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发帖数: 371 | 1 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，憂慮就是缺少喜樂。人無法除去憂慮，除非你能找到喜樂
；喜樂一來憂慮自然就會消除。就像陽光一到，黑暗就會消失一樣。
因此，要消除憂慮，不要憂慮，就只能努力去尋找喜樂，把喜樂找回來，憂慮就不
見了。就如人無法排除仇恨和苦毒，除非你能找到愛，把愛找回來，就能脫離仇恨和苦
毒的折磨。
經常處於憂慮的結果就會令人煩躁不安，坐也不是，站也不是，心裡彷彿有一股莫
名的衝動，要推著你往前去，但是你又不知往何處去，就像是你的裡面有一顆未爆彈，
隨時都有可能爆炸。
憂慮和煩躁都是一種情緒，人是活在情緒裡的。情緒不是真理，情緒是一種情境，
可能會令你突然如置身天堂，也會在刹時把你打落到地獄。你如果能掌控它，而不被它
掌控，那你的人生已經成功大半。但是要如何能掌控你的情緒呢？
『 求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！』(詩 43:3
-4)
讓神的亮光和真裡來照亮你的前路，不要讓感覺來引導你，而是讓真理和神
的亮光來引導你。我在晚上開車時，當我到了不熟的路段，我對方向的感覺常常與事實
相反。意思就是，在晚上，當太陽不見的時候，沒有光的時候，我裡面的感覺如果想要
往右，而事實上卻是應該往左。這件事困擾我良久，直到有了GPS導航系統出現，才解
決了我的問題，因為有了科技的輔助，我不會再因倚靠感覺摸索而迷路。
『你的話是我腳前的燈，是我路上的光。』（詩 119:105 ）
神的話就是真理，就是亮光，它必引導我到耶和華的聖山，到了祂的居所，在那裏
有我最喜樂的神，神就喜樂的源頭，當我靠近神的家，我喜樂的泉源就開始湧流。
我過去常有這樣的經驗，每次要參加禱告會前，我的心總是被許多憂慮和煩躁所攪
擾，因為想到要代禱的事項，就被這些事情所纏繞，心裡就憂悶起來。但是，我知道這
只是感覺，真理卻告訴我要去禱告，與眾聖徒一起禱告，於是我就起來，走到神的祭壇
處，就是大家禱告的地方，我的喜樂就開始升起，不斷升起，於是就越禱告越喜樂，禱
告完了，憂慮就都不見了。
然後當回頭看時，我就非常訝異，為什麼我剛剛那麼憂慮呢？於是我就提醒我自己：
『我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他
。他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。』（詩 43:5 ）
主阿！我感謝祢，賜給我們祢的話，祢的真理。祢說 祢就是真理，真理必叫我們
得自由。我要住在祢的真理中，我不要被感覺迷惑，而要被真理引導。
***
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Endurance and Patience
Col 1:10-11: And we pray this in order that you may live a life worthy of
the Lord and may please him in every way: bearing fruit in every good work,
growing in the knowledge of God, being strengthened with all power according
to his glorious might so that you may have great endurance and patience (
NIV).
Some parents are blessed with compliant children who always want to please
mom and dad. Others have kids who are prone to testing the boundaries. This
constant rebellion can push a parent to the brink of their patience and
endurance.
Thankfully, you can turn to your Heavenly Father. He knows what you're going
through because He's experienced countless acts of rebellion from all of
his children but one. God's promise is to strengthen you with His power "so
that you might have great endurance and patience".
God gives parents of rebellious children the patience and endurance they
need. Ask!
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 35
【今日默想禱讀經文】民 35:9-12
耶和華曉諭摩西說：你吩咐以色列人說：你們過約但河，進了迦南地，就要分
出幾座城，為你們作逃城，使誤殺人的可以逃到那裡。
這些城可以作逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審
判。
【今日信息】 逃城 By Rev. Andrew Tsai
耶穌曾經講過一句非常弔詭的話：『耶穌又對門徒說：絆倒人的事是免不了的；
但那絆倒人的有禍了。』（路 17:1）
耶穌既然說絆倒人的事是免不了的，意思就是說絆倒人的事是無可避免的，我們每
個人都有可能會在無意間犯這樣的錯。那不就表示耶穌也認同，絆倒人的事是很無奈的。
但是耶穌卻又說，絆倒人的人有禍了。那是否表示我們每個人都有禍了嗎？甚麼禍
呢？就是要面對神公義的審判。
在今天這章的聖經中，神設立了一個制度，就是逃城，專門給那些誤殺人的，可以
有一個逃避的地方。因為他們不是故意傷人，但卻不幸地造成他人的死亡，因此還是需
要付代價，就是自動地把自己關進逃城裡。
我不知道這是不是今天監獄系統的由來，但是很顯然的，這個系統與監獄系統是不
一樣的；因為來到這逃城的人，都是自動自發來到這裡的，而且是甘心願意留在逃城裡
的，因為怕被追殺。
逃城預表著基督的救贖。因為罪的代價乃是死，但是聖經說，世人都犯了罪，虧缺
了上帝的榮耀，那就意味著我們世人都必須面對神的審判，我們都難逃一死。
但是神為我們預備了逃城，就是主基督。只要我們願意承認自己的罪，就好像這些
到逃城的人，都是承認自己有罪的人，但是我們又渴慕基督的救恩，因此，基督就成了
那座逃城，只要我們進入逃城，就是基督的救恩，我們就可以躲避那追殺的人。
一旦我們進了逃城，就不能出來，因為出來的那天，追殺的人就會來索討我們的命
。一樣的，我們信主之後，就要住在基督裡，不能再離開主，否則追殺的人還是會追上
來。
『論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， 並嘗過神善道的滋
味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒
子重釘十字架，明明的羞辱他。』(來 6:4-6)
因此，我們都是進入逃城的人，我們要留在裡面，住在神的恩典裡。不能再靠自己
，不能再回到世界，否則我們的光景會更差。
主阿！謝謝祢成為我的逃城，保護我不被仇敵所追殺。我要住在祢裡面，享受祢的
同在，一生一世永不分離。
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Forgiveness…And Comfort
Today's Scripture
"All praise to God, the Father of our Lord Jesus Christ. God is our merciful
Father and the source of all comfort." 2 Corinthians 1:3 NLT
Thoughts for Today
The Bible says that God is our father. Does this make you feel secure and
loved—or does it stir up feelings of fear and dread?
To some people, a father image is one of love and safety. But to many, the
word father brings up painful thoughts of abuse, neglect or other negative
memories. If this is your experience, thinking of God as your father is
probably not a positive thing. These feelings and reactions need to be
addressed if you are to heal from past abuse or neglect and be able to fully
embrace the care and love of your heavenly Father.
It is vital to face your feelings and allow the Lord to hold your hand and
comfort you. As you face the anger, hurt and pain caused by a negative
father figure, God will be able to replace these emotions with his love. The
result is healing.
Consider this …
Allowing God to be your father makes it possible for him to be your healer.
It opens you up to forgiveness, repentance and trust. You will be able to
enter into his rest and be comforted.
You can begin this process today by acknowledging your negative father
images and the reason behind them. Then allow your heavenly Father to help
you forgive, to receive forgiveness for the resentment and to receive his
rest and comfort.
Prayer
Lord, please forgive me for any resentment I have felt toward my father.
Help me to forgive him for the past. Help me to better understand that you
are my heavenly Father full of mercy and the source of comfort. Teach me to
trust you more and to rest in your peace. In Jesus' name…
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 36
【今日默想禱讀經文】民 36:6-7
論到西羅非哈的眾女兒，耶和華這樣吩咐說：他們可以隨意嫁人，只是要嫁同宗支
派的人。
這樣，以色列人的產業就不從這支派歸到那支派，因為以色列人要各守各祖宗支派
的產業。
【今日信息】權利和義務 By Rev. Andrew Tsai
阿桐伯上了年紀，也已退休了好一陣子了。他膝下有兩男一女，名下也有許多產業
；由於兒女們都成家立業了，於是他就想要把產業分給他們。
經過協商以後，兒女們都同意家產平均分配成三份，每人都各得一份。但是也協議
好了，以後父母生活上的需要，就要由兒女們輪流負擔及照顧。
後來阿桐伯中了風，行動不便需要人照顧，大家就依協議輪流接父母到各自家中照
顧。但是當他們輪到要搬來女兒家住時，女婿卻說話了。他說，我的父母也住在我家，
他們也都需要我們照顧，我無法同時照顧雙方父母，我要以我的父母為重。
這個女婿只要權利卻不盡義務的作法，是非常不對的；神的原則不是這樣的。
以色列人在分地的事上，有一件小插曲，就是他們是以成家立業的男丁為分地的
一個單位，只有兒子能承繼產業，女兒是沒有份的。
有一個人名字叫西羅非哈，他生了許多女兒，卻沒有兒子。當他要把產業過繼的時候
，他不能把地分給女兒，他就只能把地分給兄弟的兒子們。
結果西羅非哈的女兒們，就來到摩西那裡喊冤，因為他們父親辛辛苦苦經營的產業，
竟然都歸到他們的堂兄弟那裏去了，這是不公平的。
所以摩西詢問過神之後，就做出一個例外原則，就是如果只有生女兒的人，就要把地
平均分給女兒，讓女兒來繼承產業。這就證明神是不重男輕女的。
但是這樣的決定下來之後，有些想得比較遠的人，馬上就又提出一個潛在的問題，就
是支派之間的產業平衡。這些女兒得了地，以後就會因著他們的婚嫁，把地帶到新的夫
家去，一併歸屬於他們的丈夫。這樣，如果一個支派的女子嫁到另外一個支派的男子家
去，那這個支派的地就不知不覺的轉移到另外一個支派去了，所以該支派地的總額也就
減少了。
為了彌補這個缺陷，於是摩西又頒佈了另外一個條款，就是得地的女兒，結婚時必須
受到限制，她們只能嫁給同宗同族的人，不准嫁到外支派的家去。他們結婚的對象就受
到了限制，除非她為了愛情願意捨棄麵包來放棄繼承權。
神公義的原則是甚麼呢？就是權利和義務必須相等，這才達到公義的原則。但是人犯
罪之後的傾向，卻都是只想享受權利，卻不肯承擔義務。
當我們看到有人生來富貴，享盡榮華權勢，雖然對周遭的人未曾做出任何貢獻，但大
家還是對他們羨慕得不得了，奉承阿諛，就想沾點光。反觀，當你看到路邊一個靠勞力
來賺取溫飽的清潔工，大家可能就不肖一顧。
當我們內心存著這樣意念的時候，就犯了不公義的罪。這個世界的媒體都是追逐著不
公義來奔跑。鼓吹婚外情，鼓吹婚前性行為，鼓吹暴發戶，鼓吹暴力，恭維不盡義務只
享權利的人為聰明，稱之為幸運。
這些都是不公不義的現象。必被神的公義所追討。
『你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的 神。我必堅固你，我
必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。』(賽 41:10)
主阿！我要歌頌祢的公義並祢的慈愛，因為祢的公義如高山，祢的慈愛深似海，
我在其中要敬拜祢。求祢使我能行公義好憐憫，存謙卑的心與祢同行。
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Moments With You Couples Devotional with Dennis & Barbara Rainey
Up-Close Forgiveness
If you forgive others for their transgressions, your heavenly Father will
also forgive you. MATTHEW 6:14
I am often reminded of what C. S. Lewis said: "Everyone thinks forgiveness
is a lovely idea until he has something to forgive." How true. It's not
until forgiveness becomes personal and costly that it takes on its actual
size and weight.
But perhaps some of what troubles us about forgiveness is that we don't
understand what it is . . . and what it isn't. Forgiveness doesn't mean:
•Excusing what someone did to you
•Forgetting what happened
•Denying, or stuffing, your feelings
•Reconciling instantly every time
It does mean:
•Embracing the offender—Christ modeled forgiveness at its best when
He forgave and welcomed back those who hurt Him the most.
•Being proactive—When Jesus said from the cross, "Father, forgive
them; for they do not know what they are doing" (Luke 23:34), He was
forgiving people before they even asked for it.
•Surrendering the right to get even—The essence of forgiveness,
especially in marriage, is letting go of our rights to punish and see
justice done.
Forgiveness is evident when one spouse ceases to demand restitution for hurt
feelings and wounded pride.
The other night when Barbara and I were praying together, I turned to
Barbara and said, "Sweetheart, before we pray, there's something I need to
ask forgiveness for." Then after some dialogue, the words "I forgive you"
were spoken by Barbara. That's when you know your marriage is what it was
meant to be—a relationship in which forgiveness can flow at the slightest
offense.
Forgiveness is one of the most important qualities you must practice if your
marriage is to become great.
DISCUSS
Talk about the definition of forgiveness . . . surrendering the right to get
even. Is there anything you need to ask forgiveness for?
PRAY
Pray that God will show you both how to be aggressive in pursuing
forgiveness and appropriately quick in granting forgiveness.
〔每日靈修〕
今天開始，我們要來研讀羅馬書，有人說，羅馬書是新約聖經中的聖經，意思就是新
約中最重要的書信，就是羅馬書。熟讀羅馬書，可以幫助你建立完整神學的根基。
【羅馬書的概要】
羅馬書是使徒保羅所寫，約寫在主後56至58年之間。
使徒保羅在第三次出外傳道時，曾在希臘逗留了三個月(徒廿1~3)，當時他正準備
將希臘各地教會的奉獻款帶往耶路撒冷去，供給那裏貧窮的聖徒(羅十五25~32；徒十九
21)。
保羅在寫本書時，是住在該猶的家裏(羅十六23)，這位該猶就是哥林多的該猶(林
前一14)；而保羅在本書裏也舉薦堅革哩教會的女執事非比(羅十六1)，堅革哩是哥林多
東面不遠的海港，本書應是寫於希臘的哥林多城，託請非比帶去羅馬。
羅馬書的主要信息從以下這段經文可以看出：
『惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你
們的心。這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使
他們信服真道。』(羅 16:25-26)
羅馬書根據第16章 25-26 節總結語中的三個『照』(According to)字，可分成三
個主要段落：
一、神福音的內容:（1-8章）
『照我所傳的福音，和所講的耶穌基督』
神宣佈全人類的罪，使人無可推諉，接著指明一條逃避死刑的路，因信耶穌基督得
以稱義(算為無罪)，因獻上自己得以成聖，最後因身體變化被提而得榮耀。
二、神福音的計劃 :( 9-11章)
『照永古隱藏不言的奧秘』
神憑祂的主權揀選以色列人，又因以色列人的過失，使救恩臨到外邦人，最後又
藉著外邦人激動以色列人，於是以色列全家都要得救，藉此顯明神那豐富的智慧。
三、神福音的果效 : (12-16章）
『按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民』
神藉著祂的話說明信徒蒙恩後所該有的光景，就是披戴基督，為著死而復活的
基督而活，將基督彰顯在萬國之中，使榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神。
【全年讀經進度】羅馬書 Romans 1:1-7
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】羅1:1 -2
耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。這福音是神從前藉眾先知
在聖經上所應許的。
【今日信息】報明你的身分來！ By Rev. Andrew Tsai
在中古世紀，一座高大的城牆下，有一位騎士快馬飛馳而來，他向城牆上的守衛大
聲呼喊：『Open the gate! 打開城門！』
城牆上的守衛也大聲的回覆他：『報上你的名來！』
『我主我王的僕人保羅，奉召為使者，特派到羅馬來傳達我王的聖旨的。』
然後聽到「卡嚓」一聲，大門緩緩的打開，城門的兩側站著兩排的士兵，向這位騎
士高舉著手中旗子，歡呼他的到來。
這就是保羅在他要前往羅馬之前，寫信到羅馬去的屬靈意義。從屬世的層面來看，
這封書信不過是保羅寫給羅馬信徒的一封書信，但是在屬靈界裡，這是一封皇帝的聖旨
，向羅馬的靈界宣佈神的使者即將來到，要他們有所準備。
在屬世的層面，我們基督徒或許只是少數，或許又是被人所看為不重要的，但是你
卻不能用他們的眼光看自己，就像摩西差派前往迦南地窺探的十二個探子中的那十個族
長一樣，他們用迦南人的眼光來看自己，他們接受了仇敵的欺騙，導致他們失去信心，
在屬靈上，沒有立足之地。
『 我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就
如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。』（民 13:33）
我們要像迦勒和約書亞一樣，他們有屬靈的看見，他們用神的眼光看自己，所以他
們說出信心的話語。在屬靈的地位上，他們站立得住。
『對以色列全會眾說：我們所窺探、經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，
就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華
，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶
和華與我們同在，不要怕他們！』(民 14:7-9)
親愛的神的兒女們，你可知道你在屬靈上的地位嗎？當保羅抵達羅馬時，在屬世上
，他是以囚犯的身分來到羅馬等待被審判的，但是在屬靈上，他卻看到自己其實是神的
使者，帶著使命而來的。所以他看重自己的職分，他抓住神的使命，活出神的尊榮。
今天在屬世上，你是甚麼身分並不重要，重要的是神要透過這個身份，讓你來活出
祂對你的託付，你是否像保羅一樣非常清楚自己的身份呢？--- 『耶穌基督的僕人保羅
，奉召為使徒，特派傳神的福音。』
主阿！我謝謝祢揀選我們成為祢的僕人、使者、和傳福音的，求祢保守我們永遠都
能站在這個地位上，不要失去這個呼召。
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Prayer of Faith by Charles R. Swindoll
Read 1 Kings 18:22–40
Isn't it amazing how often people try everything but prayer? It's like the
old saying: "When everything else fails, read the instructions." The same
with prayer. When everything else fails, try prayer. "Okay, okay . . . maybe
we should pray about it." But Elijah didn't use prayer as a last resort.
Prayer was his first and only resort. A simple prayer of faith was his major
contact with the living Lord. It set everything in motion.
Let me ask you a straight-out question: Do you, personally, pray? Now notice
that I didn't say, "Do you listen when the preacher prays or when your
parents pray?" I didn't say, "Do you know a good Bible study on prayer?" I
didn't even say, "Have you taught on prayer?" I asked, "Do you, personally,
pray?" Can you look back over the last seven days and pinpoint times you
deliberately set aside for prayer? Even just a solid ten or fifteen minutes
of uninterrupted time with God?
This entire incident revolves around one dedicated life—the life of Elijah.
He was a man all alone, overwhelmingly outnumbered by a hostile king, the
king's wicked and powerful wife, eight hundred fifty pagan prophets and
priests of Baal, and countless numbers of unbelieving Israelites. Yet all of
them were silenced and intimidated by this one dedicated man of God.
Never underestimate the power of one totally dedicated life.
How exciting it would be if, through your own dedication to Jesus Christ,
you could influence one person this next week, either by leading him to
Jesus or by building her up in the faith. Sound impossible? You know it's
not. The Bible and the history of the church are filled with stories of the
difference one person's dedication to God has made.
Elijah staged a magnificent showdown with the prophets of Baal. But the
greatest showdown of all time was at Calvary, where the enemy of God was
defeated by the sacrifice of God's own Son. Why? Because God had one
dedicated life He could count on: His own dear Son, Jesus. In fact, the
difference He made changed all of history.
I urge you: step up!
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】羅馬書 Romans 1:8-17
【今日默想禱讀經文】羅 1:16
（因為）我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶
太人，後是希利尼人。
【今日信息】 福音是神的大能 By Rev. Andrew Tsai
1800年代，當宣教士要將福音帶到泰國時發生了一段感人的故事，就顯明了福音真
是神的大能，要拯救一切相信的人。
泰國是一個人民普遍篤信佛教的國家，上自國王下至平民百姓，在青年時期都要出
家當三年和尚，而泰國的和尚又特別受到百姓的尊重。
當宣教士在泰國宣教時，發現上帝的話如果不翻譯成泰文就無法在泰國宣揚，所以
宣教士就請聖經公會進行翻譯的工作。
聖經公會經過初步的調查，發現要翻譯泰國文聖經很困難，因為泰國的文學家和語
言學家大多是和尚，因為那時可以讀書的人除了貴族之外就是和尚。雖然當時泰國有基
督徒，但是都是一般平民，沒受過高等的教育。
經過一番的波折，聖經公會找到泰國的王子，他當時正在英國讀大學，而且也剛在
英國受洗禮成為基督徒。當聖經公會找到他時，他說要簡單的翻譯幾頁他是可以，但是
要在短時間內翻譯全本聖經他就真的沒有辦法了。但是他可以介紹一位泰國第一和尚給
他們認識，這位也就是在泰國國王御前的大和尚，全國的和尚都要尊敬他。這位和尚精
通古代、現代的泰國文，是當時受人敬重的泰國文學界泰斗，而且他年輕時也到英國劍
橋大學留學過，英文也沒問題。所以聖經公會就決定將此事放在禱告中。
起初聖經公會去邀請他時，他當然不會答應，道不同不相為謀。最後，王子出面來
溝通，他對大和尚說：“西方如此的進步，主要是受到基督教的影響，而基督教又是根
據聖經而來的。今日我們泰國如果要進步就須要徹底研究聖經，來了解西方進步的方法
。”大和尚就說，既然是為了研究聖經來幫助泰國進步，那我就試試看吧。
接著他說：“不過我有三個條件：第一、如果聖經裡面有毀謗佛教的內容，我就不
翻譯”；這點不用擔心，聖經中並沒有提到佛教。“第二、如果翻譯到一半，愧對自己
的良心就不翻譯”，大家聴到這點，就覺得大和尚隨時都可以因這個藉口而拒絕翻譯而
不想答應他這個條件，但是為了能讓他同意翻譯，就答應他了。“第三、所有的翻譯都
要算錢，並且最後要拿這筆錢來蓋廟宇”；這點大家很為難，因為如果讓人知道聖經公
會拿錢給人蓋廟宇那就太離譜了。大家正在猶豫不決時，大和尚說：“如果這項條件不
能答應那我就不要翻譯了。”不得已，聖經公會只好答應他所有的要求。
首先他們翻譯新約聖經。翻譯的過程，並不是那麼順利；有好幾次大和尚因為和聖
經公會的語言教授們意見不和而鬧著要退出，又有多次大和尚中途心情不好想退出不要
翻譯，加上很多和尚反對他替聖經公會翻譯泰國文聖經。
直到有一日大和尚翻譯到路加福音23章、耶穌被釘十字架時所說的話時，他突然大
哭，其它翻譯的聖經學家們看到，就想這下完了，不知道他又是哪條神經不對，才翻譯
到路加福音他就鬧情緒成這樣。
但是這次不同，仔細一聴，大和尚是哭著說：“主啊！我是個罪人，請赦免我。”
這下大家才鬆口氣。之後，大和尚每天從早到晚都翻譯聖經，連聖經公會的教授都受到
感動。後來，其它的和尚知道了，就不饒他，大加撻伐攻擊。於是大和尚最後也放棄了
他國王御前大和尚的身分，流亡英國，並繼續替聖經公會翻譯未完成的泰國文聖經。
--------以上
故事摘自＂福音見證集＂
福音要能顯出神的大能，必須在兩個環境下。
一個是從我們出發，就是我們這些基督徒也就是傳福音的人，要能『不以福音為恥
！』。
另外一個條件是，那些聽聞福音的人要能，『願意相信！』。只要這兩個條件都符
合了，福音就顯出它的大能，不管你是多麼的水深火熱，不管你是如何的病入膏肓，福
音都能救你。
親愛的朋友，你願意成為那位『願意相信！』的人嗎？只要你跨得出來，你不需
要去想環境如何？處境如何！耶穌都能救你。
***
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Loving God By Mike Bickle
We did not follow cleverly invented stories when we told you about the
power and coming of our Lord Jesus Christ, but we were eyewitnesses of his
majesty. For he received honor and glory from God the Father when the voice
came to him from the Majestic Glory, saying, "This is my Son, whom I love;
with him I am well pleased." We ourselves heard this voice that came from
heaven when we were with him on the sacred mountain. —2 Peter 1:16-18
Convincing power and irrefutable truth marked the spread of the gospel in
the first century. The presence and power of the Spirit provided undeniable
evidence of the truth the apostles proclaimed. An important element of the
gospel message in those days was that the apostles were eyewitnesses to the
fact that Jesus was risen from the dead. Firsthand eyewitness verification
of this essential truth was of highest importance in the initial preaching
of the gospel. When the apostles assembled to choose a man to replace Judas,
the stipulation was that he needed to have been with them from the
beginning so, as Peter said, he could "become a witness with us of his
resurrection" (Acts 1:22). One fundamental job of the twelve apostles was to
provide eyewitness verification to all that Jesus said and did. The church'
s message in the end times will not only be that Christ is risen from the
dead, but that His return is imminent.
{ PRAYER STARTER }
Father, I thank You for those who were eyewitnesses of Your power and glory
in the days when Your church began on Earth. I recognize that the great
harvest of souls that will soon take place will be a witness to the fact
that Your return in imminent. Thank You for this outpouring of mercy and
power.
The last great harvesting
of souls
will be an
extravagant
outpouring of
God's
mercy and
power.
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】羅馬書 Romans 1:18-32
【今日默想禱讀經文】羅 1:18-19;28
原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理
的人。神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。------他
們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；
【今日信息】 顯明與任憑 By Rev. Andrew Tsai
阿Ｂ是一個青少年，每天與一群不三不四的朋友混在一起，整天喝酒吸毒，專幹
一些不法的勾當。他的父母傷心透頂，屢勸不聽，甚至還威脅父母，如果再嘮叨管他，
他就要離家出走，再也不回來。
鄰里的人都很納悶，怎麼從小就是人見人愛的孩子，為何如今會變成這副模樣？是
不是他的父母放任不管？然而他的父母卻有苦說不出，因為從小他們就送他上教會學校
，給他最好的，也不讓他吃虧受苦；如今孩子變成這樣，他們好話說盡，該勸該說的都
已經說過了，他卻變本加厲，他們實在不解，也束手無策。
最後，他們也只好任憑他去了。只能期待孩子哪天吃夠了苦，能夠回頭是岸。
世界有許多不相信神的人，他們質問神，怎麼可以容許這些不法之徒，這樣為非作
歹？怎麼可以容許這些同性戀者，這樣明目張膽？怎麼容許這個世界越來越墮落？
神好像是一個躲在簾幕背後，不現身，不說話，不站出來主持公義，看不見的神，
但是當人類走岔了，迷失了，最後神還要來審判我們呢？這是很不公平的。
於是保羅在這裡提供了一個非常正當的理由，來告訴我們，我們不能推託說，因
為看不見神，所以我不認識神，原因是：
『神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從
造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉
得，叫人無可推諉。』(羅 1:19 -20)
雖然神自己沒有現身在每個人的面前，告訴你他就是神，但是人所能知道的有關祂
自己知識，祂都已經像我們顯明了。透過甚麼呢？就是透過祂所造的世界，是如此的精
緻和完美，就像祂自己一樣。
有一個無神論者宣稱沒有神。他說：『這個世界是自然生成的，根本沒有神。如果
有神，就讓他現身出來，向我證明祂的存在。』
一位基督徒聽到了，於是上前拿起他放在地上的旅行包就要走，無神論者上前抓住
他，非常生氣的說，你怎麼可以偷走我的包包呢？基督徒很冷靜的跟他說，誰說這是你
的，我看這個包是自然生成，一直都在那裏，誰都可以拿啊！
無神論者更加生氣，就說，你這個人太無理了，這個包包明明就是屬於我的，你怎
麼可以說它是沒人的呢？
基督徒於是說，同理可證，這個世界明明是神所創造的，你站在神所創造的世界上
，卻說這是自然生出來的，那你還不是睜眼說瞎話，想要偷上帝的東西嗎？
當神把該顯明的都顯明之後，祂還把祂的話，就是這個宇宙的說明書，寫在聖經裡
，讓人可以按圖索驥得以明白。但是人卻不願接受，不願相信，也不願遵行，然後說，
沒有神，這個世界沒有人管理，所以是我們人類的，我們要自己管理，不要神來介入。
所以神就只好任憑我們。甚麼是任憑呢？任憑不是不管，是把人交給自然律來管理
，也就是讓人自食其果。人既然拒絕神的恩典，拒絕神的保守，於是神就只好撤出我們
的生活圈，讓我們去面對魔鬼的折磨。
就像美國在60年代，立法禁止學校公開向神禱告之後，校園暴力、婚前懷孕、離婚
率、犯罪率都直線上升。每次一有殘暴沒有人性的事件發生，大家就開始指責上帝，問
說上帝你在哪裡？為何容許這些事發生？
上帝很無奈的說，是你們把我趕出來的，現在還問我說，我在哪裡？
親愛的朋友，讓我們再來邀請神回到我們的社區，回到我們的學校，回到我們的公
司、家庭、教會、小組。讓我們承認神的主權，讓祂來管理。
***
Below article is from http://www.crosswalk.com/devotionals/daily-courage/
Day by Day with the Persecuted Church
Blessed are you when people insult you, persecute you and falsely say all
kinds of evil against you because of me. (Matthew 5:11)
Pastor Samuel Lamb
Those who are persecuted because of righteousness are "blessed." When people
insult you because you are a Christian, you are "blessed." Suffering for
righteousness is participating in the sufferings of Christ. Every Christian
should participate in this suffering; "Blessed are you when people insult
you ... great is your reward in heaven" (Matthew 5:12).
I want to look to the reward, not to the circumstances. The greatest help
during these times of persecution is to keep looking to Jesus. He is always
near. The greater the persecution, the nearer He is. The reward in heaven is
only an extra bonus.
"Blessed are you." Blessed is He.
Writer for the month - Samuel Lamb from China. This noted pastor was in
prison for over 20 years. He is still under great pressure from the
authorities. Hundreds attend his so-called HouseChurch, especially young
people. His story is available in a book Bold as a Lamb published by
Zondervan, 1991.
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】羅馬書 Romans 2:1-16
【今日默想禱讀經文】羅 2:6-8
他必照各人的行為報應各人。凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴，和不能朽壞之福的
，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他
們。
【今日信息】報應 By Rev. Andrew Tsai
當我們談到報應時，通常都是指不好的事，但是其實報應這個字，英文是＂
Give＂給予的意思，它是一個中性的名詞。意思就是說，當我們恆心行善、尋求榮耀和
尊貴時，神就把永生給予我們。但是如果我們結黨，不順從真理的時候，神就把憤怒和
惱恨給我們。
有一句話來形容『報應』，就是『種瓜得瓜、種豆得豆』。這是神的公義本性，使
的所有的東西到祂那裏去，最後都會按著原樣回到原來的地方。
有兩個美國人坐船橫渡大西洋。有一個星期日晚上，他們在船艙內唱聖詩。當他們
唱「耶穌，我魂避難所」時，其中一位聽到在他後面有一個人的聲音特別純厚、美麗。
他向四周看了看，雖然他不認得對方的臉，但是他認得這聲音。當音樂停止後，他轉過
身來問那人，是否參加過南北戰爭？那人說他曾經當過南軍。
「你在某天的晚上是否在某一個地方值勤站崗？」那一個人問他。
那人回答說：「是的，你怎麼會知道？ 而且這首詩歌使我想起，那天晚上發生的
一件奇異的事情。那晚，我在一個樹林角落當哨兵。那是一個很黑、很冷的晚上，因為
聽說敵人離我們很近，所以我有一點害怕。我很想家，而且有一種悲戚的感覺。快到午
夜，當一切都非常安靜時，我開始覺得很疲倦，所以就想用禱告或唱一首詩歌鼓舞自己
。我記得我那時候唱這一首詩：
『我心惟有主可恃，我力全由主所賜；可憐我身無蔭庇，求主在上常覆翼。」當我
唱完這首詩時，一種奇妙的平安臨到我，然後在後來的整個長夜中，我不再覺得害怕。」
「現在，請你聽我說，」另外一個人就說：「我是在北軍，那晚我和一隊偵察兵在
那樹林中。我看不清楚你的臉，但我看到你站了起來，我的部下舉起槍對準了你， 只
等我下命令向你開槍...但是當你唱出：『可憐我身無蔭庇，求主在上常覆翼』時，我
對他們說：『夥伴們，把槍放下，我們回去吧！』在那種情形下，我對你下不了手。」
時常我們在不經意間所作的事，卻關乎著我們的生和死、禍與福。一個意念讓你轉
彎，可能就避過一場車禍，但是你卻渾然不知。可能一個意念讓你不出門，你就避開了
一件兇殺案。也有可能在一念之間，你突然走向一個地方，就讓你遇到一個千載難逢的
機會。可能就是一個感動打開電腦，就看到下一個工作的機會。都在一念之間，就在轉
念之時，神的使者就在那裏等著你，為你開門或關門。
端看你是一個怎樣的人？你是一個『恆心行善、尋求榮耀、尊貴』的人嗎？神會以
不能朽壞之福，以永生報應你。或是你是一個『結黨、不順從真理、反順從不義的人』
，神就以忿怒、惱恨報應你。
主阿！我要成為一個恆心行善、尋求榮耀、尊貴的人，求祢聖靈保惠師，時刻保守
我，提醒我，使我能持守直到祢來。
***
Below article is from http://www.crosswalk.com/devotionals/parenting-by-design/Parenting By Design
Wait
Psalm 27:13-14: I would have lost heart, unless I had believed that I would
see the goodness of the LORD In the land of the living. Wait on the LORD;
be of good courage, and He shall strengthen your heart; wait, I say, on the
LORD! (NKJV).
Twenty-four hours a day. Seven days a week. We are constantly called to make
parenting decisions on the fly. The pressure can be overwhelming. In the
process, our nerves and faith are tested. Perhaps this passage is most
applicable when demands are greatest. It takes courage to wait on the Lord
when your mind is screaming to "do something!" But until God has
strengthened your heart, your actions can be impulsive and ineffective.
Instead of relying on your own snap judgments, trust in the goodness of God
and wait for His guidance. He will supply you with the strength and wisdom
you need (Heb 13:20-21).
Under pressure, be patient and wait for the Lord to strengthen your heart
and guide your actions.
〔每日靈修〕10-31-11
【全年讀經進度】詩篇 Psalms 44
【今日默想禱讀經文】詩 44:22-24
我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。
主啊，求你睡醒，為何儘睡呢？求你興起，不要永遠丟棄我們！你為何掩面，不顧
我們所遭的苦難和所受的欺壓？
【今日信息】隱藏的神 By Rev. Andrew Tsai
英國出名生物學家，亞歷山大·弗來明，於一九三九年發現盤尼西林，曾經幫助
、挽救了許多生命，而獲得爵士勳銜。
有一次，他要到英國一個小埠演講，便向航空公司購票。誰知那班機已滿座。本
來那地方不大，何以無機位？經查探之下，原來所有機位已經被英國衛生部職員，為要
聽他的演講而占滿了全部機位，反而弗來明因而不能赴會，真是諷刺。
各位，假想所有人都到了，只差主角弗來明不能去的時候，這是集會就一點意義
也没有了！同樣，在我們生命裡、世界上、家庭和國家，雖有了經濟與文明之一切，卻
獨缺耶穌基督這位主角，那還有什麼意義呢？
詩人面臨一個非常危急的處境，他回想過去，他的祖先們如何生活在神的恩典中
，神是如何的成為他們的幫助，他們的高台，神帶領他們走過一切的死蔭憂谷，神是他
們的保護者。
但是想到今天，他們的光景是如此的荒涼，他們的遭遇是如此的可憐，他們的生
活中，少了神。神不見了，不知從甚麼時候開始，神突然隱藏起來了，任憑他們呼喊，
神都不露面。
詩人的心何等憂傷，他之所以難過，最主要的，還不是因處境堪憐，他最難過的是
，神啊！祢到底在哪裡？為何向我們掩面，為何不看我們？
我們好像那被棄的孤兒，父親臨走時，竟然連回頭看一下都沒有。我們好像是那棄
婦，天天流著眼淚吶喊著，夫啊！你在哪？
『耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，但你們的罪孽
使你們與 神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。』(賽 59:1-2)
神說：『孩子！我在這裡，我從未隱藏，我從未離開，是你的罪，把你隱藏，是你
的罪，使你聽不到我的呼喚。』
主啊！求祢用牛膝草將我洗淨，用祢的寶血把我洗淨，使我能脫去纏累我的罪，使
我放下一切的重擔，單單來遇見祢，求祢使我重新有正直的靈，使我迴轉歸向祢。
***Below article is from http://www.crosswalk.com/devotionals/livingfree/Living Free Every Day®
Do Real Christians Laugh
Today's Scripture
So rejoice in the Lord and be glad, all you who obey him! Shout for joy, all
you whose hearts are pure! Psalm 32:11 NLT
Thoughts for Today
Is laughter really the best medicine? Is it ok for "real" Christians to
laugh? Shouldn't we be more serious? Sometimes the greatest obstacle to the
message of Christianity is Christians themselves. We are often perceived as
pessimistic, suspicious, critical, judgmental, cranky, stingy people. Wow!
People are just not standing in line to see more of that. How contrary this
is to the Christian life Jesus described. He called it "life to the full" .
.. a better life. Such a life is characterized by joy. When the world sees
genuine happiness in the lives of Christ's followers, they will take notice.
They will begin to see what real Christianity is all about.
Consider this...
How about it? Does your face need a tune-up? Is your countenance reflecting
criticism and pessimism and a judgmental frame of mind? Or the light and
love and joy of Jesus. How's your attitude? Do people around you see a
grumbler and complainer? Or one who takes things in stride and sees the best
in everything and everyone. We might not be laugh-out-loud happy all the
time, but that inner joy of the Lord should show through. Children sing "I'
ve got the joy, joy, joy, joy down in my heart." Do you have that joy? And
does it bubble over for others to see? Let people know that Jesus really
does make a difference in your life.
Prayer
Lord, sometimes I forget how much I have to be thankful for. Forgive me for
grumbling and complaining. Help me to focus on Jesus. Help me to focus on my
blessings—especially the joy of salvation. I will rejoice in the LORD and
be glad!
〔每日靈修〕10-1-11
【全年讀經進度】羅馬書 Romans 2:17-29
【今日默想禱讀經文】羅 2:28-29
因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡
面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從
人來的，乃是從神來的。
【今日信息】在乎靈不在乎儀文 By Rev. Andrew Tsai
儀文注重的是人的表現，但是聖靈注重的是神的同在。甚麼是儀文？儀文就是敬
拜的儀式。但是我們可能會覺得很奇怪，既然聖靈是如此重要，為什麼神在舊約會設定
這麼多的儀文，讓人來遵守，所以才導致人今天傾向於遵守儀文而不看重聖靈呢？
今天幾乎每個教會都有儀文，只是方式不一樣。有沒有哪一個教會沒有儀文呢？
答案是不可能的，沒有一個教會是沒有儀式的。那怎麼辦呢？是不是我們都取消教會的
儀式，就符合聖靈了呢？是不是聖靈和儀文是衝突的呢？
從聖經的角度來看，聖靈和儀文絕對不是相衝突的，否則，聖經中就不會記載如此
多的儀文。
『 我們知道律法原是好的，只要人用得合宜；』（ 提前 1:8 ）
儀文的目的是要把人導引到神的面前，是要啟動人的靈來敬拜神。但是今天我們卻
滿足於儀文，停止在儀文，就感到滿足了，就不再尋求神的靈了。所以保羅才說，在乎
靈，不在乎儀文。
儀文就像開胃菜，為的是要引起你的食慾，好預備來吃正餐，但是每次你都吃完了
開胃菜就走了，那就很可惜；所以廚師才跟你說，餐前的開胃菜對你是沒有太大好處的
，主菜才是有營養的。
我們要讓儀文回歸到它的作用，讓儀文領我們到聖靈裡，讓儀文引導我們進入神的
同在，也讓儀文帶領我們來認罪禱告。
主啊！謝謝祢設立儀文，使我們可以更容易的來到聖靈裡，來到祢的面前來。主啊
！我渴慕祢，求祢聖靈天天充滿我。
***
Below article is from http://www.crosswalk.com/devotionals/momentstogether/Moments with You Couples Devotional
A New Legacy
This book of the law shall not depart from your mouth, but you shall
meditate on it day and night, so that you may be careful to do according to
all that is written in it; for then you will make your way prosperous, and
then you will have success. JOSHUA 1:8
As a people, we are healthier but not happier. We are drenched in knowledge
but parched for wisdom. Materially we are wealthy, but we suffer a profound
poverty of the soul. The longer I live, the more I see that our nation needs
a spiritual reformation in its inner spirit.
Nowhere is this more apparent than in the state of the family. The biblical
values that built our great nation—once passed on from each generation to
the next as a national treasure—are being questioned and dismissed. As a
result, never before have we seen such deterioration in our homes:
Never before have so many children grown up in broken homes.
Never before has the definition of marriage been altered to allow for two
people of the same sex.
Never before has the marriage covenant been viewed with such contempt by a
generation of young people.
Never before have parents been ridiculed for seeking to raise children with
biblical values.
Never before have so many Christians laughed, shrugged their shoulders or
did nothing about adultery, divorce and sin.
Never before has materialism been so flagrantly embraced over relationships.
Never before has the family been in such need of a new legacy.
The pivotal national issue today is not crime; neither is it welfare, health
care, education, politics, the economy, the media or the environment. The
pivotal issue today is the spiritual and moral condition of individual men
and women, husbands and wives, mothers and fathers, and families.
Nations are never changed until people are changed. The true hope for
genuine change in the heart lies only in the life-changing power of Jesus
Christ.
Through Him, lives can be rebuilt. Through Him, families can be reformed.
DISCUSS
How has the deterioration of our homes affected your family? Your extended
family?
PRAY
Pray that change in our country will begin with change in your lives and
home. | G**B
发帖数: 371 | 2 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，憂慮就是缺少喜樂。人無法除去憂慮，除非你能找到喜樂
；喜樂一來憂慮自然就會消除。就像陽光一到，黑暗就會消失一樣。
因此，要消除憂慮，不要憂慮，就只能努力去尋找喜樂，把喜樂找回來，憂慮就不
見了。就如人無法排除仇恨和苦毒，除非你能找到愛，把愛找回來，就能脫離仇恨和苦
毒的折磨。
經常處於憂慮的結果就會令人煩躁不安，坐也不是，站也不是，心裡彷彿有一股莫
名的衝動，要推著你往前去，但是你又不知往何處去，就像是你的裡面有一顆未爆彈，
隨時都有可能爆炸。
憂慮和煩躁都是一種情緒，人是活在情緒裡的。情緒不是真理，情緒是一種情境，
可能會令你突然如置身天堂，也會在刹時把你打落到地獄。你如果能掌控它，而不被它
掌控，那你的人生已經成功大半。但是要如何能掌控你的情緒呢？
『 求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！』(詩 43:3
-4)
讓神的亮光和真裡來照亮你的前路，不要讓感覺來引導你，而是讓真理和神
的亮光來引導你。我在晚上開車時，當我到了不熟的路段，我對方向的感覺常常與事實
相反。意思就是，在晚上，當太陽不見的時候，沒有光的時候，我裡面的感覺如果想要
往右，而事實上卻是應該往左。這件事困擾我良久，直到有了GPS導航系統出現，才解
決了我的問題，因為有了科技的輔助，我不會再因倚靠感覺摸索而迷路。
『你的話是我腳前的燈，是我路上的光。』（詩 119:105 ）
神的話就是真理，就是亮光，它必引導我到耶和華的聖山，到了祂的居所，在那裏
有我最喜樂的神，神就喜樂的源頭，當我靠近神的家，我喜樂的泉源就開始湧流。
我過去常有這樣的經驗，每次要參加禱告會前，我的心總是被許多憂慮和煩躁所攪
擾，因為想到要代禱的事項，就被這些事情所纏繞，心裡就憂悶起來。但是，我知道這
只是感覺，真理卻告訴我要去禱告，與眾聖徒一起禱告，於是我就起來，走到神的祭壇
處，就是大家禱告的地方，我的喜樂就開始升起，不斷升起，於是就越禱告越喜樂，禱
告完了，憂慮就都不見了。
然後當回頭看時，我就非常訝異，為什麼我剛剛那麼憂慮呢？於是我就提醒我自己：
『我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他
。他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。』（詩 43:5 ）
主阿！我感謝祢，賜給我們祢的話，祢的真理。祢說 祢就是真理，真理必叫我們
得自由。我要住在祢的真理中，我不要被感覺迷惑，而要被真理引導。
***
Below article is from http://www.crosswalk.com/devotionals/parenting-by-design/Parenting By Design
Endurance and Patience
Col 1:10-11: And we pray this in order that you may live a life worthy of
the Lord and may please him in every way: bearing fruit in every good work,
growing in the knowledge of God, being strengthened with all power according
to his glorious might so that you may have great endurance and patience (
NIV).
Some parents are blessed with compliant children who always want to please
mom and dad. Others have kids who are prone to testing the boundaries. This
constant rebellion can push a parent to the brink of their patience and
endurance.
Thankfully, you can turn to your Heavenly Father. He knows what you're going
through because He's experienced countless acts of rebellion from all of
his children but one. God's promise is to strengthen you with His power "so
that you might have great endurance and patience".
God gives parents of rebellious children the patience and endurance they
need. Ask!
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 35
【今日默想禱讀經文】民 35:9-12
耶和華曉諭摩西說：你吩咐以色列人說：你們過約但河，進了迦南地，就要分
出幾座城，為你們作逃城，使誤殺人的可以逃到那裡。
這些城可以作逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審
判。
【今日信息】 逃城 By Rev. Andrew Tsai
耶穌曾經講過一句非常弔詭的話：『耶穌又對門徒說：絆倒人的事是免不了的；
但那絆倒人的有禍了。』（路 17:1）
耶穌既然說絆倒人的事是免不了的，意思就是說絆倒人的事是無可避免的，我們每
個人都有可能會在無意間犯這樣的錯。那不就表示耶穌也認同，絆倒人的事是很無奈的。
但是耶穌卻又說，絆倒人的人有禍了。那是否表示我們每個人都有禍了嗎？甚麼禍
呢？就是要面對神公義的審判。
在今天這章的聖經中，神設立了一個制度，就是逃城，專門給那些誤殺人的，可以
有一個逃避的地方。因為他們不是故意傷人，但卻不幸地造成他人的死亡，因此還是需
要付代價，就是自動地把自己關進逃城裡。
我不知道這是不是今天監獄系統的由來，但是很顯然的，這個系統與監獄系統是不
一樣的；因為來到這逃城的人，都是自動自發來到這裡的，而且是甘心願意留在逃城裡
的，因為怕被追殺。
逃城預表著基督的救贖。因為罪的代價乃是死，但是聖經說，世人都犯了罪，虧缺
了上帝的榮耀，那就意味著我們世人都必須面對神的審判，我們都難逃一死。
但是神為我們預備了逃城，就是主基督。只要我們願意承認自己的罪，就好像這些
到逃城的人，都是承認自己有罪的人，但是我們又渴慕基督的救恩，因此，基督就成了
那座逃城，只要我們進入逃城，就是基督的救恩，我們就可以躲避那追殺的人。
一旦我們進了逃城，就不能出來，因為出來的那天，追殺的人就會來索討我們的命
。一樣的，我們信主之後，就要住在基督裡，不能再離開主，否則追殺的人還是會追上
來。
『論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， 並嘗過神善道的滋
味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒
子重釘十字架，明明的羞辱他。』(來 6:4-6)
因此，我們都是進入逃城的人，我們要留在裡面，住在神的恩典裡。不能再靠自己
，不能再回到世界，否則我們的光景會更差。
主阿！謝謝祢成為我的逃城，保護我不被仇敵所追殺。我要住在祢裡面，享受祢的
同在，一生一世永不分離。
***
Below article is from http://www.crosswalk.com/devotionals/livingfree/Living Free Every Day®
Forgiveness…And Comfort
Today's Scripture
"All praise to God, the Father of our Lord Jesus Christ. God is our merciful
Father and the source of all comfort." 2 Corinthians 1:3 NLT
Thoughts for Today
The Bible says that God is our father. Does this make you feel secure and
loved—or does it stir up feelings of fear and dread?
To some people, a father image is one of love and safety. But to many, the
word father brings up painful thoughts of abuse, neglect or other negative
memories. If this is your experience, thinking of God as your father is
probably not a positive thing. These feelings and reactions need to be
addressed if you are to heal from past abuse or neglect and be able to fully
embrace the care and love of your heavenly Father.
It is vital to face your feelings and allow the Lord to hold your hand and
comfort you. As you face the anger, hurt and pain caused by a negative
father figure, God will be able to replace these emotions with his love. The
result is healing.
Consider this …
Allowing God to be your father makes it possible for him to be your healer.
It opens you up to forgiveness, repentance and trust. You will be able to
enter into his rest and be comforted.
You can begin this process today by acknowledging your negative father
images and the reason behind them. Then allow your heavenly Father to help
you forgive, to receive forgiveness for the resentment and to receive his
rest and comfort.
Prayer
Lord, please forgive me for any resentment I have felt toward my father.
Help me to forgive him for the past. Help me to better understand that you
are my heavenly Father full of mercy and the source of comfort. Teach me to
trust you more and to rest in your peace. In Jesus' name…
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 36
【今日默想禱讀經文】民 36:6-7
論到西羅非哈的眾女兒，耶和華這樣吩咐說：他們可以隨意嫁人，只是要嫁同宗支
派的人。
這樣，以色列人的產業就不從這支派歸到那支派，因為以色列人要各守各祖宗支派
的產業。
【今日信息】權利和義務 By Rev. Andrew Tsai
阿桐伯上了年紀，也已退休了好一陣子了。他膝下有兩男一女，名下也有許多產業
；由於兒女們都成家立業了，於是他就想要把產業分給他們。
經過協商以後，兒女們都同意家產平均分配成三份，每人都各得一份。但是也協議
好了，以後父母生活上的需要，就要由兒女們輪流負擔及照顧。
後來阿桐伯中了風，行動不便需要人照顧，大家就依協議輪流接父母到各自家中照
顧。但是當他們輪到要搬來女兒家住時，女婿卻說話了。他說，我的父母也住在我家，
他們也都需要我們照顧，我無法同時照顧雙方父母，我要以我的父母為重。
這個女婿只要權利卻不盡義務的作法，是非常不對的；神的原則不是這樣的。
以色列人在分地的事上，有一件小插曲，就是他們是以成家立業的男丁為分地的
一個單位，只有兒子能承繼產業，女兒是沒有份的。
有一個人名字叫西羅非哈，他生了許多女兒，卻沒有兒子。當他要把產業過繼的時候
，他不能把地分給女兒，他就只能把地分給兄弟的兒子們。
結果西羅非哈的女兒們，就來到摩西那裡喊冤，因為他們父親辛辛苦苦經營的產業，
竟然都歸到他們的堂兄弟那裏去了，這是不公平的。
所以摩西詢問過神之後，就做出一個例外原則，就是如果只有生女兒的人，就要把地
平均分給女兒，讓女兒來繼承產業。這就證明神是不重男輕女的。
但是這樣的決定下來之後，有些想得比較遠的人，馬上就又提出一個潛在的問題，就
是支派之間的產業平衡。這些女兒得了地，以後就會因著他們的婚嫁，把地帶到新的夫
家去，一併歸屬於他們的丈夫。這樣，如果一個支派的女子嫁到另外一個支派的男子家
去，那這個支派的地就不知不覺的轉移到另外一個支派去了，所以該支派地的總額也就
減少了。
為了彌補這個缺陷，於是摩西又頒佈了另外一個條款，就是得地的女兒，結婚時必須
受到限制，她們只能嫁給同宗同族的人，不准嫁到外支派的家去。他們結婚的對象就受
到了限制，除非她為了愛情願意捨棄麵包來放棄繼承權。
神公義的原則是甚麼呢？就是權利和義務必須相等，這才達到公義的原則。但是人犯
罪之後的傾向，卻都是只想享受權利，卻不肯承擔義務。
當我們看到有人生來富貴，享盡榮華權勢，雖然對周遭的人未曾做出任何貢獻，但大
家還是對他們羨慕得不得了，奉承阿諛，就想沾點光。反觀，當你看到路邊一個靠勞力
來賺取溫飽的清潔工，大家可能就不肖一顧。
當我們內心存著這樣意念的時候，就犯了不公義的罪。這個世界的媒體都是追逐著不
公義來奔跑。鼓吹婚外情，鼓吹婚前性行為，鼓吹暴發戶，鼓吹暴力，恭維不盡義務只
享權利的人為聰明，稱之為幸運。
這些都是不公不義的現象。必被神的公義所追討。
『你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的 神。我必堅固你，我
必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。』(賽 41:10)
主阿！我要歌頌祢的公義並祢的慈愛，因為祢的公義如高山，祢的慈愛深似海，
我在其中要敬拜祢。求祢使我能行公義好憐憫，存謙卑的心與祢同行。
***
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Moments With You Couples Devotional with Dennis & Barbara Rainey
Up-Close Forgiveness
If you forgive others for their transgressions, your heavenly Father will
also forgive you. MATTHEW 6:14
I am often reminded of what C. S. Lewis said: "Everyone thinks forgiveness
is a lovely idea until he has something to forgive." How true. It's not
until forgiveness becomes personal and costly that it takes on its actual
size and weight.
But perhaps some of what troubles us about forgiveness is that we don't
understand what it is . . . and what it isn't. Forgiveness doesn't mean:
•Excusing what someone did to you
•Forgetting what happened
•Denying, or stuffing, your feelings
•Reconciling instantly every time
It does mean:
•Embracing the offender—Christ modeled forgiveness at its best when
He forgave and welcomed back those who hurt Him the most.
•Being proactive—When Jesus said from the cross, "Father, forgive
them; for they do not know what they are doing" (Luke 23:34), He was
forgiving people before they even asked for it.
•Surrendering the right to get even—The essence of forgiveness,
especially in marriage, is letting go of our rights to punish and see
justice done.
Forgiveness is evident when one spouse ceases to demand restitution for hurt
feelings and wounded pride.
The other night when Barbara and I were praying together, I turned to
Barbara and said, "Sweetheart, before we pray, there's something I need to
ask forgiveness for." Then after some dialogue, the words "I forgive you"
were spoken by Barbara. That's when you know your marriage is what it was
meant to be—a relationship in which forgiveness can flow at the slightest
offense.
Forgiveness is one of the most important qualities you must practice if your
marriage is to become great.
DISCUSS
Talk about the definition of forgiveness . . . surrendering the right to get
even. Is there anything you need to ask forgiveness for?
PRAY
Pray that God will show you both how to be aggressive in pursuing
forgiveness and appropriately quick in granting forgiveness.
〔每日靈修〕
今天開始，我們要來研讀羅馬書，有人說，羅馬書是新約聖經中的聖經，意思就是新
約中最重要的書信，就是羅馬書。熟讀羅馬書，可以幫助你建立完整神學的根基。
【羅馬書的概要】
羅馬書是使徒保羅所寫，約寫在主後56至58年之間。
使徒保羅在第三次出外傳道時，曾在希臘逗留了三個月(徒廿1~3)，當時他正準備
將希臘各地教會的奉獻款帶往耶路撒冷去，供給那裏貧窮的聖徒(羅十五25~32；徒十九
21)。
保羅在寫本書時，是住在該猶的家裏(羅十六23)，這位該猶就是哥林多的該猶(林
前一14)；而保羅在本書裏也舉薦堅革哩教會的女執事非比(羅十六1)，堅革哩是哥林多
東面不遠的海港，本書應是寫於希臘的哥林多城，託請非比帶去羅馬。
羅馬書的主要信息從以下這段經文可以看出：
『惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你
們的心。這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使
他們信服真道。』(羅 16:25-26)
羅馬書根據第16章 25-26 節總結語中的三個『照』(According to)字，可分成三
個主要段落：
一、神福音的內容:（1-8章）
『照我所傳的福音，和所講的耶穌基督』
神宣佈全人類的罪，使人無可推諉，接著指明一條逃避死刑的路，因信耶穌基督得
以稱義(算為無罪)，因獻上自己得以成聖，最後因身體變化被提而得榮耀。
二、神福音的計劃 :( 9-11章)
『照永古隱藏不言的奧秘』
神憑祂的主權揀選以色列人，又因以色列人的過失，使救恩臨到外邦人，最後又
藉著外邦人激動以色列人，於是以色列全家都要得救，藉此顯明神那豐富的智慧。
三、神福音的果效 : (12-16章）
『按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民』
神藉著祂的話說明信徒蒙恩後所該有的光景，就是披戴基督，為著死而復活的
基督而活，將基督彰顯在萬國之中，使榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神。
【全年讀經進度】羅馬書 Romans 1:1-7
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】羅1:1 -2
耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。這福音是神從前藉眾先知
在聖經上所應許的。
【今日信息】報明你的身分來！ By Rev. Andrew Tsai
在中古世紀，一座高大的城牆下，有一位騎士快馬飛馳而來，他向城牆上的守衛大
聲呼喊：『Open the gate! 打開城門！』
城牆上的守衛也大聲的回覆他：『報上你的名來！』
『我主我王的僕人保羅，奉召為使者，特派到羅馬來傳達我王的聖旨的。』
然後聽到「卡嚓」一聲，大門緩緩的打開，城門的兩側站著兩排的士兵，向這位騎
士高舉著手中旗子，歡呼他的到來。
這就是保羅在他要前往羅馬之前，寫信到羅馬去的屬靈意義。從屬世的層面來看，
這封書信不過是保羅寫給羅馬信徒的一封書信，但是在屬靈界裡，這是一封皇帝的聖旨
，向羅馬的靈界宣佈神的使者即將來到，要他們有所準備。
在屬世的層面，我們基督徒或許只是少數，或許又是被人所看為不重要的，但是你
卻不能用他們的眼光看自己，就像摩西差派前往迦南地窺探的十二個探子中的那十個族
長一樣，他們用迦南人的眼光來看自己，他們接受了仇敵的欺騙，導致他們失去信心，
在屬靈上，沒有立足之地。
『 我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就
如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。』（民 13:33）
我們要像迦勒和約書亞一樣，他們有屬靈的看見，他們用神的眼光看自己，所以他
們說出信心的話語。在屬靈的地位上，他們站立得住。
『對以色列全會眾說：我們所窺探、經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，
就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華
，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶
和華與我們同在，不要怕他們！』(民 14:7-9)
親愛的神的兒女們，你可知道你在屬靈上的地位嗎？當保羅抵達羅馬時，在屬世上
，他是以囚犯的身分來到羅馬等待被審判的，但是在屬靈上，他卻看到自己其實是神的
使者，帶著使命而來的。所以他看重自己的職分，他抓住神的使命，活出神的尊榮。
今天在屬世上，你是甚麼身分並不重要，重要的是神要透過這個身份，讓你來活出
祂對你的託付，你是否像保羅一樣非常清楚自己的身份呢？--- 『耶穌基督的僕人保羅
，奉召為使徒，特派傳神的福音。』
主阿！我謝謝祢揀選我們成為祢的僕人、使者、和傳福音的，求祢保守我們永遠都
能站在這個地位上，不要失去這個呼召。
***
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Prayer of Faith by Charles R. Swindoll
Read 1 Kings 18:22–40
Isn't it amazing how often people try everything but prayer? It's like the
old saying: "When everything else fails, read the instructions." The same
with prayer. When everything else fails, try prayer. "Okay, okay . . . maybe
we should pray about it." But Elijah didn't use prayer as a last resort.
Prayer was his first and only resort. A simple prayer of faith was his major
contact with the living Lord. It set everything in motion.
Let me ask you a straight-out question: Do you, personally, pray? Now notice
that I didn't say, "Do you listen when the preacher prays or when your
parents pray?" I didn't say, "Do you know a good Bible study on prayer?" I
didn't even say, "Have you taught on prayer?" I asked, "Do you, personally,
pray?" Can you look back over the last seven days and pinpoint times you
deliberately set aside for prayer? Even just a solid ten or fifteen minutes
of uninterrupted time with God?
This entire incident revolves around one dedicated life—the life of Elijah.
He was a man all alone, overwhelmingly outnumbered by a hostile king, the
king's wicked and powerful wife, eight hundred fifty pagan prophets and
priests of Baal, and countless numbers of unbelieving Israelites. Yet all of
them were silenced and intimidated by this one dedicated man of God.
Never underestimate the power of one totally dedicated life.
How exciting it would be if, through your own dedication to Jesus Christ,
you could influence one person this next week, either by leading him to
Jesus or by building her up in the faith. Sound impossible? You know it's
not. The Bible and the history of the church are filled with stories of the
difference one person's dedication to God has made.
Elijah staged a magnificent showdown with the prophets of Baal. But the
greatest showdown of all time was at Calvary, where the enemy of God was
defeated by the sacrifice of God's own Son. Why? Because God had one
dedicated life He could count on: His own dear Son, Jesus. In fact, the
difference He made changed all of history.
I urge you: step up!
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】羅馬書 Romans 1:8-17
【今日默想禱讀經文】羅 1:16
（因為）我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶
太人，後是希利尼人。
【今日信息】 福音是神的大能 By Rev. Andrew Tsai
1800年代，當宣教士要將福音帶到泰國時發生了一段感人的故事，就顯明了福音真
是神的大能，要拯救一切相信的人。
泰國是一個人民普遍篤信佛教的國家，上自國王下至平民百姓，在青年時期都要出
家當三年和尚，而泰國的和尚又特別受到百姓的尊重。
當宣教士在泰國宣教時，發現上帝的話如果不翻譯成泰文就無法在泰國宣揚，所以
宣教士就請聖經公會進行翻譯的工作。
聖經公會經過初步的調查，發現要翻譯泰國文聖經很困難，因為泰國的文學家和語
言學家大多是和尚，因為那時可以讀書的人除了貴族之外就是和尚。雖然當時泰國有基
督徒，但是都是一般平民，沒受過高等的教育。
經過一番的波折，聖經公會找到泰國的王子，他當時正在英國讀大學，而且也剛在
英國受洗禮成為基督徒。當聖經公會找到他時，他說要簡單的翻譯幾頁他是可以，但是
要在短時間內翻譯全本聖經他就真的沒有辦法了。但是他可以介紹一位泰國第一和尚給
他們認識，這位也就是在泰國國王御前的大和尚，全國的和尚都要尊敬他。這位和尚精
通古代、現代的泰國文，是當時受人敬重的泰國文學界泰斗，而且他年輕時也到英國劍
橋大學留學過，英文也沒問題。所以聖經公會就決定將此事放在禱告中。
起初聖經公會去邀請他時，他當然不會答應，道不同不相為謀。最後，王子出面來
溝通，他對大和尚說：“西方如此的進步，主要是受到基督教的影響，而基督教又是根
據聖經而來的。今日我們泰國如果要進步就須要徹底研究聖經，來了解西方進步的方法
。”大和尚就說，既然是為了研究聖經來幫助泰國進步，那我就試試看吧。
接著他說：“不過我有三個條件：第一、如果聖經裡面有毀謗佛教的內容，我就不
翻譯”；這點不用擔心，聖經中並沒有提到佛教。“第二、如果翻譯到一半，愧對自己
的良心就不翻譯”，大家聴到這點，就覺得大和尚隨時都可以因這個藉口而拒絕翻譯而
不想答應他這個條件，但是為了能讓他同意翻譯，就答應他了。“第三、所有的翻譯都
要算錢，並且最後要拿這筆錢來蓋廟宇”；這點大家很為難，因為如果讓人知道聖經公
會拿錢給人蓋廟宇那就太離譜了。大家正在猶豫不決時，大和尚說：“如果這項條件不
能答應那我就不要翻譯了。”不得已，聖經公會只好答應他所有的要求。
首先他們翻譯新約聖經。翻譯的過程，並不是那麼順利；有好幾次大和尚因為和聖
經公會的語言教授們意見不和而鬧著要退出，又有多次大和尚中途心情不好想退出不要
翻譯，加上很多和尚反對他替聖經公會翻譯泰國文聖經。
直到有一日大和尚翻譯到路加福音23章、耶穌被釘十字架時所說的話時，他突然大
哭，其它翻譯的聖經學家們看到，就想這下完了，不知道他又是哪條神經不對，才翻譯
到路加福音他就鬧情緒成這樣。
但是這次不同，仔細一聴，大和尚是哭著說：“主啊！我是個罪人，請赦免我。”
這下大家才鬆口氣。之後，大和尚每天從早到晚都翻譯聖經，連聖經公會的教授都受到
感動。後來，其它的和尚知道了，就不饒他，大加撻伐攻擊。於是大和尚最後也放棄了
他國王御前大和尚的身分，流亡英國，並繼續替聖經公會翻譯未完成的泰國文聖經。
--------以上
故事摘自＂福音見證集＂
福音要能顯出神的大能，必須在兩個環境下。
一個是從我們出發，就是我們這些基督徒也就是傳福音的人，要能『不以福音為恥
！』。
另外一個條件是，那些聽聞福音的人要能，『願意相信！』。只要這兩個條件都符
合了，福音就顯出它的大能，不管你是多麼的水深火熱，不管你是如何的病入膏肓，福
音都能救你。
親愛的朋友，你願意成為那位『願意相信！』的人嗎？只要你跨得出來，你不需
要去想環境如何？處境如何！耶穌都能救你。
***
Below article is from http://www.charismamag.com/index.php/newsletters/daily-devotionals/loving-god/23310--day-291-
Loving God By Mike Bickle
We did not follow cleverly invented stories when we told you about the
power and coming of our Lord Jesus Christ, but we were eyewitnesses of his
majesty. For he received honor and glory from God the Father when the voice
came to him from the Majestic Glory, saying, "This is my Son, whom I love;
with him I am well pleased." We ourselves heard this voice that came from
heaven when we were with him on the sacred mountain. —2 Peter 1:16-18
Convincing power and irrefutable truth marked the spread of the gospel in
the first century. The presence and power of the Spirit provided undeniable
evidence of the truth the apostles proclaimed. An important element of the
gospel message in those days was that the apostles were eyewitnesses to the
fact that Jesus was risen from the dead. Firsthand eyewitness verification
of this essential truth was of highest importance in the initial preaching
of the gospel. When the apostles assembled to choose a man to replace Judas,
the stipulation was that he needed to have been with them from the
beginning so, as Peter said, he could "become a witness with us of his
resurrection" (Acts 1:22). One fundamental job of the twelve apostles was to
provide eyewitness verification to all that Jesus said and did. The church'
s message in the end times will not only be that Christ is risen from the
dead, but that His return is imminent.
{ PRAYER STARTER }
Father, I thank You for those who were eyewitnesses of Your power and glory
in the days when Your church began on Earth. I recognize that the great
harvest of souls that will soon take place will be a witness to the fact
that Your return in imminent. Thank You for this outpouring of mercy and
power.
The last great harvesting
of souls
will be an
extravagant
outpouring of
God's
mercy and
power.
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】羅馬書 Romans 1:18-32
【今日默想禱讀經文】羅 1:18-19;28
原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理
的人。神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。------他
們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；
【今日信息】 顯明與任憑 By Rev. Andrew Tsai
阿Ｂ是一個青少年，每天與一群不三不四的朋友混在一起，整天喝酒吸毒，專幹
一些不法的勾當。他的父母傷心透頂，屢勸不聽，甚至還威脅父母，如果再嘮叨管他，
他就要離家出走，再也不回來。
鄰里的人都很納悶，怎麼從小就是人見人愛的孩子，為何如今會變成這副模樣？是
不是他的父母放任不管？然而他的父母卻有苦說不出，因為從小他們就送他上教會學校
，給他最好的，也不讓他吃虧受苦；如今孩子變成這樣，他們好話說盡，該勸該說的都
已經說過了，他卻變本加厲，他們實在不解，也束手無策。
最後，他們也只好任憑他去了。只能期待孩子哪天吃夠了苦，能夠回頭是岸。
世界有許多不相信神的人，他們質問神，怎麼可以容許這些不法之徒，這樣為非作
歹？怎麼可以容許這些同性戀者，這樣明目張膽？怎麼容許這個世界越來越墮落？
神好像是一個躲在簾幕背後，不現身，不說話，不站出來主持公義，看不見的神，
但是當人類走岔了，迷失了，最後神還要來審判我們呢？這是很不公平的。
於是保羅在這裡提供了一個非常正當的理由，來告訴我們，我們不能推託說，因
為看不見神，所以我不認識神，原因是：
『神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從
造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉
得，叫人無可推諉。』(羅 1:19 -20)
雖然神自己沒有現身在每個人的面前，告訴你他就是神，但是人所能知道的有關祂
自己知識，祂都已經像我們顯明了。透過甚麼呢？就是透過祂所造的世界，是如此的精
緻和完美，就像祂自己一樣。
有一個無神論者宣稱沒有神。他說：『這個世界是自然生成的，根本沒有神。如果
有神，就讓他現身出來，向我證明祂的存在。』
一位基督徒聽到了，於是上前拿起他放在地上的旅行包就要走，無神論者上前抓住
他，非常生氣的說，你怎麼可以偷走我的包包呢？基督徒很冷靜的跟他說，誰說這是你
的，我看這個包是自然生成，一直都在那裏，誰都可以拿啊！
無神論者更加生氣，就說，你這個人太無理了，這個包包明明就是屬於我的，你怎
麼可以說它是沒人的呢？
基督徒於是說，同理可證，這個世界明明是神所創造的，你站在神所創造的世界上
，卻說這是自然生出來的，那你還不是睜眼說瞎話，想要偷上帝的東西嗎？
當神把該顯明的都顯明之後，祂還把祂的話，就是這個宇宙的說明書，寫在聖經裡
，讓人可以按圖索驥得以明白。但是人卻不願接受，不願相信，也不願遵行，然後說，
沒有神，這個世界沒有人管理，所以是我們人類的，我們要自己管理，不要神來介入。
所以神就只好任憑我們。甚麼是任憑呢？任憑不是不管，是把人交給自然律來管理
，也就是讓人自食其果。人既然拒絕神的恩典，拒絕神的保守，於是神就只好撤出我們
的生活圈，讓我們去面對魔鬼的折磨。
就像美國在60年代，立法禁止學校公開向神禱告之後，校園暴力、婚前懷孕、離婚
率、犯罪率都直線上升。每次一有殘暴沒有人性的事件發生，大家就開始指責上帝，問
說上帝你在哪裡？為何容許這些事發生？
上帝很無奈的說，是你們把我趕出來的，現在還問我說，我在哪裡？
親愛的朋友，讓我們再來邀請神回到我們的社區，回到我們的學校，回到我們的公
司、家庭、教會、小組。讓我們承認神的主權，讓祂來管理。
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Day by Day with the Persecuted Church
Blessed are you when people insult you, persecute you and falsely say all
kinds of evil against you because of me. (Matthew 5:11)
Pastor Samuel Lamb
Those who are persecuted because of righteousness are "blessed." When people
insult you because you are a Christian, you are "blessed." Suffering for
righteousness is participating in the sufferings of Christ. Every Christian
should participate in this suffering; "Blessed are you when people insult
you ... great is your reward in heaven" (Matthew 5:12).
I want to look to the reward, not to the circumstances. The greatest help
during these times of persecution is to keep looking to Jesus. He is always
near. The greater the persecution, the nearer He is. The reward in heaven is
only an extra bonus.
"Blessed are you." Blessed is He.
Writer for the month - Samuel Lamb from China. This noted pastor was in
prison for over 20 years. He is still under great pressure from the
authorities. Hundreds attend his so-called HouseChurch, especially young
people. His story is available in a book Bold as a Lamb published by
Zondervan, 1991.
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】羅馬書 Romans 2:1-16
【今日默想禱讀經文】羅 2:6-8
他必照各人的行為報應各人。凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴，和不能朽壞之福的
，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他
們。
【今日信息】報應 By Rev. Andrew Tsai
當我們談到報應時，通常都是指不好的事，但是其實報應這個字，英文是＂
Give＂給予的意思，它是一個中性的名詞。意思就是說，當我們恆心行善、尋求榮耀和
尊貴時，神就把永生給予我們。但是如果我們結黨，不順從真理的時候，神就把憤怒和
惱恨給我們。
有一句話來形容『報應』，就是『種瓜得瓜、種豆得豆』。這是神的公義本性，使
的所有的東西到祂那裏去，最後都會按著原樣回到原來的地方。
有兩個美國人坐船橫渡大西洋。有一個星期日晚上，他們在船艙內唱聖詩。當他們
唱「耶穌，我魂避難所」時，其中一位聽到在他後面有一個人的聲音特別純厚、美麗。
他向四周看了看，雖然他不認得對方的臉，但是他認得這聲音。當音樂停止後，他轉過
身來問那人，是否參加過南北戰爭？那人說他曾經當過南軍。
「你在某天的晚上是否在某一個地方值勤站崗？」那一個人問他。
那人回答說：「是的，你怎麼會知道？ 而且這首詩歌使我想起，那天晚上發生的
一件奇異的事情。那晚，我在一個樹林角落當哨兵。那是一個很黑、很冷的晚上，因為
聽說敵人離我們很近，所以我有一點害怕。我很想家，而且有一種悲戚的感覺。快到午
夜，當一切都非常安靜時，我開始覺得很疲倦，所以就想用禱告或唱一首詩歌鼓舞自己
。我記得我那時候唱這一首詩：
『我心惟有主可恃，我力全由主所賜；可憐我身無蔭庇，求主在上常覆翼。」當我
唱完這首詩時，一種奇妙的平安臨到我，然後在後來的整個長夜中，我不再覺得害怕。」
「現在，請你聽我說，」另外一個人就說：「我是在北軍，那晚我和一隊偵察兵在
那樹林中。我看不清楚你的臉，但我看到你站了起來，我的部下舉起槍對準了你， 只
等我下命令向你開槍...但是當你唱出：『可憐我身無蔭庇，求主在上常覆翼』時，我
對他們說：『夥伴們，把槍放下，我們回去吧！』在那種情形下，我對你下不了手。」
時常我們在不經意間所作的事，卻關乎著我們的生和死、禍與福。一個意念讓你轉
彎，可能就避過一場車禍，但是你卻渾然不知。可能一個意念讓你不出門，你就避開了
一件兇殺案。也有可能在一念之間，你突然走向一個地方，就讓你遇到一個千載難逢的
機會。可能就是一個感動打開電腦，就看到下一個工作的機會。都在一念之間，就在轉
念之時，神的使者就在那裏等著你，為你開門或關門。
端看你是一個怎樣的人？你是一個『恆心行善、尋求榮耀、尊貴』的人嗎？神會以
不能朽壞之福，以永生報應你。或是你是一個『結黨、不順從真理、反順從不義的人』
，神就以忿怒、惱恨報應你。
主阿！我要成為一個恆心行善、尋求榮耀、尊貴的人，求祢聖靈保惠師，時刻保守
我，提醒我，使我能持守直到祢來。
***
Below article is from http://www.crosswalk.com/devotionals/parenting-by-design/Parenting By Design
Wait
Psalm 27:13-14: I would have lost heart, unless I had believed that I would
see the goodness of the LORD In the land of the living. Wait on the LORD;
be of good courage, and He shall strengthen your heart; wait, I say, on the
LORD! (NKJV).
Twenty-four hours a day. Seven days a week. We are constantly called to make
parenting decisions on the fly. The pressure can be overwhelming. In the
process, our nerves and faith are tested. Perhaps this passage is most
applicable when demands are greatest. It takes courage to wait on the Lord
when your mind is screaming to "do something!" But until God has
strengthened your heart, your actions can be impulsive and ineffective.
Instead of relying on your own snap judgments, trust in the goodness of God
and wait for His guidance. He will supply you with the strength and wisdom
you need (Heb 13:20-21).
Under pressure, be patient and wait for the Lord to strengthen your heart
and guide your actions.
〔每日靈修〕10-31-11
【全年讀經進度】詩篇 Psalms 44
【今日默想禱讀經文】詩 44:22-24
我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。
主啊，求你睡醒，為何儘睡呢？求你興起，不要永遠丟棄我們！你為何掩面，不顧
我們所遭的苦難和所受的欺壓？
【今日信息】隱藏的神 By Rev. Andrew Tsai
英國出名生物學家，亞歷山大·弗來明，於一九三九年發現盤尼西林，曾經幫助
、挽救了許多生命，而獲得爵士勳銜。
有一次，他要到英國一個小埠演講，便向航空公司購票。誰知那班機已滿座。本
來那地方不大，何以無機位？經查探之下，原來所有機位已經被英國衛生部職員，為要
聽他的演講而占滿了全部機位，反而弗來明因而不能赴會，真是諷刺。
各位，假想所有人都到了，只差主角弗來明不能去的時候，這是集會就一點意義
也没有了！同樣，在我們生命裡、世界上、家庭和國家，雖有了經濟與文明之一切，卻
獨缺耶穌基督這位主角，那還有什麼意義呢？
詩人面臨一個非常危急的處境，他回想過去，他的祖先們如何生活在神的恩典中
，神是如何的成為他們的幫助，他們的高台，神帶領他們走過一切的死蔭憂谷，神是他
們的保護者。
但是想到今天，他們的光景是如此的荒涼，他們的遭遇是如此的可憐，他們的生
活中，少了神。神不見了，不知從甚麼時候開始，神突然隱藏起來了，任憑他們呼喊，
神都不露面。
詩人的心何等憂傷，他之所以難過，最主要的，還不是因處境堪憐，他最難過的是
，神啊！祢到底在哪裡？為何向我們掩面，為何不看我們？
我們好像那被棄的孤兒，父親臨走時，竟然連回頭看一下都沒有。我們好像是那棄
婦，天天流著眼淚吶喊著，夫啊！你在哪？
『耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，但你們的罪孽
使你們與 神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。』(賽 59:1-2)
神說：『孩子！我在這裡，我從未隱藏，我從未離開，是你的罪，把你隱藏，是你
的罪，使你聽不到我的呼喚。』
主啊！求祢用牛膝草將我洗淨，用祢的寶血把我洗淨，使我能脫去纏累我的罪，使
我放下一切的重擔，單單來遇見祢，求祢使我重新有正直的靈，使我迴轉歸向祢。
***Below article is from http://www.crosswalk.com/devotionals/livingfree/Living Free Every Day®
Do Real Christians Laugh
Today's Scripture
So rejoice in the Lord and be glad, all you who obey him! Shout for joy, all
you whose hearts are pure! Psalm 32:11 NLT
Thoughts for Today
Is laughter really the best medicine? Is it ok for "real" Christians to
laugh? Shouldn't we be more serious? Sometimes the greatest obstacle to the
message of Christianity is Christians themselves. We are often perceived as
pessimistic, suspicious, critical, judgmental, cranky, stingy people. Wow!
People are just not standing in line to see more of that. How contrary this
is to the Christian life Jesus described. He called it "life to the full" .
.. a better life. Such a life is characterized by joy. When the world sees
genuine happiness in the lives of Christ's followers, they will take notice.
They will begin to see what real Christianity is all about.
Consider this...
How about it? Does your face need a tune-up? Is your countenance reflecting
criticism and pessimism and a judgmental frame of mind? Or the light and
love and joy of Jesus. How's your attitude? Do people around you see a
grumbler and complainer? Or one who takes things in stride and sees the best
in everything and everyone. We might not be laugh-out-loud happy all the
time, but that inner joy of the Lord should show through. Children sing "I'
ve got the joy, joy, joy, joy down in my heart." Do you have that joy? And
does it bubble over for others to see? Let people know that Jesus really
does make a difference in your life.
Prayer
Lord, sometimes I forget how much I have to be thankful for. Forgive me for
grumbling and complaining. Help me to focus on Jesus. Help me to focus on my
blessings—especially the joy of salvation. I will rejoice in the LORD and
be glad!
〔每日靈修〕10-1-11
【全年讀經進度】羅馬書 Romans 2:17-29
【今日默想禱讀經文】羅 2:28-29
因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡
面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從
人來的，乃是從神來的。
【今日信息】在乎靈不在乎儀文 By Rev. Andrew Tsai
儀文注重的是人的表現，但是聖靈注重的是神的同在。甚麼是儀文？儀文就是敬
拜的儀式。但是我們可能會覺得很奇怪，既然聖靈是如此重要，為什麼神在舊約會設定
這麼多的儀文，讓人來遵守，所以才導致人今天傾向於遵守儀文而不看重聖靈呢？
今天幾乎每個教會都有儀文，只是方式不一樣。有沒有哪一個教會沒有儀文呢？
答案是不可能的，沒有一個教會是沒有儀式的。那怎麼辦呢？是不是我們都取消教會的
儀式，就符合聖靈了呢？是不是聖靈和儀文是衝突的呢？
從聖經的角度來看，聖靈和儀文絕對不是相衝突的，否則，聖經中就不會記載如此
多的儀文。
『 我們知道律法原是好的，只要人用得合宜；』（ 提前 1:8 ）
儀文的目的是要把人導引到神的面前，是要啟動人的靈來敬拜神。但是今天我們卻
滿足於儀文，停止在儀文，就感到滿足了，就不再尋求神的靈了。所以保羅才說，在乎
靈，不在乎儀文。
儀文就像開胃菜，為的是要引起你的食慾，好預備來吃正餐，但是每次你都吃完了
開胃菜就走了，那就很可惜；所以廚師才跟你說，餐前的開胃菜對你是沒有太大好處的
，主菜才是有營養的。
我們要讓儀文回歸到它的作用，讓儀文領我們到聖靈裡，讓儀文引導我們進入神的
同在，也讓儀文帶領我們來認罪禱告。
主啊！謝謝祢設立儀文，使我們可以更容易的來到聖靈裡，來到祢的面前來。主啊
！我渴慕祢，求祢聖靈天天充滿我。
***
Below article is from http://www.crosswalk.com/devotionals/momentstogether/Moments with You Couples Devotional
A New Legacy
This book of the law shall not depart from your mouth, but you shall
meditate on it day and night, so that you may be careful to do according to
all that is written in it; for then you will make your way prosperous, and
then you will have success. JOSHUA 1:8
As a people, we are healthier but not happier. We are drenched in knowledge
but parched for wisdom. Materially we are wealthy, but we suffer a profound
poverty of the soul. The longer I live, the more I see that our nation needs
a spiritual reformation in its inner spirit.
Nowhere is this more apparent than in the state of the family. The biblical
values that built our great nation—once passed on from each generation to
the next as a national treasure—are being questioned and dismissed. As a
result, never before have we seen such deterioration in our homes:
Never before have so many children grown up in broken homes.
Never before has the definition of marriage been altered to allow for two
people of the same sex.
Never before has the marriage covenant been viewed with such contempt by a
generation of young people.
Never before have parents been ridiculed for seeking to raise children with
biblical values.
Never before have so many Christians laughed, shrugged their shoulders or
did nothing about adultery, divorce and sin.
Never before has materialism been so flagrantly embraced over relationships.
Never before has the family been in such need of a new legacy.
The pivotal national issue today is not crime; neither is it welfare, health
care, education, politics, the economy, the media or the environment. The
pivotal issue today is the spiritual and moral condition of individual men
and women, husbands and wives, mothers and fathers, and families.
Nations are never changed until people are changed. The true hope for
genuine change in the heart lies only in the life-changing power of Jesus
Christ.
Through Him, lives can be rebuilt. Through Him, families can be reformed.
DISCUSS
How has the deterioration of our homes affected your family? Your extended
family?
PRAY
Pray that change in our country will begin with change in your lives and
home. | k*d
发帖数: 615 | 3 『你的話是我腳前的燈，是我路上的光。』（詩 119:105 ）
这是很美的诗句。
不知为什么退出俱乐部，其实我觉得这些灵修如果分几次发，
每次短一些，略去英文，大概读的人会更多。
【在 G**B 的大作中提到】
: 〔每日靈修〕
: 【全年讀經進度】詩篇43
: 【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
: 求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
: 到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
: 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
: 他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
: 【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
: 憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
: 中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
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