s********h 发帖数: 938 | |
Y**u 发帖数: 5466 | 2 那你知道新版标啥意思吗? 赫赫
【在 s********h 的大作中提到】 : 咋没投票涅?
|
s********h 发帖数: 938 | |
Y**u 发帖数: 5466 | 4 人家都是亿万个, 我才三个呀。。。:)
【在 s********h 的大作中提到】 : 是Yisu的三个化身。哈哈:)
|
s********h 发帖数: 938 | |
Y**u 发帖数: 5466 | 6 testing testing 1 2 3
【在 s********h 的大作中提到】 : 三揍是多的意思,又多又全:)
|
r*****d 发帖数: 922 | 7 释道儒三盏世间明灯
【在 Y**u 的大作中提到】 : 那你知道新版标啥意思吗? 赫赫
|
Y**u 发帖数: 5466 | 8 前面有人说三人行必有我师, 也不错的。。:)
【在 r*****d 的大作中提到】 : 释道儒三盏世间明灯
|
d********d 发帖数: 1424 | 9 三点鬼火一滩稀泥之意。
【在 Y**u 的大作中提到】 : 那你知道新版标啥意思吗? 赫赫
|
Y**u 发帖数: 5466 | 10 哈, 我知道你这个稀泥小鬼是谁了。。:)
【在 d********d 的大作中提到】 : 三点鬼火一滩稀泥之意。
|
|
|
d********d 发帖数: 1424 | 11 三点鬼火一滩稀泥之意。
【在 Y**u 的大作中提到】 : 那你知道新版标啥意思吗? 赫赫
|
Y**u 发帖数: 5466 | 12
【在 d********d 的大作中提到】 : 三点鬼火一滩稀泥之意。
|
B********e 发帖数: 19317 | |
l*******l 发帖数: 13923 | 14 :-)
【在 r*****d 的大作中提到】 : 释道儒三盏世间明灯
|
b**d 发帖数: 7644 | 15 三这个数字看样子很神奇,好像很多宗教都适用。
一气化三清。。。。
【在 B********e 的大作中提到】 : 三一真神。。。哦耶~~~
|
b**d 发帖数: 7644 | |
j*******7 发帖数: 6300 | 17 林语堂《信仰之旅》:
http://www.cclw.net/gospel/new/xyzl/htm/8.htm
大光的威严
「把蜡烛吹熄,太阳升起来了。」当尧帝登位的时候,一位隐遁的大先知说。这是当人
类看见一个无可比拟的大光时自然的意义。耶稣的世界和任何国家的圣人、哲学家,及
一切学者比较起来,是阳光之下的世界。像在积雪世界的冰河之上,且似乎已接触到天
本身的瑞士少女峰,耶稣的教训直接、清楚、又简易,使想认识上帝或寻求上帝者一切
其它的努力感到羞愧。
把耶稣放入一切人类教师中,他那种独特的、炫目的光是从那里来的呢?那如爱默生所
称道的耶稣吸引人的魅力是从那里来的呢?我以为这种光、这种力(炫目的光常有力)
和耶稣教训的内容没多大关系,而是来自他教训的态度与声音,及来自他的个人示范。
耶稣说话不像任何教师说话。耶稣从来没有解释他的信仰,从来没有申论出它的理由。
他用了解知识的平易及确信的态度来说话。他最多是说:「你们到如今还未明白吗?」
他教人不用假设也不用辩论。他用极度自然和优美的态度说:「人看见了我,就看见了
父。」他用完全简易的态度说:「我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。」「有了命
令又遵守的,这人就是爱我的,爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。
」这统统是在历史上的一种新的声音,一种从前没有听过的声音。「小子们,我还有不
多的时候与你们同在。后来你们要找我,但我所去的地方,你们不能到。这话我曾对犹
太人说过,如今也照样对你们说。我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎
样爱你们,你们也要怎样相爱。」这和他后来在十字架上所说:「父啊,赦免他们,因
为他们所作的,他们不晓得」是同一种声音。这种简明的话极有力,例如下文:「我留
下平安给你们,我将我的平安赐给你们,我所赐的,不像世人所赐的,你们心里不要忧
愁,也不要胆怯。」祂有一种真正高贵的声调,例如:「凡劳苦担重担的人可以到我这
里来,我就使你们得安息。」这是耶稣温柔的声音,同时也是强迫的声音,一种最近二
千年来浮现在人了解力之上的命令的声音。
说这些经文所以有此语气,是因为圣约翰把它收入他的作品中。我不以为会有任何争论
,的确,这些话由四福音的作者之一圣约翰写下来,并非一种逐字报告。但它们是如圣
约翰所曾听过的情形,或如他在多年之后所记忆。关于这个问题,苏格拉底的对话也不
是苏格拉底准确的话。我常想及柏拉图所作的「斐都篇」( Phaedo)及约翰福音十三
至十七章,因为它是谈及两位大思想家临死时谈话的最动人的一段;虽然圣约翰不是一
个像柏拉图这样的作者,但在这四或五章约翰福音里是无可比拟的最令人感动的东西。
它们和 Pheado(斐都篇)不同,理由很简单,它们包含这种超卓的美,一种这个世界
自耶稣死后再听不到的声音的美。让我们姑且承认圣约翰在写他的福音时已懂得希腊的
逻辑哲学,像「我就是道路,真理,及生命」这样的经文可能是希腊哲学。(马太也谈
及同样的讯息,但没有记载在马太福音。)可是在约翰福音中有令人惊异的笔触;例如
,当耶稣开始洗门徒们的脚的时候,或当在言语上有突然转变的时候,耶稣称他的门徒
为「朋友」;「你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人,
因仆人不知道主人所做的事,我乃称你们为朋友。」这不是说约翰可能曾有所虚构。在
他的福音中有一种可靠的性质,正如在某些小说中有一种可靠的性质。
这样,在耶稣的世界中包含有力量及某些其它的东西 ––光的绝对明朗,没有孔子的
自制,佛的心智的分析,或庄子的神秘主义。在别人推理的地方,耶稣施教;在别人施
教的地方,耶稣命令。他说出对上帝的最圆满的认识及爱心。耶稣传达对上帝的直接认
识及爱慕之感,而进一步直接地并无条件地拍对上帝的爱和遵守他的诫命,就是彼此相
爱的爱,视为相等。如果一切大真理都是简单的,我们现在是站在一个简单真理的面前
,而这真理,包含有一切人类发展原则的种子,那就够了。
...... |
b**d 发帖数: 7644 | 18 基督跟神是一个人吗? 如果不是一个为啥不直接信神,要信耶稣?
如果是一个,神经常自言自语吗?自己向自己祷告?
【在 j*******7 的大作中提到】 : 林语堂《信仰之旅》: : http://www.cclw.net/gospel/new/xyzl/htm/8.htm : 大光的威严 : 「把蜡烛吹熄,太阳升起来了。」当尧帝登位的时候,一位隐遁的大先知说。这是当人 : 类看见一个无可比拟的大光时自然的意义。耶稣的世界和任何国家的圣人、哲学家,及 : 一切学者比较起来,是阳光之下的世界。像在积雪世界的冰河之上,且似乎已接触到天 : 本身的瑞士少女峰,耶稣的教训直接、清楚、又简易,使想认识上帝或寻求上帝者一切 : 其它的努力感到羞愧。 : 把耶稣放入一切人类教师中,他那种独特的、炫目的光是从那里来的呢?那如爱默生所 : 称道的耶稣吸引人的魅力是从那里来的呢?我以为这种光、这种力(炫目的光常有力)
|
d********d 发帖数: 1424 | 19 三花聚顶金瓶梅
一滩稀糊肉蒲团
--- 嗯, 舒服
【在 b**d 的大作中提到】 : 三花聚顶,五气朝元。。。
|
l*****a 发帖数: 38403 | 20 意淫
【在 j*******7 的大作中提到】 : 林语堂《信仰之旅》: : http://www.cclw.net/gospel/new/xyzl/htm/8.htm : 大光的威严 : 「把蜡烛吹熄,太阳升起来了。」当尧帝登位的时候,一位隐遁的大先知说。这是当人 : 类看见一个无可比拟的大光时自然的意义。耶稣的世界和任何国家的圣人、哲学家,及 : 一切学者比较起来,是阳光之下的世界。像在积雪世界的冰河之上,且似乎已接触到天 : 本身的瑞士少女峰,耶稣的教训直接、清楚、又简易,使想认识上帝或寻求上帝者一切 : 其它的努力感到羞愧。 : 把耶稣放入一切人类教师中,他那种独特的、炫目的光是从那里来的呢?那如爱默生所 : 称道的耶稣吸引人的魅力是从那里来的呢?我以为这种光、这种力(炫目的光常有力)
|
|
|
j*******7 发帖数: 6300 | 21 你这样评论林语堂就显得无知了。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 意淫
|
l*****a 发帖数: 38403 | 22 嗯? 林语堂是圣人?
【在 j*******7 的大作中提到】 : 你这样评论林语堂就显得无知了。
|
g****m 发帖数: 996 | 23 是马屁精
【在 l*****a 的大作中提到】 : 嗯? 林语堂是圣人?
|
l*****a 发帖数: 38403 | 24 是个所长会很乐意放到地狱里的异端基,不过那个意淫不是评论他的
【在 g****m 的大作中提到】 : 是马屁精
|
d********d 发帖数: 1424 | 25 林语堂算个bird,我评都懒得评他。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 嗯? 林语堂是圣人?
|
l*****a 发帖数: 38403 | 26 同意
【在 d********d 的大作中提到】 : 林语堂算个bird,我评都懒得评他。
|