j*****7
发帖数: 10575 | |
l**********t
发帖数: 5754 | 2
diversity in unity and unity in diversity.
【在 j*****7 的大作中提到】
: 而不是暂时掩埋分歧的合一
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h******d
发帖数: 1891 | 3 True. There are still principles.
【在 j*****7 的大作中提到】
: 而不是暂时掩埋分歧的合一
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B******y
发帖数: 2255 | 4 高举天主教的要神儿女与天主教合一，高举改革宗的要神儿女与改革宗合一，高举召会
的要神儿女与召会合一。真道何在？
真道是圣经，不是对圣经真理之我见！各门各派把对真道某些角度的见解简化为我见之
教条，各执教条，要人合一。这不是真道之敌人吗？
派别我见的背后，就是肉体的私欲，魂中的骄傲而已。是世界的一部分，与神敌对而已
。神的真道就被罪在她儿女身上的势力所割裂，分裂和挞伐就这样以真道的名义出现。
高举的是我见，就是肉体，就是在真道学习者身上罪的势力！
弟兄姊妹们，神儿女看到圣经，神的话，真道已在其中！
圣经未明讲清楚的三位如何是一，罪如何，灵界如何，审判如何，死后如何，不必执迷
，相信圣经字面，相信神有祂的奥秘，就可以了。高举任何精妙的解释，便成了唯理主
义者。便失去了信的作用。可能大大偏离真道而不自知！
基督徒既非无理性之反智主义者，也非无信心的唯理主义者。跟从真道，就是神的话/
圣经，不要偏执派别之我见。
难道加尔文之前的一千多年里圣徒皆偏离真道？弟兄，你要反思。
放下对真道之我见，不要别人合一。要知道是圣灵在领帅亿万基督的弟兄，不是人。无
人能领！
更不必担心神没有这个统领的能力！万事效力，只为钉死神儿女身上的罪性，要在人人
身上活出基督来！
【在 j*****7 的大作中提到】
: 而不是暂时掩埋分歧的合一
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x***x
发帖数: 3401 | 5 同意。不把召会赶尽杀绝就不罢休。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 而不是暂时掩埋分歧的合一
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j*****7
发帖数: 10575 | 6 其实我早就说过很多遍了，六大主流宗派里面，除了卫理宗之外，我觉得其他宗派差别
并不大
其实说句不好听的，六大宗派之间的分歧，远远没有你们在召会里面听李常受宣传的那
样“大”，其中的原因，我想也不复杂吧
【在 B******y 的大作中提到】
: 高举天主教的要神儿女与天主教合一，高举改革宗的要神儿女与改革宗合一，高举召会
: 的要神儿女与召会合一。真道何在？
: 真道是圣经，不是对圣经真理之我见！各门各派把对真道某些角度的见解简化为我见之
: 教条，各执教条，要人合一。这不是真道之敌人吗？
: 派别我见的背后，就是肉体的私欲，魂中的骄傲而已。是世界的一部分，与神敌对而已
: 。神的真道就被罪在她儿女身上的势力所割裂，分裂和挞伐就这样以真道的名义出现。
: 高举的是我见，就是肉体，就是在真道学习者身上罪的势力！
: 弟兄姊妹们，神儿女看到圣经，神的话，真道已在其中！
: 圣经未明讲清楚的三位如何是一，罪如何，灵界如何，审判如何，死后如何，不必执迷
: ，相信圣经字面，相信神有祂的奥秘，就可以了。高举任何精妙的解释，便成了唯理主
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B******y
发帖数: 2255 | 7 弟兄，你看过李常受几本书？
不要包括那些别人说这么那么的评论，就弟兄你看过的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 其实我早就说过很多遍了，六大主流宗派里面，除了卫理宗之外，我觉得其他宗派差别
: 并不大
: 其实说句不好听的，六大宗派之间的分歧，远远没有你们在召会里面听李常受宣传的那
: 样“大”，其中的原因，我想也不复杂吧
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 行为艺术？和老霍学习？
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/710015.html
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 不再参与地方召会的辨正
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 13:42:30 2011, 美东)
俺一般不参与地方召会的辨正和其他关于教派的辨正。最近因为召会弟兄Renjie1967的
贴子，觉着是召会弟兄所以回复了一下。
有弟兄提醒我这样不妥。我想想觉着对，与其落在知识善恶的里面，不如呆在生命的原
则里：弟兄相爱。
所以我还是不参与召会辨正的讨论了。也就不一一回Renjie1967/土豆/jym弟兄和
whiterose姊妹的贴了。 |
j*****7
发帖数: 10575 | 9 生命读经一开始创世纪，就读不下去了，解经一点都不严谨，纯粹灵意解经
更不要说老鼠笼子的罗马书解经了
要么你找出一段你认为李常受解经里面比较严谨的以经解经（不是自己想当然怎么样就
怎么样的那种）
我们一起读读看
上次邀请几位召会的，可连一个相应的都没有，后来也没下文了
【在 B******y 的大作中提到】
: 弟兄，你看过李常受几本书？
: 不要包括那些别人说这么那么的评论，就弟兄你看过的。
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B******y
发帖数: 2255 | 10 原本希望不参与让分歧die down,没想到fight又开始。俺希望弟兄姊妹们calm down，
不行么。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 行为艺术？和老霍学习？
: http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/710015.html
: 发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
: 标 题: 不再参与地方召会的辨正
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 13:42:30 2011, 美东)
: 俺一般不参与地方召会的辨正和其他关于教派的辨正。最近因为召会弟兄Renjie1967的
: 贴子，觉着是召会弟兄所以回复了一下。
: 有弟兄提醒我这样不妥。我想想觉着对，与其落在知识善恶的里面，不如呆在生命的原
: 则里：弟兄相爱。
: 所以我还是不参与召会辨正的讨论了。也就不一一回Renjie1967/土豆/jym弟兄和
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j*****7
发帖数: 10575 | 11 leo/elo/water/imro等等
这些人你直接忽略就可以了，不必放在心上，顶多放在祷告里就可以了
【在 B******y 的大作中提到】
: 原本希望不参与让分歧die down,没想到fight又开始。俺希望弟兄姊妹们calm down，
: 不行么。
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i*****t
发帖数: 24265 | 12 不要浪费时间，最后还被打成异端。
【在 B******y 的大作中提到】
: 原本希望不参与让分歧die down,没想到fight又开始。俺希望弟兄姊妹们calm down，
: 不行么。
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R*o
发帖数: 3781 | 13 lol
【在 i*****t 的大作中提到】
: 不要浪费时间，最后还被打成异端。
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 jym2307创版的时候绝没料到会落到今天这个地步，估计
【在 i*****t 的大作中提到】
: 不要浪费时间，最后还被打成异端。
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B******y
发帖数: 2255 | 15 我问弟兄是否读李常受的书，是提醒如果没有读他的书，挑战他就可不必。灵然
解经本身不是错，要大概了解了整体架构才能感觉出来。
如果你认为我作为召会弟兄，有偏见的话，那么弟兄应该读一下‘我们错了’，看看
Christian Research Institute和Fuller Theological Seminary怎么讲。
你若觉着自己是敬虔的人，就不要让同样敬虔的召会弟兄姊妹受伤害。
神呼召我们不是去当经学家。基督在世为什么不选那些经学家作门徒？恐怕以色列中也
不乏加尔文/马丁路德那样聪明的人，他为什么多选那些底层无文化的人？精通经书不
好吗？主却多次指出法利赛人经学家的不义。
因为道理不能代替义，高妙的知识理论更容易造就骄傲。所以后来保罗被选，主却不拿
走他身上那根刺，这是保守他不堕落。
主自己最后被知识道理顶尖的那些人送上十架。
神的道本来就不是只面向精明绝伦的求智慧者，而是面向大众。不是为了造就神学家，
而是为了结仁爱、喜乐、 和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的果子。圣灵
的果子，比三位如何一体，罪之根源如何更重要。
所以生命重于道理。
因着和烈山下的败坏，最后只有利未人代为侍奉神，但神原本要以色列人全体侍奉祂。
也要所有基督徒侍奉祂，不是让利未人（圣品/牧师）代替！
这两件事，皆和今天神儿女中普遍情形有不同。神若要做这两件事，做事的人必然要顶
着大量主流的反对和责难。你们都以李常受反主流为邪教，你们敢断定他没有神的旨意吗？
基督在世就不是主流，马丁路德当年也不是主流。基督和耶利米皆是为神工作并为主流所
杀。
重在生命，造就全体。我讲这似乎道理，你若到地方召会，这两件就是事实。
至于生命读经上千万字80册，绝大部分召会圣徒没有读过，俺只读过创世纪4册。李常
受约70岁的时候求神给他时间，完成圣经解读，后来22年完成生命读经。此后他就感觉
要见主了，问神还要他讲什么，神让他讲‘神成为人’。两年讲完，他就见主去了。
你们上来就李大师，邪教徒，你们有他在主宝座前的时间长吗？召会的弟兄跟你们急眼
，那是人之常情啊。
俺在改革宗呆过一年，所以知道大家都是人云亦云，不必介意。但定罪李弟兄，俺无此
信心，谁知道他不是与神同行的人？
俺也准备学学改革宗的经典。慢慢交流吧。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 生命读经一开始创世纪，就读不下去了，解经一点都不严谨，纯粹灵意解经
: 更不要说老鼠笼子的罗马书解经了
: 要么你找出一段你认为李常受解经里面比较严谨的以经解经（不是自己想当然怎么样就
: 怎么样的那种）
: 我们一起读读看
: 上次邀请几位召会的，可连一个相应的都没有，后来也没下文了
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j*****7
发帖数: 10575 | 16 我觉得
我如果有朝一日能跟召会背景的信徒，在基督里合一的话
唯一的可能就是“唯独圣经”的基础上
任何其他东西都不可能
既然你无条件认可李常受的解经方式，那也是你自己的选择和爱好，我无意干涉
这个话题可以到此结束了
【在 B******y 的大作中提到】
: 我问弟兄是否读李常受的书，是提醒如果没有读他的书，挑战他就可不必。灵然
: 解经本身不是错，要大概了解了整体架构才能感觉出来。
: 如果你认为我作为召会弟兄，有偏见的话，那么弟兄应该读一下‘我们错了’，看看
: Christian Research Institute和Fuller Theological Seminary怎么讲。
: 你若觉着自己是敬虔的人，就不要让同样敬虔的召会弟兄姊妹受伤害。
: 神呼召我们不是去当经学家。基督在世为什么不选那些经学家作门徒？恐怕以色列中也
: 不乏加尔文/马丁路德那样聪明的人，他为什么多选那些底层无文化的人？精通经书不
: 好吗？主却多次指出法利赛人经学家的不义。
: 因为道理不能代替义，高妙的知识理论更容易造就骄傲。所以后来保罗被选，主却不拿
: 走他身上那根刺，这是保守他不堕落。
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R*o
发帖数: 3781 | 17 of course, he may accpet Mr. Lee's book only for the reason that Mr. Lee cor
rectly interpreted the bible.
you Calvinists support calvinism, saying that the Calvinism represents the b
iblical truth.
same logic.
【在 j*****7 的大作中提到】
: 我觉得
: 我如果有朝一日能跟召会背景的信徒，在基督里合一的话
: 唯一的可能就是“唯独圣经”的基础上
: 任何其他东西都不可能
: 既然你无条件认可李常受的解经方式，那也是你自己的选择和爱好，我无意干涉
: 这个话题可以到此结束了
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s*y
发帖数: 933 | 18 哇，这些都是人们想了解的真理。三位一体，罪，灵界，审判，死后，这五项可以说是
基督教最根本的教义，居然按你说连最具权威的圣经都不讲清楚，就一句神的奥秘就搪
塞过去了。这些都是直接关系到人的，为什么是奥秘？如果真是奥秘就别开头。既然开
了头，告诉了我们这几点很重要，然后却不讲清楚，这算什么？如果没有这些“奥秘”
，基督教的道理和很多哲学/文化里的道理没什么不一样。如果神连这些最重要的道理
都不肯讲清楚，不分享一下这些奥秘，那基督教和其他一些哲学伦理没什么区别了。 |
k*********d
发帖数: 841 | 19 合一？开玩笑，jym的合一就是其一人独裁的合一，看看其版主时候德行就知道了。
这种夸夸其谈没有爱心的也算基督徒？狂妄，自大，骄傲，鄙视，造谣，撒谎，,,,典
型撒旦派的。 |
