r**m
发帖数: 1825 | 1 蒂帕嬷弟子的故事 - 越南比丘科帕帕诺(Khippa-Panno)
越南比丘科帕帕诺(Khippa-Panno)曾经遭遇严重的情绪上的困难，但是在蒂帕嬷的鼓励
下最终能够在内观上有所成就。1969年，他在一次闭关禅修中，连续五天无法停止大笑
大哭。他的老师认为他疯了，让他中止禅修回家去。蒂帕嬷听说后，请科帕帕诺来和她
一起修。
“整整一个月，我在她家里修习。她建议我：‘你会克服这个障碍的，如果你能对每件
事都标名作观(note),你所有的情绪困难会消失。当你感到高兴时，不要参与到快乐里
去，感到悲伤时，也不要参与进去。不管什么出现，都不要担心，只是觉知它。’
后来在一次闭关中，我感到那种疯狂又要来了，我想起了她的话。当时我感到应对这情
绪障碍是如此困难以至于我想退出闭关，但是我记起了她对我的信心，‘你的修行不错
，只要觉知一切，你会克服困难的’。由于知道她对我有信心，我的定力加强了。
不久我认识到所有的情绪来源于思想，并没有其他什么东西。我发觉一旦我能观察到引
发情绪的念头，我就可以克服它们。接着我认识到所有的念头都是来源于过去或未来，
所以我开始活在当下，我的正念正知越来越强。。。 |
s******w
发帖数: 58 | 2 我的天，我的经历和心得和这位越南比丘很类似，难道我也证了初果？
拜托，哪天需要让waichi印证一下
【在 r**m 的大作中提到】
: 蒂帕嬷弟子的故事 - 越南比丘科帕帕诺(Khippa-Panno)
: 越南比丘科帕帕诺(Khippa-Panno)曾经遭遇严重的情绪上的困难，但是在蒂帕嬷的鼓励
: 下最终能够在内观上有所成就。1969年，他在一次闭关禅修中，连续五天无法停止大笑
: 大哭。他的老师认为他疯了，让他中止禅修回家去。蒂帕嬷听说后，请科帕帕诺来和她
: 一起修。
: “整整一个月，我在她家里修习。她建议我：‘你会克服这个障碍的，如果你能对每件
: 事都标名作观(note),你所有的情绪困难会消失。当你感到高兴时，不要参与到快乐里
: 去，感到悲伤时，也不要参与进去。不管什么出现，都不要担心，只是觉知它。’
: 后来在一次闭关中，我感到那种疯狂又要来了，我想起了她的话。当时我感到应对这情
: 绪障碍是如此困难以至于我想退出闭关，但是我记起了她对我的信心，‘你的修行不错
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p*******r
发帖数: 4048 | 3 我现在可以觉察到这个，但时时能觉知这些念头还是很难。我只是试图觉知这些念头，
不让它们污染我的心。
》不久我认识到所有的情绪来源于思想，并没有其他什么东西。
【在 r**m 的大作中提到】
: 蒂帕嬷弟子的故事 - 越南比丘科帕帕诺(Khippa-Panno)
: 越南比丘科帕帕诺(Khippa-Panno)曾经遭遇严重的情绪上的困难，但是在蒂帕嬷的鼓励
: 下最终能够在内观上有所成就。1969年，他在一次闭关禅修中，连续五天无法停止大笑
: 大哭。他的老师认为他疯了，让他中止禅修回家去。蒂帕嬷听说后，请科帕帕诺来和她
: 一起修。
: “整整一个月，我在她家里修习。她建议我：‘你会克服这个障碍的，如果你能对每件
: 事都标名作观(note),你所有的情绪困难会消失。当你感到高兴时，不要参与到快乐里
: 去，感到悲伤时，也不要参与进去。不管什么出现，都不要担心，只是觉知它。’
: 后来在一次闭关中，我感到那种疯狂又要来了，我想起了她的话。当时我感到应对这情
: 绪障碍是如此困难以至于我想退出闭关，但是我记起了她对我的信心，‘你的修行不错
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t********n
发帖数: 571 | 4 如此深观，凡一念起，决定就要勘他个下落，切不可轻易放过，亦不可被他瞒昧。如此
做工夫，稍近真切。除此之外，别扯玄妙知见巧法来逗凑。全没交涉。就是说做工夫，
也是不得已。譬如用兵，兵者不祥之器，不得已而用之。古人说参禅提话头，都是不得
已。公案虽多，唯独念佛审实的话头，尘劳中极易得力。虽是易得力，不过如敲门瓦子
一般，终是要抛却，只是少不得用一番。如今用此做工夫，须要信得及，靠得定，咬得
住。决不可犹豫，不得今日如此，明日又如彼，又恐不得悟，又嫌不玄妙。者些思算，
都是障碍，先要说破，临时不生疑虑。
贴这一段憨山大师梦游集中的说法，可见南传北传，殊途同归，甚至念佛法门，到了被
众多净土修人所开示过的实相念佛，亦是归于一途
《憨山大师梦游集》之初心修悟要法（经后人节录再理）
(一)如何修悟
若论此段大事因缘，虽是人人本具，各各现成，不欠毫发。争奈无始劫来，爱根种子，
妄想情虑，习染深厚，障蔽妙明，不得真实受用，一向只在身心世界妄想影子里作活计
，所以流浪生死。佛祖出世，千言万语，种种方便，说禅说教，无非随顺机宜，破执之
具，元无实法与人。
所言修者，只是随顺自心，净除妄想习气影子
【在 r**m 的大作中提到】
: 蒂帕嬷弟子的故事 - 越南比丘科帕帕诺(Khippa-Panno)
: 越南比丘科帕帕诺(Khippa-Panno)曾经遭遇严重的情绪上的困难，但是在蒂帕嬷的鼓励
: 下最终能够在内观上有所成就。1969年，他在一次闭关禅修中，连续五天无法停止大笑
: 大哭。他的老师认为他疯了，让他中止禅修回家去。蒂帕嬷听说后，请科帕帕诺来和她
: 一起修。
: “整整一个月，我在她家里修习。她建议我：‘你会克服这个障碍的，如果你能对每件
: 事都标名作观(note),你所有的情绪困难会消失。当你感到高兴时，不要参与到快乐里
: 去，感到悲伤时，也不要参与进去。不管什么出现，都不要担心，只是觉知它。’
: 后来在一次闭关中，我感到那种疯狂又要来了，我想起了她的话。当时我感到应对这情
: 绪障碍是如此困难以至于我想退出闭关，但是我记起了她对我的信心，‘你的修行不错
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r**m
发帖数: 1825 | 5 从内观的角度，只要觉知就可以了，当你认为它们是污染的时候，已经是分别了。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 我现在可以觉察到这个，但时时能觉知这些念头还是很难。我只是试图觉知这些念头，
: 不让它们污染我的心。
: 》不久我认识到所有的情绪来源于思想，并没有其他什么东西。
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r**m
发帖数: 1825 | 6 你有么有仔细读？那些是他遇到的障碍，真正的证初果只是
”它只是很短促的一刹那“
等你自己证了后，你就会知道那一刹那发生了什么事情，呵呵。
【在 s******w 的大作中提到】
: 我的天，我的经历和心得和这位越南比丘很类似，难道我也证了初果？
: 拜托，哪天需要让waichi印证一下
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b**d
发帖数: 7644 | 7 这个初果离俺听过的初果差的很远。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 我现在可以觉察到这个，但时时能觉知这些念头还是很难。我只是试图觉知这些念头，
: 不让它们污染我的心。
: 》不久我认识到所有的情绪来源于思想，并没有其他什么东西。
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