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- 第十四章 权威迷信
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第八章 神化鲁迅
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第三章 改头换面
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中国哲学简史 冯友兰 第十四章
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第四章 掐头去尾
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Re: 那么辟谷呢?
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第五章 栽赃陷害
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第九章 牺牲长虹
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告网友
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第十章 不欢而散
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造神的祭品·引言
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第十一章 长虹疯否
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第一章 一场误会
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第十二章 高鲁比较
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第二章 颠倒黑白
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第十三章 悲剧溯源
相关话题的讨论汇总
话题: 权威
话题: 迷信
话题: 文化
话题: 长虹
话题: 冤案
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y*******g
发帖数: 20
1
在本书中,我屡屡提到长虹冤案的总根源是中国特殊的文化背景。这特殊的文化背景指的
就是“权威迷信文化”。既然“权威迷信文化”是长虹冤案的总根源,就有必要对什么是
“权威迷信文化”以及“权威迷信文化”和长虹冤案的关系进行一番专门的论述了。
一
权威迷信文化的特点,就是认权威为完人、圣人,真理的化身,绝对正确的神。权威者的
言行就是人们效法的榜样,社会行为的楷模,明定是非的标准。既然权威者是一贯正确,
一切正确的神,他就是不能批评的,更不要说反对了。批评权威者,就会被认为是狂妄,
不知天高地厚;反对权威者,更会被认为是以小犯上,大逆不道,人人得而诛之的弥天大
罪。即使权威者真有缺点错误,也不能批评,要为尊者讳,要维护权威者的威信和尊严。
一句话,就是权威者的神秘化、神化;就是权威者权威的绝对化。权威者成了人们迷信的
偶像、精神的依托。
这是典型的封建意识,落后意识、腐朽意识。它和民主与科学的现代意识毫无共同之处,
和马克思主义更是相去十万八千里。它是中国长期封建专制主义统治的产物,是封建专制
主义的观念化、意识化,是唯心史观在权威问题上的反映。封建统治者为了奴化人民,总
是把代表他们利益的皇
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