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全部话题 - 话题: 创世纪
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s*l
发帖数: 9421
1
来自主题: TrustInJesus版 - 辩论轻松时刻:娱乐版圣经-创世纪
以前写的,刚才看到你提到蛇吃土我就想起这个,放过来娱乐一下。其实我一直觉得些
写创世纪的作者有许多灵感是来自性的。圣经前面test有testicle的意思,以前人做见
证发誓都要用手抓着自己的蛋蛋。
y*********c
发帖数: 40
2
吃刺猬的年代——科大的第一创世纪
方励之
[(序)2008年是中国科学技术大学建校五十周年。科大天体中心准备邀请方励之老师
回校参加天体物理校友学术会议,学校没有批准,原因是怕方老师回国的影响超过校庆
,而且可能有国家领导人参加校庆。在这之前,中国国内的一些学术会议也邀请过方老
师,都被领导拒绝了。连香港的学术活动,也未能入境参加。原因似乎都明白,但还是
想不清楚。方励之还算不上是共产党的敌人。杀过多少万共产党人的国民党领导人,还
能在北大演讲呢。如果说那是祖国统一的需要,可方励之在国外为海峡两岸的学术交流
,已做了好多年的工作了。
方老师不能回中国参加科大校庆,我们一起在网络上庆祝吧。这里给大家推荐方老师的
科大回忆录,算是校庆的开始。同时也在此呼吁,中国国家领导班子能对“各种不可逾
越界限随着时间均已渐渐地淡去”,“登楼直上高处”,让方励之老师回国参加校庆和
学术交流。可以想到,科大一百周年校庆,我们大多数人都不会在了。但那时候的人们
,回想今年五十周年校庆,不会有什么比能让方励之回校参加校庆更欣慰的了。那时的
校友不会明白方老师回忆里的内容了,但会感到一个民族在意识形态上的转变。
F********y
发帖数: 543
3
☆─────────────────────────────────────☆
yalehardccc (老将出马) 于 (Wed Jan 9 01:29:16 2008) 提到:
吃刺猬的年代——科大的第一创世纪
方励之
[(序)2008年是中国科学技术大学建校五十周年。科大天体中心准备邀请方励之老师
回校参加天体物理校友学术会议,学校没有批准,原因是怕方老师回国的影响超过校庆
,而且可能有国家领导人参加校庆。在这之前,中国国内的一些学术会议也邀请过方老
师,都被领导拒绝了。连香港的学术活动,也未能入境参加。原因似乎都明白,但还是
想不清楚。方励之还算不上是共产党的敌人。杀过多少万共产党人的国民党领导人,还
能在北大演讲呢。如果说那是祖国统一的需要,可方励之在国外为海峡两岸的学术交流
,已做了好多年的工作了。
方老师不能回中国参加科大校庆,我们一起在网络上庆祝吧。这里给大家推荐方老师的
科大回忆录,算是校庆的开始。同时也在此呼吁,中国国家领导班子能对“各种不可逾
越界限随着时间均已渐渐地淡去”,“登楼直上高处”,让方励之老师回国参加校庆和
学术交流。可以想到,科大一百周年
p******h
发帖数: 8
4
吃刺猬的年代——科大的第一创世纪
作者:方励之
s***h
发帖数: 372
5
作为理论,进化论及宇宙起源谈的是什么大家多半了解。
创世纪里谈到的世界的起源是这样的:
旧约里说:“神说:要有光、就有了光。...”
新约里说:“太初有道、道与神同在、道就是神。 这道太初与神同在。 万物是借
著他造的.凡被造的、没有一样不是借著他造的。 生命在他里头.这生命就是人的
光。”
而创造天地的神启示人的时候是这么说的:
“铺张诸天, 建立地基,造人里面之灵的耶和华。”
“I AM WHO/THAT I AM”
国内研究维特根斯坦多半是因为他很聪明和有很广泛的哲学影响,但是即使对哲学
研究方法并不熟悉的人在驻足他的哲学废墟的时候,会发现他的很大一部分动机和
思想来源和“万物是(神)说有就有的”的相似性。尽管他和罗素先生的努力已经被
Godel的不完备定理所挫败。对於这个故事的结局,信神之人的解释对於中国人来说
似乎比较陌生。当然对於学习数学或计算机专业并了解图灵机理论的人来说,神创
论不仅仅是很自然,而且是很有启发意义。
S******A
发帖数: 238
6
来自主题: _BibleStudy版 - 再问创世纪
你可以看看圣经里的创世纪(genesis)
g******s
发帖数: 3056
7
来自主题: _BibleStudy版 - 再问创世纪
创世纪没有明说啊?
I googled again and found Gap Theory. How much truth is in it?
D*****A
发帖数: 551
8
来自主题: _BibleStudy版 - 再问创世纪
圣经的创世纪并不是一本科学教科书,所以很自然,它并没有义务要讲清楚你的问题。
它所要说明的要旨是:神创造天地。
a**e
发帖数: 8800
9
谁跟你这么说的?
据说上古的人都长寿。中国传说,耶经摆布都是这么说的。那时候的人都是几百岁几百
岁的活。
彭祖800岁,就算按道教的传统,每60天算一年,也活了130岁。
【创世纪5:3】亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他
起名叫塞特。
【创世纪5:4】亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。
【创世纪5:5】亚当共活了九百三十岁就死了。
【创世纪5:6】塞特活到一百零五岁,生了以挪士。
【创世纪5:7】塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。
【创世纪5:8】塞特共活了九百一十二岁就死了。
【创世纪5:9】以挪士活到九十岁,生了该南。
【创世纪5:10】以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。
【创世纪5:11】以挪士共活了九百零五岁就死了。
【创世纪5:12】该南活到七十岁,生了玛勒列。
【创世纪5:13】该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。
【创世纪5:14】该南共活了九百一十岁就死了。
【创世纪5:15】玛勒列活到六十五岁,生了雅列。
... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
10
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第4章 降临的黄昏(下)
桌上的阳光缓慢移动,直到消失在窗角。占星术士学徒睁开眼睛,坐直身体,伸出
手指,触摸自己的脸颊。
“靠,跟真的一样!”他惊诧道,随即被自己的声音吓了一跳,左顾右盼,然后嘿
嘿笑了起来。
他笨拙地推开椅子站起身,试探地伸出左脚,踩在嘎吱作响的木地板上,接着是右
脚,以别扭的姿势走了几步,他撇撇嘴评论:“真矮。有一米六吗?腿这么短。”
他在屋里走了几圈,对杂乱无章的物品表示出深深的鄙视,在寻找镜子未果的情况
下,他走到天轨仪跟前,抬头观察黄铜球体上自己膨胀放大的倒影。“这个袍子不错,
很有范儿。我是个眉清目秀的正太啊!啧啧,亚麻色的长卷发,现在最流行了。就是矮
点。不怕不怕,还刚开始发育嘛!”
他忽然想起了什么,神情紧张地撩起法袍,揪起衬裤向里面望去,然后长长松了一
口气:“是正太没错。不怕不怕,确实还刚开始发育嘛。”
夕阳沉入红土平原西方的山脉,屋里黯淡下来,他走到窗前,评价了一番乏善可陈
的景色,接着开始寻找照明设备。
“没有油灯?也没有蜡烛?这个设定有点奇葩了吧,难道说这里的人夜间视力都那
么好?”他眯起眼睛四处张望,然后呸了一声。
这时,占星术塔的夜间照明... 阅读全帖
c****g
发帖数: 3893
11
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话

讲历史是很沉闷的,先讲一个流传于数学界的笑话:
如果你从一本书里抄,这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄,这就叫做读书报告(book report)。
如果你从三本书里抄,这就叫做论文。
加多一句:犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄,结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多,都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中,有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》,读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》,大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译,我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则,就是按照“神(El)的归神,耶和华(YWHW)... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
12
7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上帝
与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,除
非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;约9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
上帝是创造者,人是受造者,二者之间存在巨大的不同,这一主题是圣经中常常强调的
主题之一(请看以上引用的经文)。正是因为这一巨大的不同,并且人是依靠上帝而存
在,所以人对上帝有绝对顺服的义务,不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出,主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他,这就教导我们:“这样,你们
做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的... 阅读全帖
k*d
发帖数: 615
13
这(下面)是我5年前发的一个有关东方人闪族起源的贴子,
后来听 myelsa说作者是犹太人基督徒。
里面对希伯来文的翻译的确比较正确,也说的相对来说
更合理一些,但是旧的链接已经不工作了。
其实也有相当多人认为很多东方人是含的子孙。
其实也有相当多人认为很多日本人是雅夫的子孙。
这些只是单纯从圣经和语音的推测。
从语音的推测, 由于翻译的问题,尤其不可靠。
其实按照新约,耶稣也有迦南人的母系血统。
关键的是属灵的血统,而不是生物学的血统。
--
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: 中国人是东希伯来人?Fwd: 东方人的起源 by Paul Phelps
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 14:44:19 2006)
东方人的起源 by Paul Phelps
(原文 http://www.eifiles.cn/oo.htm
(译文 http://www.antioch.com.sg/filemgmt/viewcat.php?cid=12
圣经里述说人的起源。这个研究检查圣经里的系谱来寻找世界上最大
的民族群 –东方... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
14
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第13章 倒数的酒会(上)
北京初秋的天空湛蓝高远,难得的晴朗天气让肖李平的心情没来由地变好。
他抬腕看表,决定早一点出发,于是编个借口支开秘书,走出大院,招手拦了一辆
绿色出租车。
“您上哪儿去?我这刚接的新车,导航、扫描、刷卡啥的都还不会用呢,您跟我说
地址就成,保证找得到。”司机回过头来好脾气地赔着笑脸。
“没事儿,往东边开,我认得路。”肖李平瞅了一眼没有打开的后座终端触摸屏,
摆摆手说。
“得嘞。”司机转动方向盘,电动汽车悄无声息地并进滚滚车流,肖李平靠在座位
上,闻着新换座套淡淡的洗衣粉味道,出神地看CBD新地标建筑GTC中国总部大楼133层
、450米高的宏伟玻璃幕墙从窗外掠过。
绿色出租车在乘客的指示下很快下了主路,拐来拐去,来到高楼大厦背后的一片平
房区。
“师傅,前边右拐,停辆自行车那个胡同口。”肖李平探出身子指点。
“好嘞。”司机熟练地转过狭窄的路口,驶进一条两侧种满郁郁葱葱高大槐树、没
有路牌的小巷,巷子尽头,是一扇半掩的木头门,门后露出一角四合院的影壁墙,墙前
面,站着个笑嘻嘻迎出来的人。
车子停在门前。肖李平掏出现金付清车费,下车冲司机挥挥手。
司机师傅咧嘴一... 阅读全帖
b*********n
发帖数: 1607
15
(由于希伯来文复制到这里词的顺序都被自动颠倒了,所以请把后面的词放到前面来看,是我原来word里面的。)
我有些查考,供大家探讨,不敢说就对。
创世纪7天在希伯莱原文的用法很特别:
创世纪1:5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
יום אחד : day one
创世纪1:8 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
יום שני: day second
创世纪1:13 有晚上,有早晨,是第三日。
יום שלישי: day third
创世纪1:19 有晚上,有早晨,是第四日。
יום רביעי: day fourth
创世纪1:23 有晚上,有早晨,是第五日。
י•... 阅读全帖
g**********2
发帖数: 2408
16
注意圣经中非常罗嗦的强调了上帝和亚伯拉罕的讨价还价:
从50个善人到45 to 40 to 30 to 20 to 10.最后说只要那里还有十个好人,我就不会
毁灭这个城市。
《创世纪》第18章20节:耶和华说、所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重、声闻于我。
《创世纪》第18章21节:我现在要下去、察看他们所行的、果然尽像那达到我耳中的声
音一样么.若是不然、我也必知道。
《创世纪》第18章22节:二人转身离开那里、向所多玛去、但亚伯拉罕仍旧站在耶和华
面前。
《创世纪》第18章23节:亚伯拉罕近前来说、无论善恶、你都要剿灭么。
《创世纪》第18章24节:假若那城里有五十个义人、你还剿灭那地方么。不为城里这五
十个义人饶恕其中的人么。
《创世纪》第18章25节:将义人与恶人同杀、将义人与恶人一样看待、这断不是你所行
的.审判全地的主、岂不行公义么。
《创世纪》第18章26节:耶和华说、我若在所多玛城里见有五十个义人、我就为他们的
缘故、饶恕那地方的众人。
《创世纪》第18章27节:亚伯拉罕说、我虽然是灰尘、还敢对主说话.
《创世纪》第18章28节:假若这五十个义人短了五个、你就因为短了五个毁灭全... 阅读全帖
g**********2
发帖数: 2408
17
注意圣经中非常罗嗦的强调了上帝和亚伯拉罕的讨价还价:
从50个善人到45 to 40 to 30 to 20 to 10.最后说只要那里还有十个好人,我就不会
毁灭这个城市。
《创世纪》第18章20节:耶和华说、所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重、声闻于我。
《创世纪》第18章21节:我现在要下去、察看他们所行的、果然尽像那达到我耳中的声
音一样么.若是不然、我也必知道。
《创世纪》第18章22节:二人转身离开那里、向所多玛去、但亚伯拉罕仍旧站在耶和华
面前。
《创世纪》第18章23节:亚伯拉罕近前来说、无论善恶、你都要剿灭么。
《创世纪》第18章24节:假若那城里有五十个义人、你还剿灭那地方么。不为城里这五
十个义人饶恕其中的人么。
《创世纪》第18章25节:将义人与恶人同杀、将义人与恶人一样看待、这断不是你所行
的.审判全地的主、岂不行公义么。
《创世纪》第18章26节:耶和华说、我若在所多玛城里见有五十个义人、我就为他们的
缘故、饶恕那地方的众人。
《创世纪》第18章27节:亚伯拉罕说、我虽然是灰尘、还敢对主说话.
《创世纪》第18章28节:假若这五十个义人短了五个、你就因为短了五个毁灭全... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 2791
18
和讯 李增勇 肖立翠 赵黎
棉花继续疯长。
10月8日,郑商所棉花期货当日暴涨6%。主力1105合约,22600元/吨收盘,较30日结算
价上涨1280元/吨。
棉花价格持续暴涨,背后是棉花生产危机。种植成本上升,收益率下降,棉农正在抛
弃及棉花。
造成棉花生产危机的因素很多,其中最隐秘的一环莫过于转基因棉花。
全球最大环保组织之一绿色和平表示,转基因棉花的软肋是严重的次生虫害、病害,
棉花质量下降以及低下的经济效益。
转基因棉花抗虫效果下降,新抗虫基因来源缺乏, 以及国内转基因棉花种子市场不
规范,假冒种子、仿制种子事件层出不穷;农民自留种以及二、三代种盗卖等,均导致棉
花质量下降;中国转基因棉花种植比例超过70%,而普通棉花种子研究边缘化,对于供需紧
张的棉花链条,无疑成为棉花产业的巨大隐忧。
正所谓成也转基因,败也转基因。曾经作为棉花高产、优质守护神的转基因棉花,正
演变为棉花产业安全的幽灵。
能杀虫的转基因棉花
棉铃虫,棉花的主要害虫。
苏云金杆菌(BT ),一种能产生伴孢晶体和芽孢的革兰氏阳性细菌,有些亚种还能产
生α和β外毒素。英文名称:Bacillus thuringie... 阅读全帖
c***c
发帖数: 21374
19
来自主题: TrustInJesus版 - 六天创世纪? (转载)
六天创世纪?
(未完待续)
致读者:想要击败对手,首先就要了解对手。我经常看到一些对圣经和基督教缺乏了解的网友冒然去向有准备的基督徒发难,结果却被这些基督徒反驳的无言以对。这种情况是我所不希望看到的。对于笃信科学的朋友们来说,如果仅仅满足于“圣经都是一派胡言”这么一个武断的立场,而没有切实的论据,是远远不够的。在和基督徒们辩论的过程中,不仅要对己方的论据了然于胸,同时也要对彼方的论据心中有数,这样才能胜券在握。本文的目的,就是希望通过简单的介绍,让大家在论战的时候心中能更有底气。
正文
对于很多向圣经发起责难的人来说,他们的第一个疑问都是,科学已经告诉我们,地球早已存在了几十亿年,而你们的圣经说天地万物是六天创造的,这不是一派胡言么?
这些朋友的精神值得鼓励,然而他们的问题显得太幼稚,非常容易被有准备的基督徒们打败。简单地说,他们混淆了创造和存在的概念。这让基督徒们非常容易以“创造发生在很久之前”为名进行反驳。那么如何才能掷出一枚有分量的炸弹呢?且看如下分解。
创世纪1:1-2是这么说的:1起初,神创造天地。2地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。而六天创造万物是在这之后。换句话... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
20
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第36章 佛牙的哀鸣(下)
半神将军的手爪逐渐收紧,耶空彷佛听到自己的头骨发出不堪重负的嘎吱声。在这
一瞬间,他茫然地翕动嘴唇,轻喊道:“……萨茹阿斯瓦提……”
等待的死亡没有来临。耶空的视力稍微恢复,看到半神将军僵直在那里,纹丝不动。
“……萨茹阿斯瓦提……”他再次呼喊。
铠甲微微一颤。
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空不明白什么正在发生,只知道艰难地呼喊,嘴角冒出血沫。
忽然咔哒、咔哒几声轻响,像机簧解脱声;接着半神将军的铁铠甲化为大大小小的
碎块崩落于地,砸起一片尘土。
那个用独臂捏着自己头颅的战将,是一个极其壮硕的男子,但男子身躯上的头颅,
分明是红发如火、眼神冰冷的女半神萨茹阿斯瓦提。
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空的泪水溢出眼眶。
萨茹的眼神渐渐凝结,最后射在耶空脸上。她迟疑了一下,以女性的声音说道:“
我彷佛记得你。”
“是的……四个月以前……在东部战场上……”耶空因喜悦和伤势剧烈地咳嗽起来
,鲜血如泉水一样从嘴角和鼻孔涌出。
“本人是谁?”男身女首的半神将军问。
“你是萨茹阿斯瓦提,最美丽的异教徒女将军。太好了,能见到你... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
21
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第46章 愤怒的厨娘(下)
酒馆外的战斗已经结束,干草叉小队的男人们或坐或站,与结成防御阵型的龙骑兵
们遥遥对峙。
地上有一名骑兵与其坐骑的尸体,显然短暂的试探后黄金铁锤的士兵选择了防守,
而A51的房客也不会蠢到正面攻击一整个小队的正规军。
看到龙姬、锡比、约纳出现,室长大人惊喜地大叫起来:“你们都没事啊太好了!
大人有没有哪里受伤啊?快检查看看……恩?这个人是……”
“强大的战士,你好。”乔普向他打个招呼。
“谢谢骑士大人……你不是坏人的头头吗?!”托巴的大光脑袋因为思维混乱而吱
吱作响,冒出蒸腾的热气。
“不知道为什么,忽然就不想打了。”龙骑士摊开手说。
“大叔!里面有个怪物老奶奶!”锡比嗖地蹦上托巴的肩头。
埃利奥特狐疑地扫视酒馆里走出来精神略显不正常的众人,将长剑插入剑鞘:“我
们得确认一下里面发生了什么。室长大人,不要解除戒备。”独角兽蹄声响动,玫瑰骑
士穿过残破的大门,走入酒馆。
残余的七名龙骑兵迷茫地对视着,乔普摆摆手:“都下来,别那么紧张。我的‘珍
珠’在哪里?”
“峡谷入口处,马歇尔在看守它,大人。”一名龙骑兵翻身下了坐骑,手抚右胸恭
敬地回答。
“知道了。比齐尔,... 阅读全帖
l***y
发帖数: 4671
22
来自主题: LeisureTime版 - 命题组《二》点评
刚看完啊,所以才有这个评论。
星空王座的那段设置也很漂亮,贴一下:原第7章 造物的游戏(背景设定)
大会第二天的唯一安排,是针对创世纪配时委员会特派代表与太昊公司高层管理人员的
自由提问。在解答了十数个关于E.A.R.T.H引擎在时间轴上的演变的复杂问题后,GTC十
二位常务委员之一、年度执行委员长马克.汤普森博士(Mark Thompson PhD)深深鞠
了一躬,退两步下台。经历昨天“世界”计划宣布的震惊与骚乱之后,与会的五百多名
各界精英经过一夜缓冲,明显平静,各种疑问也随之而来,汤普森博士坐在巴塞洛缪旁
边,心有余悸地看着讲台上厚厚的一叠提问纸条,用蓝格子手绢擦着汗津津的粗壮脖颈
。巴塞洛缪递过一杯蒸馏水:“体力活儿。”汤普森接过去一口喝干,长出一口气:“
比收到皇家学会增选外籍院士的通知函还要紧张。”
吴天岚整整衣领,走上讲台。今天穿一件湖绿的丝绸立领短衣,配一件阳绿的翡翠镯子
,盘着头发,丰润的脸上不施脂粉。她以手掩口清了清嗓子,说:“感谢汤普森博士。
下面我就‘世界‘的架构和实施回答一些提问,注意:我不是技术人员,所以纯技术问
题交留下一位主讲者解决。递交问题请使用汉语书... 阅读全帖
s*********a
发帖数: 801
23
来自主题: Belief版 - 大洪水的进化
美索不达米亚的大洪水
美索不达米亚有多个关于大洪水的传说,我们这里只讲《旧约》成书之前的大洪水故事。
埃里度(Eridu)是美索不达米亚南部最早的城市,历史可追溯到公元前5400年,位于
乌尔(Ur)西南部7公里。恩基(Enki)是埃里度的主神(护城神)。【注: Enki也是
阿卡德神话里的Ea(读作Eya),而耶和华(YHWH)的前身则可以追溯到Ea。由于口头
传说的错误,这个Ea也成了《出埃及记》3:14的“我是自有永有的”(I am that I AM
)】
《埃里度创世纪》(Eridu Genesis)是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇,成书于公
元前2600年,遗留下来的是公元前18世纪(巴比伦第一王朝时期)的楔形文字泥板,其
中三份二已经失传。虽然大部分已经失传,但是,《埃里度创世纪》的创世纪和洪水的
故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic of Atrahasis(阿拉哈西斯)、巴比伦人的
Epic of Gilgameš(吉尔伽美什)、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及
Berossus 和希腊、罗马的神话故事。
我们从残留下来的泥板首先看到的是,众神经商议... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
24
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 (转载)
美索不达米亚的大洪水
美索不达米亚有多个关于大洪水的传说,我们这里只讲《旧约》成书之前的大洪水故事。
埃里度(Eridu)是美索不达米亚南部最早的城市,历史可追溯到公元前5400年,位于
乌尔(Ur)西南部7公里。恩基(Enki)是埃里度的主神(护城神)。【注: Enki也是
阿卡德神话里的Ea(读作Eya),而耶和华(YHWH)的前身则可以追溯到Ea。由于口头
传说的错误,这个Ea也成了《出埃及记》3:14的“我是自有永有的”(I am that I AM
)】
《埃里度创世纪》(Eridu Genesis)是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇,成书于公
元前2600年,遗留下来的是公元前18世纪(巴比伦第一王朝时期)的楔形文字泥板,其
中三份二已经失传。虽然大部分已经失传,但是,《埃里度创世纪》的创世纪和洪水的
故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic of Atrahasis(阿拉哈西斯)、巴比伦人的
Epic of Gilgameš(吉尔伽美什)、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及
Berossus 和希腊、罗马的神话故事。
我们从残留下来的泥板首先看到的是,众神经商议... 阅读全帖
s*********a
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 (ZT)
美索不达米亚的大洪水
美索不达米亚有多个关于大洪水的传说,我们这里只讲《旧约》成书之前的大洪水故事。
埃里度(Eridu)是美索不达米亚南部最早的城市,历史可追溯到公元前5400年,位于
乌尔(Ur)西南部7公里。恩基(Enki)是埃里度的主神(护城神)。【注: Enki也是
阿卡德神话里的Ea(读作Eya),而耶和华(YHWH)的前身则可以追溯到Ea。由于口头
传说的错误,这个Ea也成了《出埃及记》3:14的“我是自有永有的”(I am that I AM
)】
《埃里度创世纪》(Eridu Genesis)是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇,成书于公
元前2600年,遗留下来的是公元前18世纪(巴比伦第一王朝时期)的楔形文字泥板,其
中三份二已经失传。虽然大部分已经失传,但是,《埃里度创世纪》的创世纪和洪水的
故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic of Atrahasis(阿拉哈西斯)、巴比伦人的
Epic of Gilgameš(吉尔伽美什)、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及
Berossus 和希腊、罗马的神话故事。
我们从残留下来的泥板首先看到的是,众神经商议... 阅读全帖
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美索不达米亚的大洪水
美索不达米亚有多个关于大洪水的传说,我们这里只讲《旧约》成书之前的大洪水故事。
埃里度(Eridu)是美索不达米亚南部最早的城市,历史可追溯到公元前5400年,位于
乌尔(Ur)西南部7公里。恩基(Enki)是埃里度的主神(护城神)。【注: Enki也是
阿卡德神话里的Ea(读作Eya),而耶和华(YHWH)的前身则可以追溯到Ea。由于口头
传说的错误,这个Ea也成了《出埃及记》3:14的“我是自有永有的”(I am that I AM
)】
《埃里度创世纪》(Eridu Genesis)是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇,成书于公
元前2600年,遗留下来的是公元前18世纪(巴比伦第一王朝时期)的楔形文字泥板,其
中三份二已经失传。虽然大部分已经失传,但是,《埃里度创世纪》的创世纪和洪水的
故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic of Atrahasis(阿拉哈西斯)、巴比伦人的
Epic of Gilgameš(吉尔伽美什)、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及
Berossus 和希腊、罗马的神话故事。
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美索不达米亚的大洪水
美索不达米亚有多个关于大洪水的传说,我们这里只讲《旧约》成书之前的大洪水故事。
埃里度(Eridu)是美索不达米亚南部最早的城市,历史可追溯到公元前5400年,位于
乌尔(Ur)西南部7公里。恩基(Enki)是埃里度的主神(护城神)。【注: Enki也是
阿卡德神话里的Ea(读作Eya),而耶和华(YHWH)的前身则可以追溯到Ea。由于口头
传说的错误,这个Ea也成了《出埃及记》3:14的“我是自有永有的”(I am that I AM
)】
《埃里度创世纪》(Eridu Genesis)是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇,成书于公
元前2600年,遗留下来的是公元前18世纪(巴比伦第一王朝时期)的楔形文字泥板,其
中三份二已经失传。虽然大部分已经失传,但是,《埃里度创世纪》的创世纪和洪水的
故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic of Atrahasis(阿拉哈西斯)、巴比伦人的
Epic of Gilgameš(吉尔伽美什)、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及
Berossus 和希腊、罗马的神话故事。
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圣经学者之间并不见得对圣经的解读都一致,但是他们可以理解对方的解读并且承认圣
经解读的难处,并允许不同解读的存在。而你则坚持你的解读(而且是超级离谱的解读
)是唯一正确的解读。这个离圣经学者差的有点忒远了吧。
一下是我(一个基督徒)对创世纪1的看法。对于想了解基督教的人,不要听那些反基
的言论,因为他们的理解很偏激。
Genesis 1
1 In the beginning God created the heavens and the earth.
創 世 記 1
1起 初 , 神 创 造 天 地 。
这里的天地指所有东西,宇宙万物,。。。。。
这是这一章最根本最重要的一句话。
1.上帝在时间的开端创造了空间宇宙万物。
2.上帝存在于时间,空间,宇宙万物产生之前,所以上帝并不受时间空间的束缚。
从这句,我们可以看到上帝神圣的特质和超凡的能力。
Genesis 1:2-25
创世纪1:2-25
神向人讲解他如何创造的世界。
版上很多人列出了一些书系统细致说明创世纪和科学的关系。但据我所知,大多数基督
徒并不会花时间做这些事。为什么呢?
我们必须了解创世纪的背景。大家普遍认为摩西是创世纪... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 胡思乱想的意義
一下是我(一个基督徒)对创世纪1的看法。对于想了解基督教的人,不要听那些反基
的言论,因为他们的理解很偏激。
Genesis 1
1 In the beginning God created the heavens and the earth.
創 世 記 1
1起 初 , 神 创 造 天 地 。
这里的天地指所有东西,宇宙万物,。。。。。
这是这一章最根本最重要的一句话。
1.上帝在时间的开端创造了空间宇宙万物。
2.上帝存在于时间,空间,宇宙万物产生之前,所以上帝并不受时间空间的束缚。
从这句,我们可以看到上帝神圣的特质和超凡的能力。
Genesis 1:2-25
创世纪1:2-25
神向人讲解他如何创造的世界。
版上很多人列出了一些书系统细致说明创世纪和科学的关系。但据我所知,大多数基督
徒并不会花时间做这些事。为什么呢?
我们必须了解创世纪的背景。大家普遍认为摩西是创世纪这本书的作者。摩西生活的年
代据估算在1300BC~1500BC。那时候人类的自然科学水平是什么样估计大家也有了解。
创世纪的读者就是那时候的人。
大家可以想想,我们现在召集全世界最优秀的科学家,为当时的人写一... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 胡思乱想的意義
圣经学者之间并不见得对圣经的解读都一致,但是他们可以理解对方的解读并且承认圣
经解读的难处,并允许不同解读的存在。而你则坚持你的解读(而且是超级离谱的解读
)是唯一正确的解读。这个离圣经学者差的有点忒远了吧。
一下是我(一个基督徒)对创世纪1的看法。对于想了解基督教的人,不要听那些反基
的言论,因为他们的理解很偏激。
Genesis 1
1 In the beginning God created the heavens and the earth.
創 世 記 1
1起 初 , 神 创 造 天 地 。
这里的天地指所有东西,宇宙万物,。。。。。
这是这一章最根本最重要的一句话。
1.上帝在时间的开端创造了空间宇宙万物。
2.上帝存在于时间,空间,宇宙万物产生之前,所以上帝并不受时间空间的束缚。
从这句,我们可以看到上帝神圣的特质和超凡的能力。
Genesis 1:2-25
创世纪1:2-25
神向人讲解他如何创造的世界。
版上很多人列出了一些书系统细致说明创世纪和科学的关系。但据我所知,大多数基督
徒并不会花时间做这些事。为什么呢?
我们必须了解创世纪的背景。大家普遍认为摩西是创世纪... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 大洪水的进化
中东大洪水神话大比较
我们先列出不同的大洪水故事的相似元素:
成书 反叛的人(神)
埃里度创世纪 公元前2600—1700年 ?
阿特拉哈西斯 公元前1640年 次要的神
吉尔伽美什 公元前1100年 ?
旧约 公元前1000—500年 巨人?
希腊 公元前700年 巨人
波罗素斯 公元前278年 怪兽
可兰经 公元600年 --
英雄人物 国家
埃里度创世纪 Ziusudra(吉尤苏得拉) Šuruppuk
阿特拉哈西斯 Atrahasis(阿特拉哈西斯) Šuruppuk
吉尔伽美什 ... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第17章 新来的房客(上)
A51房间聚餐兼房客见面会在室内举行,幸亏石屋门够阔,屋顶够高,玫瑰骑士的
独角兽温顺地跪坐在屋子中央,室长大人巨大的身躯蜷缩在窗前,挡住了阳光。一个个
头娇小的女孩坐在他肩头,双腿悬空晃着。
“大叔,新来的老兄叫什么名字?”女孩眼神鄙夷地上下扫视约纳瘦弱的胳膊。
“别别,要尊敬大人。”托巴紧张地伸手捂她的嘴。
“J.约纳,占星术士学徒。”约纳挺直胸膛,试图维持五大行会职业人员的高贵气
质。
“切,没出师的菜鸟,靠什么出来混?我能用一把叉子杀死你二十次。”女孩旋转
着手中的叉子。
约纳宠辱不惊地直视女孩挑衅的目光,实则心里没什么底气。
是啊,自己拿什么来保护自己?在漫长的占星术学习生涯里,自己刚接触到星力的
皮毛就被老师逐出了占星术塔,回想学到的知识,除了几何、算术、星位图、地理测算
这些半点用处都没有的知识,他能防身的技能几近于零。
一定要找回自己的鹿皮口袋,那里面除了宝石水晶之外,还有几本教材、导师留给
自己的练习题,以后要靠自己了,约纳盘算着。
“锡比,要有礼貌。”埃利奥特轻轻切下一块食物,说。
“我是锡比,巴泽拉尔人。一脸丧气相的老兄,你多大年纪了?... 阅读全帖
G*M
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33
一篇很有意思的投诉:
敬启者:
投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含不雅内容
本人现向
影视处投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含大量不雅内容。
该刊物内含大量暴力、血腥、色情、迷信等意识不良的情节,其中包括女儿迷奸
父亲 (创世纪19:31-36)、父亲把女儿推给别人强奸(创世纪19:5-8)、把妾士推
给别人强奸致死然后再碎尸(士师记19:24-29)、耶和华使女子赤露下体(以赛亚
书3:16-17) 、耶和华叫人吃粪便(以西结书4:12-15)、吃人肉(撒迦利亚11:9)、
以西结书5:10)等等。该等情节远远超出社会可以接受的道德底线,严重抵触传
统和现今世代的伦理价值,不适合当作第一类刊物出售或借予未满18岁人士观看,
以免毒害下一代的心灵。本人要求影视处向淫亵及不雅审裁处呈交由香港圣经公
会发行的《圣经》作评级。兹将部份含暴力、血腥、迷信等经文细列如下,供
影视处及审裁处参考:
迷奸父亲
《圣经》中的义人罗得的两个女儿因为无后,相继迷奸父亲,各自还诞下儿
子(创世纪19:31-36)。
创世纪19:30-38:
罗得因为怕住在琐珥、就同他两个女儿从琐... 阅读全帖
G*M
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来自主题: TrustInJesus版 - 一篇很有意思的投诉
敬启者:
投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含不雅内容
本人现向
影视处投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含大量不雅内容。
该刊物内含大量暴力、血腥、色情、迷信等意识不良的情节,其中包括女儿迷奸
父亲 (创世纪19:31-36)、父亲把女儿推给别人强奸(创世纪19:5-8)、把妾士推
给别人强奸致死然后再碎尸(士师记19:24-29)、耶和华使女子赤露下体(以赛亚
书3:16-17) 、耶和华叫人吃粪便(以西结书4:12-15)、吃人肉(撒迦利亚11:9)、
以西结书5:10)等等。该等情节远远超出社会可以接受的道德底线,严重抵触传
统和现今世代的伦理价值,不适合当作第一类刊物出售或借予未满18岁人士观看,
以免毒害下一代的心灵。本人要求影视处向淫亵及不雅审裁处呈交由香港圣经公
会发行的《圣经》作评级。兹将部份含暴力、血腥、迷信等经文细列如下,供
影视处及审裁处参考:
迷奸父亲
《圣经》中的义人罗得的两个女儿因为无后,相继迷奸父亲,各自还诞下儿
子(创世纪19:31-36)。
创世纪19:30-38:
罗得因为怕住在琐珥、就同他两个女儿从琐珥上去住在山里。他和两... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 (转载)
中东大洪水神话大比较
我们先列出不同的大洪水故事的相似元素:
成书 反叛的人(神)
埃里度创世纪 公元前2600—1700年 ?
阿特拉哈西斯 公元前1640年 次要的神
吉尔伽美什 公元前1100年 ?
旧约 公元前1000—500年 巨人?
希腊 公元前700年 巨人
波罗素斯 公元前278年 怪兽
可兰经 公元600年 --
英雄人物 国家
埃里度创世纪 Ziusudra(吉尤苏得拉) Šuruppuk
阿特拉哈西斯 Atrahasis(阿特拉哈西斯) Šuruppuk
吉尔伽美什 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 几个基们在本站的博克违反站规了八
6)禁止以宗教信仰的名义拉人入教类挑唆性发帖。
http://www.mitbbs.com/article_t2/board/31276285.html
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1 问答题:外面有羊里面有狼 Feb 18 0 0 235
2 Re: 创世纪为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是? Feb 09
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3 Re: 创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰? Feb 09 0
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4 Re: 创世纪为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是? Feb 09
0 0 321
5 Re: 创世纪为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是? Feb 09
0 0 194
6 Re: 创世纪为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是? Feb 09
0 0 ... 阅读全帖
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我们先列出不同的大洪水故事的相似元素:
成书 反叛的人(神)
埃里度创世纪 公元前2600—1700年 ?
阿特拉哈西斯 公元前1640年 次要的神
吉尔伽美什 公元前1100年 ?
旧约 公元前1000—500年 巨人?
希腊 公元前700年 巨人
波罗素斯 公元前278年 怪兽
可兰经 公元600年 --
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埃里度创世纪 Ziusudra(吉尤苏得拉) Šuruppuk
阿特拉哈西斯 Atrahasis(阿特拉哈西斯) Šuruppuk
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我们先列出不同的大洪水故事的相似元素:
成书
反叛的人(神)
埃里度创世纪 公元前2600—1700年 ?
阿特拉哈西斯 公元前1640年 次要的神
吉尔伽美什 公元前1100年 ?
旧约 公元前1000—500年 巨人?

希腊 公元前700年
巨人
波罗素斯 公元前278年 ... 阅读全帖
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中东大洪水神话大比较
我们先列出不同的大洪水故事的相似元素:
成书
反叛的人(神)
埃里度创世纪 公元前2600—1700年 ?
阿特拉哈西斯 公元前1640年 次要的神
吉尔伽美什 公元前1100年 ?
旧约 公元前1000—500年 巨人?

希腊 公元前700年
巨人
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督信仰版四日散记
人身攻击开始:
发信人: bigeyefish (大眼鱼), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 从创世纪到启示录(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 17 17:15:55 2014, 美东)
靠,又看见你无脑秀智商。
你对圣经,对中西历史都狗屁不通。
中国古书记载的人类始祖伏羲和女娲,难道不是兄妹?
神的心意不在于你做什么,不做什么,而是在于对神的顺服,因为神所定的,是最好的。
神当时没有规定(既无命令要这么做,也无命令禁止)到后来明令禁止,这都是为人类
好。从基因的角度说,人初造时,一切都是完美的,没有基因缺陷,没有病痛,乱伦不
会对人繁衍产生威胁。随着罪的效果一代一代放大,各种病痛,各种基因缺陷随之而来
,乱伦就会产生严重后果了。
从罪的角度看,人祖先乱伦,因为没有神的禁止,所以他们不算犯罪,而且他们如此行
,也是为繁衍故,而不是从罪出发
后来神命令禁止,再如此行,就是悖逆,犯罪,不是为繁衍,乃是为罪中之乐了

-------------------------------------
发信人: newschool (peace), 信区: ... 阅读全帖
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41
基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很
多人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教
(乡兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为
一点小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
,日月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦
的,等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模,他对基督教的“神”是绝对的顺服,
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死!(这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
... 阅读全帖
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42
来自主题: Military版 - 牧师里怎么性变态这么多
基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱”
,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很多人
,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了德国
当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教(乡
兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为一点
小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗,日
月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟。本
文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦的,
等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么善待
乱伦的人们的。
1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模,他对基督教的“神”是绝对的顺服,顺服
到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死!(这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 基督教与乱伦(至第二节:父女乱伦)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 12:30:36 2012, 美东)
基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很
多人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教
(乡兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为
一点小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
,日月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦
的,等... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wusuoju (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 基督教与乱伦(1 兄妹乱伦 2 父女乱伦)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 3 13:00:37 2014, 美东)
基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很
多人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教
(乡兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为
一点小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
,日月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦
的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 清末民初《圣经》的各类方言译本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 22 14:36:47 2012, 美东)
目前耶稣教最通用的圣经汉语译本《合和版圣经》源自1890年西方传教士大会的联合圣
经翻译,1906年完成《新约》翻译,1919年完成《旧约》翻译。天主教通用的圣经汉语
译本《思高版圣经》翻译时间稍后,全书在1968年翻译完成。
其实,圣经的翻译工作早在唐朝就开始了。当时的基督教之一支景教来到大唐,并开始
陆续翻译圣经和基督教教义。明朝的耶稣会传教士自从利玛窦以来也陆续翻译了不少新
约的片段。大规模的圣经翻译是由19世纪的耶稣新教传教士马礼逊开始的。这里有一个
链接,大体上介绍了各类圣经汉译本:
http://book.douban.com/review/4598169/
今天我主要想介绍很有趣的一类圣经汉译版本,就是用各地方言翻译圣经。这在清末民
初和合本翻译之前,是非常流行的圣经翻译方式,而今天却往往会被人忽略。大家想... 阅读全帖
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46

广州话版《圣经—创世纪》
广州话版《圣经—创世纪》
客家话版《圣经—创世纪》
福州话版《圣经—约翰福音》
浙江宁波语拉丁化《圣经—创世纪》
浙江台州语拉丁化《圣经—创世纪》
福州语拉丁化《创世纪》
海南话拉丁语《创世纪》
看到这些经文时, 便想起了这首诗歌。 当听着诗歌的时候, 也提醒我这星期天是五
旬节 :)
诗歌简介( 附歌词及翻译 )
http://en.wikipedia.org/wiki/Veni_Creator_Spiritus
n*****w
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47
☆─────────────────────────────────────☆
yesasia (癫狗制作) 于 (Thu Nov 26 20:00:16 2009, 美东) 提到:
人就是这样。总说十年、二十年前的东西是宝贝。我最常听到的就是一提到TVB就有人
说“还是1983年黄日华版的射雕英雄传最好看!”十年前播创世纪的时候,创世纪的收
视率奇低,没人问津,现在倒好,各个都说“要说TVB剧还是十年前的《创世纪》好看
!”现在热播精心制作《宫心计》,大家没一个说好,各个反倒说“还是《金枝欲孽》
最好!要说古装剧还是前几年的《楚汉骄雄》最好!”请问你们,当时播《楚汉骄雄》
的时候收视率那么低,你们都跑哪去了,那时怎么没人说好啊?
所以现在骂《宫心计》的兄弟姐妹们,你们接着骂。骂其实是好事。但是我相信,不到
三年后、或五年后、十年后,你们就又该说“哼,还是当年的《宫心计》拍的最好看!”
人就是这样!希望大家好好看看眼前的东西,说不定你手上的就是块黄金,不要老唠叨
着过去的东西。
☆─────────────────────────────────────☆
yesasi... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 祝大家圣诞快乐,新年愉快
基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很
多人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教
(乡兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为
一点小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
,日月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦
的,等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模,他对基督教的“神”是绝对的顺服,
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死!(这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
... 阅读全帖
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基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很
多人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教
(乡兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为
一点小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
,日月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦
的,等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模,他对基督教的“神”是绝对的顺服,
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死!(这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
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好的。就贴在这里吧。请你帮着转贴。
基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很
多人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教
(乡兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为
一点小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
,日月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦
的,等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模,他对基督教的“神”是绝对的顺服,
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死!... 阅读全帖
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