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发帖数: 7106 | 1 净空法师答香港参学同修：
问：第三个，请问专学《华严》的同学是否可以专听《华严经》，不必学《弟子规
》？
答：不可以，因为你要是专学《华严》、专听《华严》，不要学《弟子规》，就好
像现在到学校念书，我到某个大学博士班去上课，我小学、幼儿园都没有念过，初中、
大学也没念过，我就想念博士班，你们想想看能不能成就？就这个道理。《华严》是佛
门博士班的课程，清凉大师讲《华严经》的时候，说《华严》的当机，就是教学的对象
，有十种人，真正能够接受的。佛教学的对象是四十一位法身菩萨，这是《华严》的当
机者。也就是说妄想分别执著统统断掉，你听《华严》、学《华严》才得受用。如果不
是这样的根机，就好像念博士班，你一定是硕士班毕业的，你才有能力进入这个讲堂。
而《弟子规》是幼儿园的课程，就是我连幼儿园的课程资格都没有，我就想来学博
士班，这不是天大的笑话？这个要懂。所以诸位，佛法里头，不管你学哪一宗学哪个法
门，你要记住佛在《佛藏经》里面所说的。《佛藏经》不是《大藏经》，是一部经的名
字，叫《佛藏经》。《佛藏经》里面佛曾经说到，「不先学小乘，后学大乘，非佛弟子
」，佛不承认你是他的学生。你要是他的学生，一定要听他的教诲，按部就班，学不能
够躐等的，一定从小乘学到大乘。《华严》是一乘，还在大乘之上，所以一定要从基础
学起。
小乘里面，佛教传到中国来，确实小乘经翻的最完整，因为它的分量不多，几乎全
部到中国来。大乘的分量多，来到中国的并不是很多。中国翻译的，在现在我们《大藏
经》里面阿含部，这有四个大单元，「长阿含」、「中阿含」、「杂阿含」、「增一阿
含」。这个四大单元，如果算经的部数来讲，大概差不多有三千多部经典，这是基础。
现在南传佛教，巴利文的经典是小乘。不先学小乘，后学大乘，大乘是你学不到的。不
但你不能够契入，理解都有困难。所以中国在隋唐时候，这是中国佛教黄金时代，宗派
都是在那个时候成立的，小乘有两个宗，成实宗、俱舍宗是小乘。可是这两个宗派到唐
朝中叶就衰了，大概宋以后就没有了，所以中国人现在根本不知道有这两个宗派，只晓
得大乘八个宗。
中国佛教是怎么学法？中国佛教不用小乘做基础，用儒跟道做基础，就是用儒
跟道代替小乘。儒、道是我们中国本土的学术，我们学起来更方便，而儒、道的修持、
境界不亚于小乘。所以我们要懂得，至少最近这一千两百多年以来，中国各个宗派的高
僧大德辈出，他们都是以儒、道做基础，才进入大乘。不论是在家学佛，或者出家学佛
，没有不念过儒家书的。像《四书五经》、《十三经》，道教的《老子》、《庄子》，
他都是下过功夫的。所以这样入佛的，这没有问题，学大乘没有问题。现在到我们这一
代，问题出来了，小乘不学，儒也不学，道也不学，就要学大乘，所以学了这么多年，
一个人才也出不来。
早年间，在台湾弘法这些老法师，谛闲老和尚的学生有好几位，倓虚法师在这
儿住了很久，定西法师；民国初年，像太虚法师，在中国大陆上，大家知道的圆瑛法师
，禅宗的虚云老和尚，统统都有儒跟道的底子，没有一个不是的，所以他才有一点成就
。你没有这个基础，怎么能成就？可是后一代就麻烦，我们这一代，在我们这一代，香
港也还有不少位，倓老法师的学生，我认识就很多。如果不是在儒、道上奠定基础，都
很难有成就。所以《佛藏经》上这句话，我们不能不重视。
今天我对于学佛，我是非常坚持、肯定，一定要学《弟子规》。弟子规、感应篇、
十善业道不能百分之百的落实，那你这一生学佛很不容易成就。你的时间、精力都白费
，非常可惜。真正勇猛精进的人，这三样东西顶多两年，基础就打下去。如果勇猛精进
的话，一年就成功，你的根就紮下去，为什么不干？我们在庐江建的文化中心，现在培
养的师资是儒家的。我们要求他学弟子规，时间多长？两个月，两个月要把弟子规百分
之百的落实。我们招了一批老师，就是专门来教导儒家学说的师资，从哪里下手？从弟
子规下手。我们所招收的对象是幼儿园的老师、小学老师、初中老师，我们以这个为对
象，他们都有教学的经验。我们也是用考试的方法，报名的有三百多人，我们用网路报
名。三百多人我们在里面把他淘汰，然后保留六十个人；六十个人面试，一个一个见面
来谈话，面试，把我们的理想、愿望告诉他。如果他很赞成，我们志同道合，我们就愿
意，希望你来参加，告诉你弟子规要百分之百落实。
所以这六十个人面谈之后，淘汰三十个，就是录取三十个人。三十个人，他们把学
校工作辞掉，到我们中心参加培训，经过两个月的训练，两个月落实弟子规。然后让他
们去教，去教汤池镇居住在这个镇上的居民，四万八千人，男女老少各行各业。到每一
个村去教，到每一个家庭里面去教，很辛苦！他们在中心学习，每一天是十一个小时到
十二个小时学习，还要出去教，真的是拼命。可是两个月教下来之后，这个小镇的风气
改变了，人民的素质提升了，真正能够做到和睦相处，诚敬对待。小镇里面在过去，夫
妻吵架，婆媳不和，邻居相争，这是很平常的事情，一天都有好多起。现在接受两个月
教导之后，没有了，夫妻吵架没有了，能和睦相处，婆媳可以相处，邻居没有争执，小
孩懂得孝顺父母，商店里面没有窃盗，人民都知道应当对人要真诚，要客气、要恭敬，
整个风气转变了。我们原先以为总要教半年以上才能看到成就，没想到两个月就看到。
老师也非常欢喜，虽然很辛苦，但是觉得很有成就感。所以现在这个小镇在国内也很出
名。
我听说最近有七、八百人到那里去参观，周边的很多省县这些负责教育的领导，很
多学校的校长、老师，还有些家长都到那里参观。我们希望用这个点做为一个样板，然
后逐渐来推动到一个县、到一个省，到全国、到全世界，就胡主席所讲的“和谐社会，
和谐世界”就可以落实。这两句话不是空洞的口号，是可以落实的。所以弟子规比什么
都重要！弟子规要是做不到，你怎么能学《华严》？听听可以，做不到！这一定要懂。
真正修行要从基本上下功夫，从根本上要求自己。
我们今天修行，一定要依祖师大德的教诲，按部就班。要慢慢地把真心恢复。
学佛没有别的，就是转恶为善，这是六道里头；转迷为悟，是四圣法界；转凡成圣，那
是一真法界。 |
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