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发帖数: 2315 | 1 左派对和平教没办法，只能装看不见。
这在中文环境下是很难的，除非这个环境有党妈监护：谁敢讨论和平教就删谁。然
而，在没有党妈的西方，这倒也不太难。
究其原因，中文环境下不信教是常见现象，主要问题是：信教和不信教的人应该互
相尊重。和平教明摆着不尊重别人，别人谁要公开要求尊重和平教，只能说明他贱。
但在西方语境下，不信教的情况比较少见，主要问题是：各宗教的信徒之间互相尊
重。虽然基督徒的一般表现尚好，但基督教的历史劣迹太多。由于宗教总是从其历史中
汲取力量，在论及这个问题时，历史和现实很容易纠缠不清。所以，在西方语境下，人
们普遍习惯于把宗教分歧糊弄过去。
例如，希特勒在《我的奋斗》中指出，当自己不知道犹太人是异族，而以为他们是
信奉犹太教的日耳曼人时，就对反犹非常不满，“本了人类相互宽容的精神，我极不想
就宗教而对他们加以攻击”。
由此可见，在西方语境下，这类糊弄并非自由派的发明，而有更广泛的民意基础。
糊弄未必能持久。
人类近代历史上，包括希特勒在内的大多数西方政治家之所以可以糊弄，是因为他
们没有面临来自宗教的激烈挑战。当糊弄是共识的时候，大家自然可以尽情糊弄。
当糊弄不是共识的时候，它就会变成绥靖。
在希特勒崛起的过程中，他受到了西方国家的广泛容忍。这种容忍就是建立在糊弄
的基础上的，因为希特勒常常直言不讳，他的侵略性言论与和平教的经文高度类似。据
说，法国新闻媒体还拒绝把希特勒的言论翻译为法文介绍给法国人民。（希特勒的侵略
性首先就是针对法国的。）
结果众所周知。
这里需要着重提及的是：直接引爆二战的，并不是德国，而是英法。德国侵略波兰
，英法对德宣战。糊弄终于以失败告终，首先就是糊弄本身的失败：糊弄不下去了。至
于军事失败和军事胜利，倒都是后话。
西方左派（和自由派）在和平教问题上，早晚也会糊弄不下去。然而，由于他们入
戏太深，一旦在这个问题上失败，难免一败涂地。实际上，这也是他们到现在还在坚持
的原因。
至于中国左派（和自由派），由于没有上述语境的帮助，从一开始就是东施效颦。
下面的引文是关于希特勒赞赏和平教的。这本身倒也没什么，但却能说明：那些亲
和平教的左派动辄把异己指为纳粹，只能说明他们是戈培尔的信徒：谎言重复一千遍就
是真理。
下文节选自《德国国防军大本营》第五部第二章，作者：瓦利蒙特
元首：这当然可以，这就好比在雾里登陆一样……我想说说这个格鲁吉亚营或这个
连。说老实话，我根本不知道格鲁吉亚人不是穆斯林。因此，不能把他们当成土耳其营
。格鲁吉亚人不属于土耳其民族。格鲁吉亚是高加索种族，他们与土耳其人没任何关系
。我认为，只有穆斯林可靠。其他一切民族都不可靠。在哪儿我们都会遇到这种民族，
要百倍警惕。我认为组建纯高加索种族的营，是要冒着很大风险的。但如果真的组建穆
斯林营，我看倒没有危险。
蔡茨勒：为了积累经验，我到下面去时，曾提出过一系列问题。波罗的海有一位俄
国将军，回答了有关格鲁吉亚人问题。他很坦率地说，我们从格鲁吉亚人那里既没得到
好处，也没得到害处。他们也是如此。
元首：这我相信。他们是想撒手不管。第二，听说他们在任何一方面都是不可靠的
。斯大林本人就是格鲁吉亚人，因此他们很多人都跟共产主义分子眉来眼去。他们有一
种独立性。只有土耳其民族才是真正的穆斯林。格鲁吉亚人不是土耳其民族，而是土耳
其——高加索种族，甚至可能还有某些北方血统。我也不相信亚美尼亚人——尽管卢森
堡和军方进行大量宣传。我认为亚美尼亚人同样不可靠和危险。我认为唯独纯穆斯林人
即真正的土耳其民族才是可靠的。但是，他们在军事上是否都有价值则是另外一个问题
，我无法评论。
下文节选自《希特勒女秘书的遗著》章节名是《贝格霍夫》，作者：安东·约阿希
姆斯塔勒
那天晚上，希特勒在壁炉前还谈到几天前他刚刚接待过的印度伯爵、穆斯林领袖阿
迦汗，他说，这位伯爵时常从他的国家的教徒们那里得到与他的体重相等重量的黄金，
他是世界上最富有的人之一。与阿迦汗的会谈经常引起希特勒的思考。比如，阿迦汗认
为，如果查理·马特尔在八世纪在图尔和普瓦捷之间进行的战役中不把阿拉伯人击退，
对欧洲来说，现在的情况要好得多。假如是这样，整个欧洲就变成了穆斯林世界，欧洲
就可以保持明智，人民就能够和平地在这个大陆上共同生活。阿迦汗对欧洲的现状进行
过思考，希特勒很欣赏他的观点。另外，希特勒还赞成伊斯兰教的一些作法，尤其是不
喝酒，不食猪肉并有四旬斋期。
从上一段我们可以清楚地看出：希特勒的遗志正在被默克尔继承。 |
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