S**U
发帖数: 7025 | 1 看到自己的缺点，与看到别人的缺点，处理方式是否相同？有什么经论上的依据？
有人看到别人的缺点，就开始批评，结果呢？别人接不接受？还是自己发泄比较重要，不管别人听不听？
有人看到别人的缺点，就想是他家的事，与我无关。这是冷漠，还是慈悲？
对于自己的缺点，不管是自己发现的，还是别人告诉我的，又如何处理？
欢迎讨论。 |
r*******c
发帖数: 1060 | 2 看到自己的缺点/优点，都很开心，因为总想不断完善自己，不仅是外在，更重要的品
性方面的完善。我从小每天都写日记，也记流水帐，但更多的还是日省吾身。尤其是当
内心失去平和安定的时候，一般都是检查自己的好时机。
但自己很难看清看全自己。所以看书啊，与人交往，能够侧面帮助。每一个给我提出缺
点的人，我内心都有很深的感激。比如高中时一个GG，说我心性轻浮，不如班上另一个
MM踏实，将来长大成功的可能性比她低。呵呵。我当时第一反映是抵触，但立刻心悦诚
服，他说道我心坎里去了。从此和这位GG变成知交，直到现在关系都很亲密。
现在我比以前踏实了很多，克服习性。
不过，也有的人，看似提出缺点，其实只是发泄自己内心的情绪，比如不满嫉妒排斥等
，只是看你不顺眼而已。这种嘛，有则改之，无则加勉。 |
r*******c
发帖数: 1060 | 3 看到别人的缺点，就开始批评，结果呢？别人接不接受？还是自己发泄比较重要，不管
别人听不听？
有人看到别人的缺点，就想是他家的事，与我无关。这是冷漠，还是慈悲？
-------------------------
看到别人的缺点，第一反应是，哇，我居然能“识别”出这个缺点，可见我的心胸还不
够包容，又或者这个缺点也种子在我的心中/意识中，只是可能此刻未必展现/manifest
出来。
JDJ也从小一直教育我，别人眼里的针看见了，自己眼里的梁木却看不到。所以，看到
别人缺点，更多的反省到自己身上。
但是，正如我内心感谢别人给我提出缺点一样，我也会真诚的注意方式的给朋友提出缺
点，是以对方为中心， 而非以自己发泄为中心。比如，我很少用语言来表达（比较笨
嘴笨舌），用行动/肢体动作/情绪来“影响”。比如某人很肥，不爱锻炼，可能我就不
喜欢唠叨催促那种，而是自己锻炼，谈论的话题也都是锻炼，这样如果他想和我一起玩
，就不得不（心甘情愿）的加入其中。那如果他没兴趣，我也不勉强。
每个人都是自己生命的主体，旁人只是辅助作用，尊重独立自主，反对打着为你好的旗
帜横加干涉。 |
r*****d
发帖数: 922 | 4 看到别人缺点的话，说明你已经不能专注地观察自心了。 |
b**d
发帖数: 7644 | 5 我从来都不这样思考问题。 我一般都是只思考有可能带来的损失。 人谈不上优缺点，
就是针对不同的事，由于怀着不同的目的，表现出不同的人性。
据说慈禧太后对她的狗爱怜倍至，但是却可以打死小太监。 这个就是个例子。
，不管别人听不听？
【在 S**U 的大作中提到】
: 看到自己的缺点，与看到别人的缺点，处理方式是否相同？有什么经论上的依据？
: 有人看到别人的缺点，就开始批评，结果呢？别人接不接受？还是自己发泄比较重要，不管别人听不听？
: 有人看到别人的缺点，就想是他家的事，与我无关。这是冷漠，还是慈悲？
: 对于自己的缺点，不管是自己发现的，还是别人告诉我的，又如何处理？
: 欢迎讨论。
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b**d
发帖数: 7644 | 6 再举个例子，有的女的在一个男人面前耀武扬威，但是碰到喜欢的帅哥就温柔善良啦。
前面一个男人指出她的缺点是脾气暴躁就毫无意义。。。。。
，不管别人听不听？
【在 S**U 的大作中提到】
: 看到自己的缺点，与看到别人的缺点，处理方式是否相同？有什么经论上的依据？
: 有人看到别人的缺点，就开始批评，结果呢？别人接不接受？还是自己发泄比较重要，不管别人听不听？
: 有人看到别人的缺点，就想是他家的事，与我无关。这是冷漠，还是慈悲？
: 对于自己的缺点，不管是自己发现的，还是别人告诉我的，又如何处理？
: 欢迎讨论。
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r****n
发帖数: 8253 | 7
这个时候，所谓的无人我怎么就忘了呢？
【在 r*****d 的大作中提到】
: 看到别人缺点的话，说明你已经不能专注地观察自心了。
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r****n
发帖数: 8253 | 8
manifest
识别出缺点，不等于心胸不包容。
有人无耻，猥琐，奸诈，愚昧，看到它就够了。能够看到，至少说明你还有明亮的心，
如果看不到，尤其所谓的人人都是菩萨，那就说明成为糊涂蛋了，这样的人，无智。
【在 r*******c 的大作中提到】
: 看到别人的缺点，就开始批评，结果呢？别人接不接受？还是自己发泄比较重要，不管
: 别人听不听？
: 有人看到别人的缺点，就想是他家的事，与我无关。这是冷漠，还是慈悲？
: -------------------------
: 看到别人的缺点，第一反应是，哇，我居然能“识别”出这个缺点，可见我的心胸还不
: 够包容，又或者这个缺点也种子在我的心中/意识中，只是可能此刻未必展现/manifest
: 出来。
: JDJ也从小一直教育我，别人眼里的针看见了，自己眼里的梁木却看不到。所以，看到
: 别人缺点，更多的反省到自己身上。
: 但是，正如我内心感谢别人给我提出缺点一样，我也会真诚的注意方式的给朋友提出缺
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 所谓的缺点优点都是一时一地的。 并没有什么绝对的东西。 在特定的环境下， 我们
要知道什么是合适的， 什么是不合适的。 但是更需要知道的是这并不是绝对的。 认
识自己是如此， 对别人也是如此。认真分别但不必要如临大敌。 又好像水是软的，
铁是硬的。 软的水可以浇灌， 也可以泛滥。 硬的铁可以伤人， 也可以保护。 那一
个好呢？ 自然是水不必刚强， 铁不必柔弱， 合适就好。
可能有点跑题了。。 |
S**U
发帖数: 7025 | 10 嗯，心里清楚不同，但不必觉得对立，眼前因缘暂时如是，过失不是永远不变的在那儿。
我看完你写的，还是不知道你会怎么作。这是秘密嘛？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 所谓的缺点优点都是一时一地的。 并没有什么绝对的东西。 在特定的环境下， 我们
: 要知道什么是合适的， 什么是不合适的。 但是更需要知道的是这并不是绝对的。 认
: 识自己是如此， 对别人也是如此。认真分别但不必要如临大敌。 又好像水是软的，
: 铁是硬的。 软的水可以浇灌， 也可以泛滥。 硬的铁可以伤人， 也可以保护。 那一
: 个好呢？ 自然是水不必刚强， 铁不必柔弱， 合适就好。
: 可能有点跑题了。。
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Y**u
发帖数: 5466 | 11
儿。
没有拉。。：） 就像你说的， 都是个因缘作用。 帮助自己和别人也是一样的。合适
地去改变因缘就好。就好像冷的人需要温暖， 热的人需要冰水。。。如果只是简单地
摆出某种事实或观点， 可能用处不会很大， 有时候还事得其反。
【在 S**U 的大作中提到】
: 嗯，心里清楚不同，但不必觉得对立，眼前因缘暂时如是，过失不是永远不变的在那儿。
: 我看完你写的，还是不知道你会怎么作。这是秘密嘛？
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r*****d
发帖数: 922 | 12 “无人我”并不是脑袋里不停地想“无人我”。而是说“心”在一定的境界中时这种人
我的观念自然就消失了。这种境界叫做波若波罗密多。在这种境界中该干啥就干啥，并
不影响。如果去行布施，就是布施波罗密；其实布施波罗密根本就没有什么吝啬心需要
你去克服。如果行忍辱，就是忍辱波罗密；其实忍辱波罗密根本就没有什么东西需要你
去忍辱。无得无失，一切都是自然的，快乐的。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: manifest
: 识别出缺点，不等于心胸不包容。
: 有人无耻，猥琐，奸诈，愚昧，看到它就够了。能够看到，至少说明你还有明亮的心，
: 如果看不到，尤其所谓的人人都是菩萨，那就说明成为糊涂蛋了，这样的人，无智。
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r*******c
发帖数: 1060 | 13 截至到目前为止，我感觉您比较直，眼里容不下沙子的那种感觉，窃以为，是阳气比较
盛的表现。
看到您有时义愤填膺的在这里辩驳，有时反而觉得很可爱很朝气蓬勃（没有不敬的意思
哈）。但同时，心里纳闷好奇，您义愤填膺的时候，心里真的有愤怒或者强烈的情绪么
？还是只是文字上的表现，文字背后的您根本就是从容淡定的很？
谢谢!
【在 r****n 的大作中提到】
:
: manifest
: 识别出缺点，不等于心胸不包容。
: 有人无耻，猥琐，奸诈，愚昧，看到它就够了。能够看到，至少说明你还有明亮的心，
: 如果看不到，尤其所谓的人人都是菩萨，那就说明成为糊涂蛋了，这样的人，无智。
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r*******c
发帖数: 1060 | 14 当我识别出别人的缺点过失时，几乎与此同时，厌恶排斥反感鄙视等嗔心会出来，远远
做不到“心里清楚不同，但不必觉得对立”。
而且，更令我害怕得是，越是反感的对象，越会常常在脑海中浮现。不知道是不是阳气
不足，阴气太盛，所以防御能力差，所以丑陋邪恶容易附体。。。。囧这个解释。。。。
比如，蛮讨厌一个人，觉得她很虚伪做作，结果呢，越讨厌她，越会在脑海浮现她可恶
的嘴脸，甚至那嘴脸会附体在自己的嘴脸上，太可怕了。。。。。。
比如，有次我去加勒比海玩，在一个优美的私人小岛上，好蓝好蓝的海水呀，好开心好
放松，结果上厕所的时候，发现前面那个人没有冲大便，OMG！！！！几乎RUIN掉了我
整个假期，脑海里一直浮现那触目惊心的一幕。
总结，不要对任何事物生起强烈的情绪（爱也好，恨也好，讨厌，反感，鄙视），因为
，情绪是能量，生起了强烈的情绪，就会产生强大的能量，浪费自己的能量不说，像我
这种阴气盛的，防御能力比较差，还容易被那些赃物附体。
总结，非礼勿视，非美勿视，非善勿视。
内心漠然的宅女就是这样炼成的。 |
r****n
发帖数: 8253 | 15
文字语言上的愤怒，和心理的愤怒未必是一回事。
有的人，是已经完全的投入角色当中，而有的人可以一边演戏，一边看着自己，还有这
个世界。
这看起来像两个“我”，一个投入角色的“我”，一个在旁边观察的“我".
不过偶尔也有旁边观察的"我"也去搀和的情形，那就是真怒了。
这个旁边观察的“我”，是觉察制造出的。
那个投入角色的”我“，是各种思想行为制造出的。
它们都不是"我"，只是因缘生因缘灭。
【在 r*******c 的大作中提到】
: 截至到目前为止，我感觉您比较直，眼里容不下沙子的那种感觉，窃以为，是阳气比较
: 盛的表现。
: 看到您有时义愤填膺的在这里辩驳，有时反而觉得很可爱很朝气蓬勃（没有不敬的意思
: 哈）。但同时，心里纳闷好奇，您义愤填膺的时候，心里真的有愤怒或者强烈的情绪么
: ？还是只是文字上的表现，文字背后的您根本就是从容淡定的很？
: 谢谢!
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r****n
发帖数: 8253 | 16 叹气啊。。。
【在 r*****d 的大作中提到】
: “无人我”并不是脑袋里不停地想“无人我”。而是说“心”在一定的境界中时这种人
: 我的观念自然就消失了。这种境界叫做波若波罗密多。在这种境界中该干啥就干啥，并
: 不影响。如果去行布施，就是布施波罗密；其实布施波罗密根本就没有什么吝啬心需要
: 你去克服。如果行忍辱，就是忍辱波罗密；其实忍辱波罗密根本就没有什么东西需要你
: 去忍辱。无得无失，一切都是自然的，快乐的。
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