批判过能说明啥?拜金主义算是被批判过吗?
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