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Wisdom版 - 念佛心相续
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Y**u
发帖数: 5466
1
《普贤观经》云:一切业障海,皆从妄想生,若欲忏悔者,端坐念实相。是名第一忏悔。
摒除三毒心、觉观心。念佛心心相续,忽然澄寂,更无所缘念。
《大品经》云:无所念者,是名念佛。何等名无所念?即念佛心,名无所念。离心无别
有佛,离佛无别有心。念佛即是念心,求心即是求佛。
所以者何?识无形,佛无相貌。若也知此道理,即是安心。常忆念佛,攀缘不起,则泯
然无相,平等不二。入此位中,忆佛心谢,更不须征。即看此等心,即是如来真实法性
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令清净,常现在前,一切诸缘,不能干乱。可以故?一切诸事,皆是如来一法身故。住
是心中,诸结烦恼,自然除灭。于一尘中,具无
量世界;无量世界,集一毛端,于其本事如故,不相妨碍。
《华严经》云:有一经卷,在微尘中,见三千大千世界事。
--- 入道安心要方便法门
q****u
发帖数: 1421
2
请教一下何为“无所念者,是名念佛”?

悔。

【在 Y**u 的大作中提到】
: 《普贤观经》云:一切业障海,皆从妄想生,若欲忏悔者,端坐念实相。是名第一忏悔。
: 摒除三毒心、觉观心。念佛心心相续,忽然澄寂,更无所缘念。
: 《大品经》云:无所念者,是名念佛。何等名无所念?即念佛心,名无所念。离心无别
: 有佛,离佛无别有心。念佛即是念心,求心即是求佛。
: 所以者何?识无形,佛无相貌。若也知此道理,即是安心。常忆念佛,攀缘不起,则泯
: 然无相,平等不二。入此位中,忆佛心谢,更不须征。即看此等心,即是如来真实法性
: 之身,亦名正法,亦名佛性,亦名诸法实性实际,亦名净土,亦名菩提、金刚三昧、本
: 觉等,亦名涅槃界、般若等。名虽无量,皆同一体,亦无能观所观之意。如是等心,要
: 令清净,常现在前,一切诸缘,不能干乱。可以故?一切诸事,皆是如来一法身故。住
: 是心中,诸结烦恼,自然除灭。于一尘中,具无

Y**u
发帖数: 5466
3
无心恰恰用,恰恰用心无. :)

【在 q****u 的大作中提到】
: 请教一下何为“无所念者,是名念佛”?
:
: 悔。

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