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发帖数: 6300 | 1 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 想要完全脱离上帝而活，正是人类问题的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 14:15:30 2013, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3674&cid=40
想要完全脱离上帝而活，正是人类问题的本质。
我用以下的方式来说明特殊信息：我们看到世人不断想过着完全远离上帝的生活，
这是问题的本质。他们是透过什么方式表现出来呢？就是建造城市。伟大的圣奥古斯丁
就是用这种方式来表达整个世界历史，他写了一本巨著《上帝之城》，重点在于人类的
历史就是两座城市——上帝之城和人类之城——的挣扎。
现在我们要回到最初原点。第一个建造城市的人是该隐，他是亚当和夏娃之子，同
时谋杀了他的兄弟亚伯。就这一项重点而言，城市和文明不过是被夸张和放大的都市概
念；二者都是人类要展现对抗上帝的方式，也是人与上帝之间最强烈的挣扎。
人是怎么想出城市这个概念呢？基本上它是整个文明概念的分析结果。文明的真正
意义是人们聚在一起，想要在这世上规划出一种没有上帝的生活。这就是人类在巴别塔
事件中想要做的事情。他们说：「让我们聚在一起，让我们共同组织生活成为一个大团
体。」
但上帝命令人们去做的是非常不一样的事：「上帝赐福给挪亚和他的儿子，对他们
说：『你们要生养众多，遍满了地。』」（创九1)上帝原本希望人类生养众多，遍满整
个全地，但他们执意去做完全相反的事。人们的真正意思是：「不！我们不要分散，我
们要聚在一起，我们要盖一座大城。」确实如此，他们还对此提出一个理由说：「来吧
！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上
。」（创十一4)他们害怕被分散出去，所以想要共同组织起来。他们想到的各种理由，
至今仍存留在世人心里。
人类为了贸易、享受和安全来建造自己的城，这三种概念具有高度的掌控性，而且
一直没有改变。他们说：「若没有商业贸易，就无法满足我们的吃喝。所以我们要组织
自己的商业，接下来当然就可以好好享受。只要我们凝聚在一起必定能拥有更好的享受
，胜过彼此分散、相距甚远的情况；好比有人的田地在此，其他人的地却在数里之外。
我们都要聚在一起，共同规划要如何寻欢作乐，结果一定很棒！再者，那种在乡村之间
的游牧生活，很容易受到动物或强盗的攻击。所以让我们全部住在一个大城里，这样就
会很安全。我们可以在城外围建造大墙，没有人敢动我们的主意。」
但问题在于这是一种脱离上帝的生活，代表世人想要自立自足的渴望，想要自己打
理好一切事物，以至于他们觉得完全不需要上帝。若要我用最简单的方式说明，我就会
引用一个古老的谚语，它提到土地上的生活比城市里的生活更接近上帝。这些人的意思
是：「回归自然去抚摸土地；拥有一个园子、一撮土壤和一小块地对你是好事，不只对
身体很好，也让你去锄耕真正的土壤。」这些人认为这样做会引你归回上帝面前。有些
诗词也以此为主题，自成一派田园哲学。
这当中有许多真理，多数已超过我们平时的理解。圣经的教导提到所谓的城市生活
——基于生活需求的城市观点、或人类生活的文明观点，基本上都是在抵制上帝的。彼
此通商贸易的观念让我们可以独立自主，但你若拥有一个园子或你的职业是农夫，你就
需要稍微注意到天气，不是吗？你会说：「当然！天气是非常重要的。假如今年来了一
个又冷又寒的春天，结了一堆霜又没有雨水和阳光，我的收成将会大受影响。」你心里
明白劳动的结果并非掌握在自己手中。气候是很重要的因素，而掌管气候的正是上帝。
你若住在城市里，根本不需要担心天气，你只需从烘焙店购买面包，一切井然有序，一
切都非常简单。住在城市可以轻易买到面包，单就这个事实本身而言——虽然听起来有
点可笑但却是真理，它会诱导和鼓励人忘记上帝。所有东西都可以送到你家门口，但农
夫知道收成不是这样送到门口，他知道还有其他因素和外力，他意识到自己必须倚靠这
一切外力。他会十分注意、思想和考虑这些因素，因此他会回到上帝面前。
不但如此，还有其他众多因素也会产生作用，农村生活比都市生活更加悠闲。都市
生活的弊端之一是让我们非常忙碌，以至于根本没时间想到上帝。事实不是如此吗？在
乡下长大的人，还有搬到都市居住的人都明白我说的是真话。你若是过着游牧生活或农
村生活，你会有更多时间；正如诗人戴维思（W.H.Davis)所说悠闲的「伫立观看」（to
stand and stare)。但住在城市里的人不论上下班，都在疯狂地与时间赛跑，没有时
间想到上帝。我们不是在赶火车，就是十万火急赶着办事。到了夜晚，还有许多现成的
娱乐正等着我们，如电影院、剧院、餐厅等等。你在乡村不需要面对这些，但城市里的
这一切会经由广告等途径，不断在召唤、引诱你我。要找时间祷告、阅读属灵书籍和读
经是多么困难呀！「我们没有时间，」我们会说：「我们找不到空档来做这些事。」
于是我们所拥有的是一种很糟糕的安全感，以为只要我们紧紧靠在一起，就会得到
安全，免受野兽和强盗等的侵犯。你看，这一切所产生的影响，从过去一直到未来，都
不留任何机会给上帝。
这就是创世记第十一章人类所做的事。他们把上帝排除在外，想要过自给自足的生
活，亦即你我今日常说的文明生活。人类过去一百年来最明显的变化，就是所谓的文明
。悲惨的是今日城市的习性已经扩散到乡村去。收音机、电视机和公交车等等，这些都
让乡村变得更像都市，二者已没有太明显的差异。人们不再伫立凝视大自然的壮丽，住
在乡村的人也会急着赶往城镇或都市去享受人为的娱乐。结果，生活变得枯竭无力、乏
味不堪，千篇一律的单调令人心寒。我们已经落入和巴别塔建造者一样的陷阱和错误。
请注意这里有另一个重要的因素。世人为什么说要用砖块来建筑呢？理由是为了让
城和塔可以保留久远、永垂不朽。人们要盖出持久耐用，永不动摇的宏伟建筑。你看，
这就是纯粹属于「这个世界」的观点，把上帝排除在外，弃创造者于不顾。他们想要建
造一座永不毁灭、无法撼动的城。他们相信人类的发展，相信世界的进化。其实他们毫
无永恒的概念，眼睛只看到自己的城市持续不断发展进步，将来的远景是何等壮观！我
在此只是描述现代哲学的内容。
我要强调人在这当中骄傲、自足和自信等因素，听听他们怎么说：「来吧！我们要
建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。」（创
十一4)真了不起！可不是吗？这是有关人的城市最新的宣传广告吗？一切显得如此完美
无比！做吧！盖吧！宣扬吧！让消息登上头条和广告牌，让每个人都看见赞叹、啧啧称
奇。人是无可限量的！他可以建造通天的高塔；如果真有上帝在天上，人也可以爬梯子
上到祂那里去。人所要建造的城市，不但可以圈住地面，还可以容纳天际，人是无所不
能的嘛！不要再说「至高之处荣耀归与上帝」，而是「至高之处荣耀归与人」。没有人
达不到的高度，人就是有办法往任何地方去，绝不受任何事物的拦阻。
难道不是这样?发明、发现、进步、操控大自然的力量、分裂原子，没有什么可以
阻止人类，限制他们的伟大。他们心里也深知此事，这是毋庸置疑的！他们说：「很好
，让我们证明自己做得到。我们要把自己的名字写在一切成就之上，让我们俯伏崇拜自
己的伟大和独一无二吧！」
我是引用旧约的语调来描述过去一百年来发生的事，这还不够明显吗？人类决定在
达尔文（Charles Darwin)写下《物种起源》的那一刻起，就没有上帝了。祂没有必要
存在，我们将要成就一切，我们也能够成就一切。从那时起，人们就朝这个方向进行：
聚在一起，筹划一切。世人的眼中没有上帝，根本不需要祂。没有任何事可以难倒我们
。喔！人拥有满满的自信！我们可以消弭战争，我们可以把武器化为锄头，我们可以开
创「人类会议」并组织世界联邦。第一次世界大战结束时，我们对以上想做的事都十分
有把握。国际联盟的成立让我们以为：「我们终于有了世界政府！这是多厉害啊！再也
没有我们做不到的事了。」这就是我们这个世代与文明的故事，直到今天。
但就在同一时刻，世人的恐惧却持续萦绕心头。他们说：「来吧！我们要建造一座
城和一座塔、塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。」这对传道者而
言是很好的教材。即使世人拥有高度的自信，但心里总是潜伏着恐惧，老是觉得有「可
能」、「假如」和「恐怕」的意外。在我们以为最安全的时候，常会发生一些事。所以
我们会采取安全措施，想要签名买下所有保障、领取一纸保险合约。人们害怕被分散的
恐惧仍然存在，它挥之不去。这就像我们在可怕的黑暗中被吓得魂不附体时，只会尽情
的吹口哨或唱歌，借以帮助壮胆而已。
世人的回忆都记得上帝说过：「你们不能群聚在城市、独立于我之外，你们应当要
遍满全地，你们要被分散到各处去，你们要往我所命令你们的地方去。」这样的记忆仍
在，所以恐惧也一直挥之不去。
虽然如此，世人还是动手做了，他们后来也做许多次，就像他们在这个世纪倾全力
所做的一样。但结果如何？
「耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：『看哪，他们成为一样的
人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。
我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。』于是耶和华使他们从那
里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。」（创十一5-8节）
此事确实发生了。上帝俯视观看一切，清楚知道所发生的事。祂看到世人的背叛、
骄傲，独立自主和怨恨的心。上帝俯视一切，祂也亲自降临，变乱世上的语言，使人到
处分散、遍满全地。
亲爱的朋友，上帝必要这样做，祂也保证一定会这样做。祂不只做那么一次，还记
得祂对尼尼微大城做了同样的事。尼尼微是何等雄伟的大城市，一个有着辉煌文明的首
都，但不信上帝的文明结局是全盘毁灭，彻底地销声匿迹。上帝也对巴比伦做同样的事
。这个国家是如此强盛，国王尼布甲尼撒甚至为自己铸了一尊大像，命令百姓要跪拜，
尊崇他为全世界的征服者、以武力统一世界的王者。但如今巴比伦已经消失、彻底绝迹
。同样的事也发生在希腊和罗马帝国。
上帝不曾容忍世人以为自己可以建造任何形式的城市，而脱离祂的管辖。任何国家
愚蠢到以为自己征服全世界时，下场必定是瓦解和毁灭。这就是为什么纳粹政权达到巅
峰时，有些人丝毫不受到威胁恐吓，因为他们知道这种政权不会持续太久。不管是大不
列颠帝国或其他帝国的政权都不会稳固长久，上帝不会容许此事发生。所以我们看到这
些帝国一个接续一个倾覆。容我这样说，如果今天所有的国家决定交出主权，共同结合
成一个世界大国，建立统一的政府；我坚信结果一定跟巴别塔事件完全相同。上帝不会
容忍这样的事。
上帝为什么要降临，变乱他们的口音、打散他们？因为祂要惩罚他们的罪、告诉他
们：「恶人必不得平安！」（赛五十七21)虽然他们可以为自己建造伟大的城市、坚固
的围墙，但一切若非在上帝之下就不得安全。围墙即将倾覆，敌人即将入侵，人所造的
一切将在转眼间化为乌有。
上帝混乱他们的口音不但是惩罚他们，这样做也是为了约束他们。上帝往下看时说
：「他们已经着手建造这座直达天顶的塔。如果我们不下去阻止破坏，就没有任何东西
可以拦阻约束他们了。所以现在我们要下去阻止他们。」
连续几个世纪以来，上帝一直在做同样的事。对我而言，一个世纪（二十世纪）内
何以会发生两次严重破坏的世界大战，这是唯一的解释。上个世纪末和这个世纪初，我
们都还坚信人类可以明文禁止战争的发生，我们可以创造一个安居乐业、吃喝玩乐的新
世界。科学奇妙的发展，让人不再需要工作，只要按一个按钮，你的餐点就会出现。整
个世界将迈向十全十美，人类的发明可以让我们没有止尽的享乐。即使在工作的当下，
我们也可以一边欢唱一边工作。这是一幅怎样的景象——上帝撒手不管，人们只为自己
而活。然而我们的美梦并未成真，反而被战争，还有流血、惊恐、警戒、绝望和悲惨所
取代。我毫不犹豫地说，上帝在背后主导这一切。我要说，正是上帝导致这场混乱，目
的为要阻止人走向自作主张的极端，再次招来洪水般的世界毁灭。这是上帝阻止人和约
束人的一种途径。
当然，还有一个理由是上帝要实现祂给挪亚及其子孙的命令，就是重新遍满大地、
分散全地。尽管我们拒绝遵从祂的命令，但上帝仍要完成自己的计划，因祂是永不改变
的上帝。换句话说，创世记第十一章最大的教训，即巴别塔的教训：罪人是愚蠢的。他
们以为自己可以违抗全能的上帝，他们策动自己的计划而忘记上帝。自从人们背弃上帝
开始，不但持续背叛还开始建造。当巴别塔越建越高时，突然间上帝降临，一切被毁灭
殆尽。
我亲爱的朋友，这个真理不只发生于国家之间，也适用在个人身上。你现在的生活
观点是什么?我们都很会拟定计划，不是吗？巴别塔的建造者也很会计划，他们画出城
塔的详细规格，一切按部就班进行。我们每个人都是这样安排自己的生活，不是吗？你
有你的计划，精心策划自己未来的生涯和职业。你知道自己想做什么，但上帝要如何介
入呢？你的计划是由上帝安排，还是与祂完全无关?这一章告诉我们，你若不以上帝为
中心来规划自己的生活，那么一切都将归于无有、完全白费，就像巴别塔一样既愚蠢又
无效。不管你高兴与否，上帝都将降临毁灭这个计划。这就是圣经的历史，是圣经写成
后几个世纪以来的历史，也是二十世纪的历史。人类无法创建没有上帝的文明，你也无
法规划没有上帝的生活。
人类只有一种合一的方法，只有一种互相理解的方法，仅有一种享有平安喜乐的方
法。我们在使徒行传第二章看到许多不同种族和国籍的群众说：「（我们）都听见他们
用我们的乡谈，讲说上帝的大作为。」（11节）那天是圣灵降临的五旬节，这是什么意
思？这表示世人唯有在基督里、在上帝里，才能够凝聚在一起，在律法上合一。
我们都在罪中合一，我们都迷失方向，我们需要同样的救恩，我们要面对同一位救
主。全世界因为共同的需要而合一，全世界都要仰赖赐下救恩和圣灵的上帝。唯有当人
类察觉到自己有罪，知道自己是个罪人，处于上帝的愤怒之下毫无盼望时，我们才会停
止嫉妒和敌对，我们才会双膝跪拜上帝，同时会发现我们的仇敌就跪在我们旁边。在基
督里，分隔的墙垣已经打碎，人类所有的分歧都会消失，新的合一就此产生。人们开始
彼此相爱，为什么？因为如今有永活上帝的灵在他们里面。
今日的悲剧在于世界忽视这个信息，想用巴别塔那种古老又无效的方法完成不可能
的任务。我亲爱的朋友，你心里有平安吗？你与别人和睦共处吗？你的计划进行得如何
？你发生了什么事？你是否面对生活中的一切变化？你是否活在上帝之下，明白生命最
可贵的事就是得到祂的福份？若非上帝赐福，一切尽都枉然；但若上帝赐福，一切都将
平安。
上帝是否赐福你？你确实知道吗？若是不能，那是因为你的计划里没有祂。倘若你
的计划里没有祂，现在就要承认，并且悔改认罪，飞奔到上帝面前承认自己离弃上帝，
承认自己的自大、骄傲、愚蠢和顽抗，以忏悔和认罪的心俯伏在祂面前。当你这样做时
，祂保证祂已差遣自己的独生子为你和你的罪而死，祂要赦免饶恕你，赐给你新生命和
新的灵。你将拥有崭新的理解和眼光。你将会了解别人，也知道如何与自己、与他人和
睦相处。你将活出一个全新的生命，你的眼目要仰望新的城，就是「那座有根基的城，
就是上帝所经营所建造的」（来十一10)——上帝之城。
（摘自作者《创世记中的福音－从自主到信靠》） | E*****m
发帖数: 25615 | 2 摘要：人類想脫離上帝自己過日子，上帝就會滅了你。 |
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