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掠食维生，何业之有？
海洋中数量最多的就是肉眼几乎不容易看见的浮游生物，虽然如此不起眼，却是许
多体型略大的其他生物赖以为生的基本主食，甚至也有体型极大的鲸鱼族群也以滤食大
量的浮游生物为生．
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磷虾放大图
图片取材自网路
如果以总重量而言；体长不到一公分左右的磷虾（註1）是全地球之冠，磷虾捕食
更细微的浮游生物为食，而磷虾群本身又是许多鱼群的大餐主食，单一群的磷虾，数量
已经多到不能以「隻」计算，而是以「吨」为单位的一、两百万吨（每年的总量则是以
亿吨为计量单位），数量多到有如鲜美的海洋浓汤．
于是，像一些群聚的小型鱼，如沙丁鱼、鲱鱼等等，以补食磷虾为大餐，这类鱼群
本身的数量也庞大到可以形成惊人的球体状……
体型庞大的座头鲸，也是以补食磷虾为主，一天可以吞食高达三吨的钜量，三吨有
多少隻则很难计算？
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图片取材自网路
至于量多到可以形成大鱼球的沙丁鱼、鲱鱼，本身又在吃饱喝足之余，变成了海豹
、海狗、企鹅、海豚的美食大餐．
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图片取材自网路
然后海豹、海狗又成为鲨鱼、杀人鲸猎捕的对象，这两种正是海洋食物链中最高层
的大食客！
当然，在海洋中最凶猛的霸主－沙鱼，也同样不得不臣服于人类的高科技猎补技术
下而沦为盘中飱；所以中国人最爱吃沙鱼翅、沙鱼烟、沙鱼丸，而北欧人则喜欢吃久腌
的臭沙鱼肉！
还有一种鹳（护）鸟，每年有八千万到一亿隻，会从澳洲出发，集体大迁徙到阿拉
斯加北方的北极圈附近，只为了捕食海洋浓汤中的大量磷虾．
现在来看看；
从最底层的浮游生物－磷虾－沙丁鱼等小型鱼类群－海豹、海豚－沙鱼、杀人鲸－
人类！
以数量而言，真正的大食客当然非「座头鲸」莫属．
想想；那一种虾、鱼、哺乳类动物之所以要「掠食」还不都只是为了维生罢了，究
竟这样的杀戮，是在食物链的那一个环节才算是「业」？算是「杀业」？
或者除了最低层的浮游生物是完全无辜的被害者，其他各层的掠食者都有「杀生罪业」
！而罪业最大的当然是「座头鲸」，因为假设要一罪一罚，一命一罚，所以，座头鲸一
生杀生无算，一天吞三吨生命，一生吞了多少吨？多少隻，这样的罪业又要如何计算，
该受何种果报？
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图片取材自网路
假设一隻磷虾以一公克计算，一吨就有一百万隻，一隻座头鲸一天就要吃掉三百万
隻磷虾，「座头鲸」的平均寿命是四十年到五十年，以四十年计算，一条座头鲸一生可
以吃掉四十三亿八千万隻的磷虾，那么他岂不是杀害了四十多亿的生命，如果从释迦牟
尼「众生平等」（註2）的主张来看，一隻磷虾而一隻座头鲸，同样都是一种生命，都
是「众生」，不因体型的大小和生命历程的长短而有所差别．
如果「杀业罪重」，只要杀生就有罪，那么「座头鲸」的罪业那可真的是「罄竹难书」
了，如果还要代入「冤亲债主」的说法，那么一条座头鲸，每多活一天就会多出三百万
个冤亲债主，一生则多达四十亿的冤亲债主，这笔债要如何偿还？如何化解？还是这样
「令人髮指」的天文数字杀业，只怕死后立即坠入无间地狱，永世不得超生？
再说，释迦牟尼主张「众生平等」又主张「慈悲」，何况佛法无边，他这么怜悯无明的
众生，就该去渡化所有的众生，让所有以掠食为生的众生知晓「因果杀业」的可怕，于
是；
座头鲸、鲱鱼、沙丁鱼不再吃磷虾，磷虾也不吃任何更微小的浮游生物，海洋中的浮游
生物因为没有天敌，于是更加欣欣向荣，大量繁殖，让全球海洋变成了ＱＱ的果冻状而
严重缺氧，所有包括海带、海藻等等海洋植物统统无法生长存活，于是整个上层食物链
，既不能吃动物，又没有植物可吃，于是造成海洋生物大灭绝，全球三大洋变成了浓稠
恶臭的超级大坟场，散发出来的毒素瀰漫在大气层内，也使得陆上所有生物无法生存．
莫非这就是释迦牟尼所乐见的结局？所有地球生物全数灭绝，就不再受生老病死之苦？
短时间内就悉数「超生极乐」？
释迦牟尼生于二千五百年前，那时对自然知识的认知当然不能和今日相比，而释迦牟尼
又犯了「思而不学」，整天只是坐在菩提树下「空思梦想」，又没有好好观察和找寻客
观的事实来佐证自己的推论和假说；
他几乎很轻率的就把自己潜意识中一些假想和出于滥情（假慈悲）的奢望，包括「众生
平等」、「杀业罪重」等等个人内在妄想自以为是的当成了事实，然后积极的推销给世
人．
结果，在现实界中所有的客观事实都在在证明了他的基本认知和一厢情愿的憧憬渴望竟
然全是错的！
正如同一个人穷其一生，研发了一种他以为的健康食品，也许是来自某种容易大量生产
的植物，萃取提炼之后的食品，他是完全慈悲善意的希望能让世人从此脱离病痛，甚至
可以延平益寿而且快乐无比，他的发心绝对是好的，但是，他的认知却出了错误，他萃
取提炼自某种植物可以止痛让人快乐的东西在古代叫做「福寿膏」，最初是用来治疗胃
痛、头痛及外伤疼痛，后来，被称为「鸦片」，其衍生物就是「吗啡」和更高一级更精
纯的「海洛因」！现在我们深切了解了其对人体的危害，所以通称为「毒品」！
对于全球佛教徒来说，本文内容是会令他们不快而甚至难堪的；
因为，不得不因为释迦牟尼当年错误的认知而褫夺其「觉者」（佛）的头衔，而整个佛
教源自错误认知；包括「众生平等」、「杀业罪重」、「因果业报」、「断慾修行」等
等的思想体系自然也就要跟着土崩瓦解了．
印度婆罗门教种姓制度的阶级不平等是制度错误，也是种族歧视的恶行，但是，佛教「
众生平等」却是矫枉过正的根本认知错误，而与此相关的大部分佛教经典当然也就统统
是错误的谬论了．
註1. 南极也产磷虾；南极磷虾的资源量巨大，根据WHO统计每年约可产出5亿吨的磷虾
，在过去的10年期间每年约有16万吨的磷虾被人类捕捉，这个数量约仅现有磷虾资源数
量的0.05%不到。
註2. 释迦牟尼说的「众生」是指三界六道所有的生命，植物和低等生物叫「无情众生
」，动物叫「有情众生」。
他说的「众生平等」是指所有自然界的生命一律平等，一个人的生命和一隻小强（蟑螂
）的生命其价值和一切权利都是相等的。
这正是他最大的谬误之处。
因为在自然界根本找不到任何「众生平等」的佐证，相反的，处处都是弱肉强食，优胜
劣败的事实。人类也是不平等的，所以中国的国父孙中山先生才会驳斥齐头式的假平等
，主张立足点式的平等，也就是赋予所有人类相同的基本权力，然后放手让他们在游戏
规则内自由竞争，这样，胜利者可以理所当然高高的站在台上接受欢呼喝釆，失败者只
能心服口服的站在于台下钦羡------------甚至一些懒惰或恶人则必须被游戏规则所淘
汰。
这样才是符合自然律的法则（竞争是进步的原动力）。否则不论优劣，不管勤惰，不管
善恶，大家齐头式平等，那是共产主义吃大锅饭的笑话。
所以，释迦牟尼太轻忽「外证」（观察求证），在「内观」时把自己滥慈悲的愿望（奢
望）潜意识误以为是大彻大悟的结晶，所以才会凸槌啊。
我不是想哗众取宠才批判他，但是，违反自然就是错误，即便流传了2500年，没有人「
能」，或者没有人「敢」说「国王没穿衣服」，但是，没穿就是没穿，总要有人指出来
的。
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