由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 教士
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r****1
发帖数: 4301
1
来自主题: astrology版 - 古典占星基础知识归纳(zz)
===星座代表意义=============================
春:热湿。白羊,金牛,双子
夏:热干。巨蟹,狮子,处女
秋:冷干。天秤,天蝎,射手
冬:冷湿。摩羯,水瓶,双鱼
阳性,昼,热,白羊,双子,狮子,天秤,射手,水瓶
阴性,夜,冷,金牛,巨蟹,处女,天蝎,摩羯,双鱼
火相三分(Triplicity):热干,白羊,狮子,射手
土相三分(Triplicity):冷干,金牛,处女,摩羯
风相三分(Triplicity):热湿,双子,天秤,水瓶
水相三分(Triplicity):冷湿,巨蟹,天蝎,双鱼
本位星座(Moveable):白羊,巨蟹,天秤,摩羯
固定星座(Fixed) :金牛,狮子,天蝎,水瓶
变动星座(Common):双子,处女,射手,双鱼
兽形星座:(四足动物)白羊,金牛,狮子,射手,摩羯
人形星座:双子、处女、水瓶、射手 (射手上半身是人下半身是兽)
肥沃星座:(多产)巨蟹、天蝎、双鱼
荒地星座:双子,狮子,处女
人形星座:双子,处女,天秤,水瓶
野蛮星座:狮子和射手的后半段
无声星座:巨蟹,摩羯,双鱼
有声星座:双子、处女、水瓶、射手
===行星性质==... 阅读全帖
w*****n
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2
人参与西洋参:历史与现实,神话与事实
·方舟子·
有人说中国人服用人参(Panax ginseng)已有四千年的历史。但是在
先秦文献和西汉史书中并无关于人参的记载。人参的最早记载见于两汉期间
大量出现的用神学附会儒家教义的纬书这类荒诞不经的迷信著作中,如“摇
光星散而为人参,人君废山渎之利则摇光不明、人参不生”(《春秋纬》)、
“君乘木而王有人参生,下有人参上有紫气”(《礼纬·斗威仪》),这显
然是由于人参像人形而引起神秘的联想,把它当成神草。稍后,中国第一部
药物学著作《神农本草经》首次将人参当成药物收入。此书托名“神农”,
成书时间大约在东汉中期(公元100年左右),在唐朝时候已失传,现存版
本是后人从其他著作的转载中收集起来的所谓辑佚本。在《神农本草经》中,
人参被列为“主养命以应天,无毒,多服久服不伤人,欲轻身益气不老延年”
的上品“君”药之一,其药理则是“主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,
除邪气,明目,开心,益智。”颇类似于现在的“保健品”广告,但也不算
突出,因为这类被认为久服轻身延年的上品药在书中列举了... 阅读全帖
j******n
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3
来自主题: LeisureTime版 - 冷热:将身来在意大利zt
(这篇灌点可多了, bos你悠着点)

一早离了维也纳。两根发亮的铁轨,一条发亮的小河,蜿蜒伸向阿尔卑斯山里。时令转
到初夏,车窗一摇一晃,徐徐拉开长长一幅好看的奥地利乡村图画。山头积雪还来不及
融化,山下已是莺飞草长。珍珠似的羊群,低头啃草,大把撒向新绿的山谷。牧羊犬卧
在一旁,轻轻摇着尾巴。三三两两小木屋,炊烟袅袅,刚从烟囱里升起来就被风儿撕着
扯着揉碎了,先在树梢上飘挂了一阵,接着撞向大山沉默结实的轮廓……
不多一会儿,查票的人进了包厢。这人中等块头,身材匀称,肩膀平直,眉目间透着坦
诚俊朗,穿合身挺括铁路制服,立着的领子十分精神,好像刚被熨过烫过。我不由一愣
,这个男人如此面熟,难不成从电影《音乐之声》里走出来的特拉普上校?不同的是,
他臂弯里抱的不是一把吉他,而是一块电子票板。这人靠在门口,一丝不苟接过车票,
跟票板上显示的记录核对一下,交还回来,客客气气叮嘱一番,前面到了奥地利意大利
和斯洛文尼亚三国交界的一个小城,欧洲铁路专用巴士已经恭候在车站出口,从那里换
车,转往威尼斯。
来之前从加拿大互联网上预订了车票。订票时光知道欧洲铁路便捷舒适,不知道便捷到
了这种地步,包揽... 阅读全帖
a***s
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4
兴奋过后,身心终于感到疲惫,但还要强打精神下山。大家乏得话不想讲,三三两两,
队伍也不成形。我看看身边,Ashraf不见踪影,反正现在光天化日,一众游客缓缓而行
,脚下也就这么一条路。昨晚上山时路两边几乎啥都没看清,现在倒可以仔细领略一下
。不过实在不能再描述了,在西奈两天,如何形容“荒”,我已经黔驴技穷了。
倒是沿途可爱的骆驼有时会让人眼前一亮,以前听说骆驼会“跳舞”,这次亲眼目睹路
旁一头小白驼,在原地有节奏地变换着脚步,身体优雅地摆动,面对镜头脸上似笑非笑
,象个调皮的小丫头。
一夜没睡,脑子迷糊,两脚迈步都是机械运动。好在下山比较快,走了一个多小时,远
远看见了静卧在山脚下的圣凯瑟琳修道院。
凡事都有两面,西奈半岛令人生畏的荒凉景象,对于苦行僧来说却是求之不得,再加上
圣经中的摩西故事的渲染,自基督教诞生以来,这里就吸引了众多的朝圣者,成为隐修
的圣地。公元6世纪,东罗马帝国的查士丁尼一世,为保护这里的修道士免受游牧民的
攻击,以一个小教堂为基础,建造了类似欧洲城堡结构的圣凯瑟琳修道院,如今仍能见
到炮楼瞭望窗还有墙壁上的小射击孔。由于依山而建,整个建筑群自下而上成一个15度
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a***s
发帖数: 5461
5
兴奋过后,身心终于感到疲惫,但还要强打精神下山。大家乏得话不想讲,三三两两,
队伍也不成形。我看看身边,Ashraf不见踪影,反正现在光天化日,一众游客缓缓而行
,脚下也就这么一条路。昨晚上山时路两边几乎啥都没看清,现在倒可以仔细领略一下
。不过实在不能再描述了,在西奈两天,如何形容“荒”,我已经黔驴技穷了。
倒是沿途可爱的骆驼有时会让人眼前一亮,以前听说骆驼会“跳舞”,这次亲眼目睹路
旁一头小白驼,在原地有节奏地变换着脚步,身体优雅地摆动,面对镜头脸上似笑非笑
,象个调皮的小丫头。
一夜没睡,脑子迷糊,两脚迈步都是机械运动。好在下山比较快,走了一个多小时,远
远看见了静卧在山脚下的圣凯瑟琳修道院。
凡事都有两面,西奈半岛令人生畏的荒凉景象,对于苦行僧来说却是求之不得,再加上
圣经中的摩西故事的渲染,自基督教诞生以来,这里就吸引了众多的朝圣者,成为隐修
的圣地。公元6世纪,东罗马帝国的查士丁尼一世,为保护这里的修道士免受游牧民的
攻击,以一个小教堂为基础,建造了类似欧洲城堡结构的圣凯瑟琳修道院,如今仍能见
到炮楼瞭望窗还有墙壁上的小射击孔。由于依山而建,整个建筑群自下而上成一个15度
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a*o
发帖数: 25262
6
来自主题: LeisureTime版 - 黄色,色情,爱情 (转)
摘自:《读书》
林大中
《望乡》的风波和《茶花女》的笑话①,使人不能默然。常识被溺死在说教里了。蛮横
严厉地把一切有关“性”的人类感情统统诋为猥亵的说教,只是可笑。羞羞答答地为一
种只有天国里才有的无关“性”的爱情辩解的说教,就更可怕。
人,似乎真成了“穿裤子的云”②。但人是穿裤子的动物,不是云。
人不能没有爱情,不能没有色情,不能没有性爱。
爱情固然是美好的或说应当是美好的,但爱情只是色情的升华。色情当然不适于歌
颂,却是性现象的源本。按照恩格斯的说法,叫作:性爱是肉欲的最高形式③。爱情可
能在纯净的精神感应下超脱色情,色情也可能在纯真的爱情净化下超乎肉欲。但爱情毕
竟不象诗人们歌唱的那样超凡入圣,色情也毕竟不象教士们诅咒的那样龌龊卑下。没有
性现象,就没有动物界,没有猴子。没有爱情和色情,就没有人类的繁衍进化。当然,
性现象在动物是兽性,在人是人性。但是,在世界远非完美,人类远非完善,一切真、
善、美的东西都和假、恶、丑的东西并存的时候,怎能指望人类性现象的绝对完美纯净
?以再现现实为己任的文学艺术,又怎能将人类性现象中假、恶、丑的东西排除在外?
黄色指庸俗、下流的文艺作品。宣扬色... 阅读全帖
x**********g
发帖数: 3276
7
来自主题: LeisureTime版 - 马克土温的“我是义和团”
在转载一个陈独秀的:
陈独秀《我们对于义和团两个错误的观念》
义和团,在中国现代史上是一重要事件,其重要不减于辛亥革命,然而一般人不但忽略
了他的重要,并且对他怀着两个错误的观念:第一个错误的观念:憎恶义和团是野蛮的
排外。他们只看见义和团排外,他们不看见义和团排外所以发生之原因——鸦片战争以
来全中国所受外国军队、外交官、教士之欺压的血腥与怨气!他们只看见义和团杀死德
公使及日本书记官,他们不看见英人将广东总督叶名琛捉到印度害死,并装入玻璃器内
游行示众!他们只看见义和团损害了一些外人的生命财产,他们不看见帝国主义军事的
商业的侵略损害了中国人无数生命财产!他们只看见义和团杀人放火的凶暴,他们不看
见帝国主义者强卖鸦片烟、焚毁圆明园、强占胶州湾等更大的凶暴!他们自夸文明有遵
守条约及保护外人生命财产的信义;他们忘了所有条约都是帝国主义者控制中国人之奴
券(最明显的是关税协定及领事裁判权),所有在华外人(军警、外交官、商人、教士
)都是屠戮中国人之刽子手,所有在华外人财产都是中国人血汗之结晶!他们指责义和
团号召扶清灭洋及依托神权是顽旧迷信,他们忘记了今日的中国仍旧是宗法道德、封建
政... 阅读全帖
x**********g
发帖数: 3276
8
来自主题: LeisureTime版 - 马克土温的“我是义和团”
你和张鸣的共同的问题就在于着眼点太小,只知道人道主义普世价值,没有把义和团的
总体活动和1840年以来中国这块土地上的外国侵略以及中国的前途和命运联系起来。凤
凰卫视也作了一个系列节目,10集,邀请了一些学者,包括这个张鸣,来讲述义和团,
youtube上都有,介绍了很多义和团的事情和八国联军的事情,总结论还是说义和团野
蛮,真正文明的进步要尊重人权之类的。 这样的结论就是纯粹从文明人道出发,但是
却忽略了西方列强对中国进行侵略瓜分的事实。义和团产生的最大的原因是西方对中国
的瓜分的野心,这从山东很多教案都能看出来。但是清政府不敢斗争,那时候中国没有
一个有组织的团体敢和西方斗争。在这种情况下,义和团诞生并且壮大了。他们成了抵
抗列强企图瓜分中国的主力,虽然义和团被镇压了,但是列强企图瓜分中国的企图被粉
碎了。从这个大的视野和意义上,义和团是民族英雄。他们的血没有白流,他们的牺牲
精神是中华民族生生不息的原动力。义和团勇士和上甘岭的战士,他们不怕死的精神才
是中华民族最宝贵的东西之一。
其实我写这些都没有陈独秀写的好,再把  陈独秀《我们对于义和团两个错误的观念
》的一段贴一遍,因为我... 阅读全帖
N********e
发帖数: 3048
9
来自主题: LeisureTime版 - 王小波竟然也写杂文
作者:王小波
看到《东方》杂志一期上王力雄先生的大作《渴望堕落》,觉得很有趣。我同意
王先生的一些论点,但是在本质上,我站在王先生的对立面上,持反对王先生的态度。
我喜欢王先生直言不讳的文风,只可惜那种严肃的笔调是我学不来的。
一、知识分子的罪名之一:亵读神圣
如王先生所言,现在一些知识分子放弃了道德职守,摆脱了传统价值观念的束缚
,正在"痞"下去,具体的表现是言语粗俗,放弃理想,厚颜无耻,亵读神圣。我认为,
知识分子的语言的确应当斯文些,关心的事情也该和大众有些区别。不过这些事对于知
识分子只是未节,他真正的职责在于对科学和文化有所贡献;而这种贡献不是仅从道德
上可以评判的,甚至可以说,它和道德根本就不搭界。
举例来说,达尔文先生在基督教社会里提出了进化论,所以有好多人说他不道德
。我们作为旁观者,当然可以说:一个科学理论,你只能说它对不对,不能拿道德来评
说。但假若你是个教士,必然要说达尔文亵读神圣。鉴于这个情况,我认为满脑子神圣
教条的人只宜作教士,不适于作知识分子,最起码不适于当一流的知识分子。倘若有人
说,对于科学家来说,科学就是神圣的;我也不同意。我的一位老师说过,中国人对... 阅读全帖
s******y
发帖数: 28562
10
这个片子号称"a story that will make you believe in God",
其实并不是一般红脖子心目中的那种劝人信教的故事。
这个片子把很多篇幅写在年少时候的Pi 对宗教的好奇和胡乱接受,片中用了很多象征
手法的细节来暗示一些事情。
有一个非常突出的细节就是莲花,在到了电影的前面,中期和后期,都有非常多的细节
来暗示这个故事和宗教的关系。尤其是开头的时候Pi 问那个女子为什么莲花会在森林
里出现,那个女子笑而不答。到了后期,Pi 看到了森林里的莲花状的物体,在好奇中
剥开一看,震惊地发现了莲花是吃人之后出现的物体。
还有前面Pi 反复询问教士为什么上帝要把苦难加在他的子民的头上,教士只能含糊于
对。到了后面,Pi 在海上受苦的时候,大声呼唤上帝,质问他到底要什么。这些都是
呼应前面的。
当然最震惊的还是到了片尾,Pi 平静的讲出了另外一个版本的故事,让人突然恍然大
悟了宗教的意义: 就是让经历了巨大苦难的人能够获得一丝心灵上的平静而生存下去。
至于宗教是否是真的,就象Pi 反问那个作家一样,你选择相信哪一个?
s****7
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11
来自主题: Movie版 - Silence 是个好片
讲幕府时代日本要根除基督教信仰。两个年轻教士去寻找一个失去联系据说背弃信仰的
教士的故事。
对历史 宗教 感兴趣的会喜欢
以前玩释魂里的天草的原型就是基督徒
里面的日本演员们比白人演员演的好。
我们这只有少数影院在odd hours上映,可能是因为在基督徒多的地方的原因
b*******n
发帖数: 1267
12
来自主题: WaterWorld版 - 转基因的政治 zt
苏门答腊
2010-11-01 14:08:04 来自: 苏门答腊(咖啡带来了暖意和十点钟)
转基因的政治
副标题:
作者:王启明 文章来源:《绿叶》第十期 点击数:18 更新时间:2010-10-31
【字体:小 大】
转基因阴谋论的真正温床在于,关系人类公益的事务被当作商业机密而秘密筹划,关系
人类福祉的科学技术被商业私利所劫持,在密不透风的商业密室面前,民众只能被蒙在
鼓里,凭空制造出许多阴谋论。阴谋论的合理之处在于,它揭示了这个世界的不平等的
权力结构,要扬弃阴谋论,不能仅仅武断地拒绝它,而应该在现实层面铲除它据以存在
的土壤。这就必须让一切公益事务走向公开,让民众自由介入公共实践与争论,让科学
的成果归全人类共享,真正实现科学技术的 Communism。
一、“转基因”阴谋论的兴起
虽然有关转基因的争论自这项技术诞生之始就一直存在,但在中国,转基因争论开始呈
白热化,却是始于2009年底,其触媒就是农业部给某转基因水稻所颁发的安全许可证。
自此之后,围绕着转基因作物的安全性问题,各路学者、媒体、环保组织和公益团体唇
枪舌战,相关争论一直持续至今。然而,转基因食品的安全性在国际... 阅读全帖
l*******u
发帖数: 1288
13
来自主题: WaterWorld版 - 西方国王与中国皇帝对比
与中国皇帝比起来,世界上其他君主都显得小气寒酸。要知道,欧洲最有权势的皇帝—
——法国的路易十四,令他的臣民羡慕的不过是可以“毫无节制地吃青豌豆”。路易十
四出行时,身边带着“瑞士百人警卫队”,就以为排场大到了极点,殊不知隋炀帝杨广
每次出门,身边盛装的武士最少三万人。与中国大内的禁严相比,法兰西宫廷秩序简直
是玩笑。“应当说,什么人都可以进凡尔赛宫,可以任意在各大套房之间游玩,只是不
允许乞丐和僧侣进去。想观看国王用膳的过往平民百姓,只要佩带一把宝剑,臂弯里放
一顶帽子就可以进宫,这些道具在王宫看守那里能够租到。”所以才闹出了一个厨师化
装成贵族与法兰西公主在宫廷舞会上跳舞的故事。
世界上其他统治者的权力都没有中国皇帝这样绝对、彻底、无所不及。与中国皇帝比起
来,西方君主们的荣耀其实十分可疑。中国的皇帝头上只有一个虚幻的“天”,其他的
一切都在他的脚下,而西方的君主头上顶着三座大山。第一座是教皇。教皇格列高利七
世曾在11世纪命令道:“所有的君主都必须亲吻教皇的脚。”欧洲的君主登基之时,
要向教皇行效忠之礼,然后由后者为他戴上王冠。在中国,皇帝既是“万民之君”,又
是“圣人”;既是凡... 阅读全帖
x***e
发帖数: 844
14
基督教之所以称为西方最大宗教,原因是长期对异教文化的迫害,自此欧洲经历了近一
千年的基督教的统治,史称黑暗年代,
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教徒从 Athos 山上驱逐,摧
毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma (君士坦丁堡),大量掠夺希腊异教
神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙,把所有的魔术师和算卦人
钉上十字架处死。新柏拉图哲学家 Sopatros 殉难而死。
341 年
Flavius Julius Constantius 皇帝(康斯坦丁皇帝的儿子)迫害所有的算卦人和希腊
文化者,众多的希腊异教徒被捕或被处死。
346 年
君士坦丁堡新... 阅读全帖
x***e
发帖数: 844
15
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xiele (写乐), 信区: TrustInJesus
标 题: 新教的由来:英国国王相娶两个老婆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 16 12:31:25 2013, 美东)
欧洲国家的特殊政治、社会结构,王室选择怎样的女人为后,对国家前途与命运有着重
大关联,欧洲战场上许多战争就是因为国王老婆引起的,如法王路易十四与西班牙的遗
产争夺战,就是因为两个国家王室间有姻亲关系。
既然有结婚,也就有离婚。结婚重要,离婚同样重要。欧洲封建社会政教合一,国王无
一例外都是基督徒,严格实行一夫一妻制。国王不能同时娶两个老婆,于是经常搞些“
婚外情”——由此导致国王离异再娶的事时有发生。但英国国王提出的“离婚”诉求,
却直接导致英国政治结构发生根本变化,引发社会组织方式全面改弦易张,并在未来岁
月中影响了整个世界。
这位英国国王是都铎王朝的亨利八世。
亨利八世(1491年~1547年,在位时间为1509年~1547年)是都铎王朝的第二位国王,王
后凯瑟琳(1485年~1536年)乃西班牙阿拉贡公国国王的女儿,她原... 阅读全帖
G******e
发帖数: 9567
16
来自主题: WaterWorld版 - 华盛顿的信仰 (转载)
华盛顿、杰菲逊和林肯都担任过总统。做为民选的政治领袖,他们不会公开自己与众不
同的信仰而招惹非议,在公开的场合有时也会说些迎合多数选民的话。因此,这三个人
,经常被传教士们当作虔诚的基督徒而大肆宣扬。
有一个流传甚广的故事说,在1777-78年的冬天,华盛顿的部队陷入困境时,华盛
顿被发现跪在雪地上向上帝祈祷。美国邮政总署甚至在1928年发行了一枚邮票纪念这一
“历史事件”,而在此之前学者们已证明这个“历史事件”是捏造出来的。当历史学者
告诉当时的邮政总监,这个故事是虚构的,邮政总监说他太忙了,无法去纠正历史错误
。至今我们仍然能听到传教士在传播这个谣言。事实上,华盛顿生前虽然从未否认过基
督教信仰,但也从未承认过基督教信仰。在他离职时,一些教士觉得从未见过华盛顿公
开过其信仰,决定迫使他表明对基督教的态度,向他提交了一份咨询,问及他对基督教
的看法。华盛顿回答了所有的问题,唯独不回答关于基督教的问题。杰菲逊记载此事时
评论道:“老狐狸真够狡猾的。”
种种迹象表明华盛顿不信基督教。做为一项社交活动,他偶尔也上教堂,但是能不
去就不去,根据其日记记载,他平均一年只去过六次教堂。据教堂教士... 阅读全帖
P**5
发帖数: 7467
17
明末,利玛窦来华传教,把基督教的神“雅威”意译作“天主”、“天”、“上帝”、
“天帝”。其《天主实义》说:“天主之稱,謂物之原。如謂有所由生,則非天主也。
物之有始有終者,鳥獸草木是也 ; 有始無終者,天地鬼神及人之靈魂是也。天主則無
始無終,而爲萬物始焉,爲萬物根柢焉。無天主則無物矣。物由天主生,天主無所由生
也。”《坤輿萬國全圖》说:“天主創作萬物于寰宇。”而其撰于1595年的《交友論》
还说:“上帝給人雙目、雙耳、雙手、雙足,欲兩友相助,方爲事有成矣。”4年後,
利瑪竇在《二十五言》中又說:“上帝者,生物原始,宰物本主也。”除了“上帝”、
“天主”之外,利瑪竇還創造了“聖母”(原爲皇太后的尊稱)、“聖經”(原指儒家
經典)等詞。其《上大明皇帝貢獻土物奏》:“謹以原携本國土物,所有天帝圖像一幅
,天帝母圖像二幅,天帝經一本。”
利玛窦用“上帝”称呼基督宗教的神,引起了一些儒士的反对。他们认为儒家的天、上
帝与天主教的天主有着本质的区别。钟始生的《天学初征》和《天学再征》对此做了较
为全面的辨析。他认为:第一,天是苍苍之天,是与地相对的物质之天;第二,天是“
统御世间、主善罚恶之天,... 阅读全帖
z*i
发帖数: 58873
18
来自主题: WebRadio版 - 关于<小青>(1) (转载)
忏悔一般不是听别人的,而是自己在小黑屋里给教士说的。 新教不讲究这个,教士是
宣讲教义teacher, 不是messenger,更不能代替上帝做决定.
这里应该说布道。
c******n
发帖数: 16666
19
[一种声音]伊斯兰问题,还是阿拉伯问题?
https://dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=110864
作者:李子暘
现在,几乎所有恐怖主义都来自伊斯兰世界,恐怖分子几乎都是穆斯林,伊斯兰极端主
义成了恐怖主义的代名词。这就不免让人疑惑,是不是伊斯兰教有什么问题?这个宗教
是不是已经成了恐怖主义思潮的来源?
看上去的确如此。人们果然在《古兰经》和“圣训”中找到了发动圣战、武力消灭异教
徒的内容。可是,你同样能在《圣经》或犹太教经典中找到类似内容。实际上,同属一
神教的犹太教、基督教、伊斯兰教在强调信仰纯正、排斥异教徒和异端、主张使用武力
、号召为宗教牺牲等方面,共同点颇多。
根据经典来判断宗教的本质,很不可靠。决定宗教形态的,是教徒的行为,而不是古老
经书上的文字。实际上,在《古兰经》《圣经》《塔木德》这种包罗万象、语义繁复、
解释庞杂的经书中,人们可以找到任何他想要找到的内容。不是有人在《易经》中找到
了计算机的起源吗?
湿婆之舞
如果只看教义,印度教其实是更可怕的宗教。印度教有三大主神:梵天、毗湿奴、湿婆
。三大主神各有分工。梵天创造... 阅读全帖
b******3
发帖数: 623
20
我脚的伊朗教士针对的是本国妇女,只是不小心把美国妇女给得罪了。。。。。。
不过伊朗那边不都是女的个个浑身包得严严实实的吗。这教士是不是好莱坞大片看多了
,所以捶胸顿足的呼救安拉保佑他不要坠入魔道。。。
m**t
发帖数: 1956
21
来自主题: Arts版 - 梵高
对啊,他生命最后几年是创作的高峰期。去看他的绘画,你会感觉到他
使用自己的生命的在画。不要看那些Poster,去Museum,美国大的Museum都
会收藏一些的。你看他的笔触,没有人那么迫不及待的想画的,那样把
颜料和色彩堆砌在画布上的。
梵高是有点悲天悯人的,他做教士被开除是因为他把教堂的财产分给了
穷人,他认为这才是教士应该做的。
我怀疑他的自杀只是想摆脱一些无法抑制的狂想和痛苦,或者说是在
自虐。他自杀整整拖了一天多才死去的,厌世有这么自杀的吗?
E*****m
发帖数: 25615
22
要反地球是平的還要先相信上帝?信大聖就不行? 你自己想想看這種說法
多荒謬吧。 這叫尊重科學嗎?
那就來說說進化論吧,古代大氣怎樣影響到什麼? 定年是吧? 那你知道
定年方法有哪些嗎? 而生物學家判斷生物同祖先的方法一定要靠定年嗎?
比如說你要是跟你的兄弟去做DNA 檢驗判斷是不是同父同母, 這和你
父母年紀多大有關係嗎?
請問你在哪裡看到進化論假設古地球的大氣組成跟現在一樣的? 麻煩指出來。
“真正愿意为搞学术而献身的人只有近世的那些为了认识上帝而做科学的教士们。”
這種話你都說得出來? 你把二十世紀你認為是真正搞學術的大科學家列出來吧,
我們看看有幾個教士。 我覺得你已經開始口不擇言了。
“樓主” 這詞是稱呼開主題的人,在這裡你是樓主。

结果。到目前为止楼主说的关于进化论的所有立场(也包括我列的wiki网页的进化论概
论的主要观点)我都通过不同途径有所了解。而我问的古地球大气的问题楼主却一直拖
延没有回答。楼主用读没读专著来审判别人评价进化论的资格也算是教条主义的一种了
。 我质疑进化论是否严谨,但是我尊重进化论作为一个学说。 我也对天体物理报同
样态度。 我在这个讨论的第一
m****a
发帖数: 9485
23
主親自啟示給亞當福音的計畫:「由於這樣,福音自太初起就開始被宣講(摩西書5:
58)。後來,人開始變壞,亞當正義的子孫就被派出去向其他的世人宣講福音:「他們
……在各處呼喚所有人悔改;並且把信心教給人之兒女。」(摩西書6:23)。
所有的先知也都是傳教士。每位在他的時代都受命要宣講福音信息。無論什麼時候,只
要聖職權柄在世上時,神就需要傳道者向祂的子民宣揚福音的永恆原則。
*
• 福音信息最初在地面上向人民宣講的是什麼時候?
主的教會是傳道的教會
主的教會一向就是傳道的教會。救主在世時,他按立使徒和七十員,給予他們宣講福音
的權力和責任。他們多半向自己的人民傳教,也就是猶太人(見馬太福音10:5-6),
耶穌復活後,他派遣使徒們向外邦人傳教。祂命令使徒:「你們往普天下去,傳福音給
萬民聽。」(馬可福音16:15)
使徒保羅就是被差遣到外邦人中的一位偉大的傳教士。他歸信以後,便終生向外邦人傳
道。在他的傳道期間,他好幾次被鞭打,擲石頭,和監禁。但只要他逃離迫害者之手,
他依舊勤勉地宣講福音(見使徒行傳23:10-12;及26章)
主的教會藉斯密約瑟復興了後
m****a
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第三十一章
阿爾瑪率領傳教士去糾正叛教的卓倫人──卓倫人否認基督,相信謬誤的揀選論,並以
一成不變的禱告來崇拜──傳教士充滿神聖之靈──他們的苦難被來自基督的喜樂吞沒
。約主前七四年。
1 事情是這樣的,柯力何死後,阿爾瑪得到消息說,卓倫人在歪曲主的道路,他們的
領袖卓倫引導人心拜不能說話的偶像;阿爾瑪的心又開始為這人民的罪而難過。
2 得知人民的罪惡是阿爾瑪十分憂傷的原因;他的心因為卓倫人和尼腓人分離而極為
憂傷。
3 卓倫人聚集在他們稱為安鐵昂納的地方;那地方靠近海岸,位於柴雷罕拉地以東,
裘勛地以南,毗連拉曼人遍佈的南部曠野。
4 尼腓人很怕卓倫人與拉曼人來往,這會造成尼腓人這邊的重大損失。
5 鑒於宣講神的話有一種強烈的趨勢要引導人行公正的事──是的,這對人心的影響
,比刀劍或他們遭遇的任何事都還要有力──所以阿爾瑪認為他們應該去試試神的話的
功效。
6 因此他帶了艾蒙、亞倫和奧姆納,而將海姆乃留在柴雷罕拉的教會裡;他帶了前面
三人,也帶了在米勒克的艾繆萊克和齊愛治樂,他還帶了自己的兩個兒子。
7 他沒有帶長子同去,他名叫希拉曼;他帶去的兩個兒子,名
s******g
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发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一八五八年以前美籍传教士在中国的活动 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 30 21:39:51 2010, 美东)
近百年来美国教会在中国积极推行的所谓传教事业,在我们历史上留下永洗不净的事迹
。第一个来到
中国的美籍基督教士裨治文牧师(E.C.Bridgman)就曾说过,他们之所以不远千里而来
,“与其说
是由于宗教的原因,毋宁说是由于政治的原因。”对于这批穿着道袍,利用宗教作幌子
的真面貌,我们
必须认识清楚。
裨治文在一八三○年二月到达广州。他和艾比尔(D.Abeel)二人是首批来到中国
的美籍教士。
一八三二年他独力创办了一种期刊,名称是“中国丛报”(Chinese Repository),自
任编辑兼主
要撰稿人,内容专门向外国人尤其向美国人“介绍”当时中国各方面的情况,特别着重
鼓吹侵略思想,
以中国通的资格提供侵华具体方策。不仅外国商人曾从这个刊物中受益很多,甚至连当
时对中国的认
识还很模糊的美国政府,也曾
R********n
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我是一个美国华裔基督徒。由于常常随美国的布道团或者宣教士去中国,所以对中国基
督徒接触比较多,了解也比较深。这几天上天涯,发现“关天论坛”有很多基督徒,发
了不少贴子,比较有意思。我是个比较理性的基督徒,加之我有中国血统,我既爱美国
也爱中国。所以我想借这个论坛写几句实话,可能不太好听,请中国的基督徒原谅。
1、美国的基督徒思想现状
美国人大多数有宗教信仰,其中以基督教为主流。美国人心中的神是怎样的呢?其
实绝大多数没有认真思考过。许多基督徒是从小跟着父母进教堂,基督成为一种传统文
化和习惯,很少有人真正地思想过神。在潜意识中,神就相当于中国人思想里的祖先,
可以赐给人平安。美国人的神并不是绝对意义上的《圣经》里的耶和华,当然美国的神
也叫耶和华,但和那个耶和华是不同的,那个是以色列的神,这个是美国的神,这个神
包含了美国的价值观。所以美国总统喜欢说:上帝保佑美国!因为在美国人的潜意识里
,这个神并不是普世的神,而是美国的神,他代表了美国的价值观,他为美国的利益服
务。
美国的教派非常多,什么基要派、自由派、福音派……很多很多,他们在理论上各
不相让,解释《圣经》也不尽相同甚至完全相反... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: Belief版 - 雍正训示传教士摘录
明末清初,西方天主教在中国的活动相当频繁。到康熙末年,各省教徒已达三十多万,
拥有教堂三百
座以上。雍正元年(1723年),在福建省福安县,有一个生员教徒宣布弃教,与其他人
联合向官府指
控教士们敛聚地方民财修建教堂,并使男女混杂,败坏风气。此事引起了雍正帝的高度
重视,并最终
诏令全国驱逐西方传教士。
雍正下达谕旨后,在京传教士上奏呼吁请缓行驱逐教士行动。为此,1727年7月21日,
雍正皇帝在圆
明园接见了巴多明、戴进贤、雷孝思等传教士,发表了一番很长的讲话。这番讲话非常
有意思,现摘
录如下:
伊请朕下令归还所有的教堂,并允许传播尔等的教义,就像父皇在世时那样。请尔等听
朕之言:尔等
要转告在这里和广州的所有欧洲人,并且要尽快转告他们。即使罗马教皇和各国国王亲
临吾朝,尔等
提出的要求也会遭到拒绝的。因为这些要求没有道理。假如有道理,尔等一经提出,朕
即会赞同。请
不要让尔等的国王也卷到这件事中来吧!
朕允许尔等留住京城和广州,允许尔等从这里到广州,又从广州往欧洲通信,这已足够
了。不是有好
多人控告尔等吗!不过,朕了解尔等是好人。倘若是一位比朕修养差的君主,早就将尔
等驱逐出境... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 基督教血腥史(上)ZZ (转载)
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发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教血腥史(上)ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 00:08:45 2011, 美东)
于西元始由犹太私生子耶稣创立。最初被罗马皇帝打为邪教异段;
西元三世纪,罗马皇帝君士坦丁定基督教(Christianity)为罗马帝国国教;
随着罗马帝国一分为二成为东西罗马帝国,基督教也一分为二,分别是以罗马为
中心的天主教(Catholic,又称基督公教,Catholic means Universal)和以君士坦丁堡
为中
心的东正教(Othodox); 基督教分家后,天主教和东正教为了互争谁为正教谁为异教而
互相屠杀;
天主教的“十字军东征”就是为了消灭heretic的同样信奉基督的东正教徒heathen
回教徒;
943年,东罗马帝国为回教徒所灭,君士坦丁堡被回教徒改名为现在的伊斯坦布
尔;
东正教向北俄罗斯和塞尔维亚发展;
天主教在欧洲独大,欧洲进入最黑暗的中世纪,罗马教皇和宗教裁判所主宰欧洲;
十五世纪... 阅读全帖
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发信人: Dramaer (不要问我从那里来), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教摧毁希腊文化的血腥历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 02:49:49 2011, 美东)
不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教
徒从 Athos 山上驱逐,摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma (君士坦丁堡),大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙,把所有... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 棉兰老伊斯兰教自治区 (ZT)
棉兰老穆斯林自治区(Autonomous Region in Muslim Mindanao),简称ARMM,是菲律
宾南部一个穆斯林自治大区,包括了以穆斯林人口为主的巴西兰省(除伊莎贝拉市)、
南拉瑙省、苏禄省、塔威塔威省、马京达瑙省和马拉维市。该大区拥有自己的政府,驻
于哥打巴托市。该大区面积26,974平方公里,人口4,120,795(2007年)。
菲律宾是亚洲唯一的一个天主教国家,信奉天主教的人口占总人口的80%以上。由
于菲律宾独特的历史和文化发展特点,在殖民时期,菲律宾的穆斯林和天主教徒之间的
冲突持续了几百年。菲律宾独立以后,南部棉兰老岛的穆斯林分离主义势力和政府之间
进行了长达20年的武装冲突,约有12万人在冲突中丧生。90年代以后,菲律宾最大的穆
斯林分离势力摩罗民族解放阵线(Moro National Liberation Front)和政府签订了和平
协议,进入菲律宾的法制社会,在菲律宾南部成立了穆斯林自治区,穆斯林与政府之间
的冲突暂时告一段落。但是好景不长,南部的一些穆斯林极端主义组织如摩罗伊斯兰解
放阵线(Moro Islamic National Lib... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 文艺复兴 (转载)
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发信人: GetThere (广告招募中), 信区: TrustInJesus
标 题: 文艺复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 10:07:01 2011, 美东)
西方古典文化首先由希腊人开创,罗马人依据其民族特点并结合自己的创造,在有选择地光采博收与融合古希腊文化的基础上,不断灌注以新的内容,从而使之发扬光大,最终形成为一种别具一格的文化传统或文化体系。当然,古希腊文化和古罗马文化也各有其不同的特征。早在奥古斯都时代,罗马著名诗人维吉尔就已经道出了两者各自的旨趣。他认为,希腊人的天才在于文化艺术领域的创造,而罗马人则在于以威力统辖天下万民,在世界“推行和平”。也正如“希腊可称为光荣,人类精神自由创造,自由思索,自由信仰之光荣;罗马可称为伟大,权利、纪律和一致之伟大。”这是由各自的民族性格、历史传统、社会和自然环境等因素造成的。但是,古希腊、罗马文化作为一种一脉相承的同质的文化,在历史的长河中凝聚成了一种有其独特内涵和体系的文化传统。西方古典文化的特征大致的概括:
1.民主与法制精神
2.科学与理性... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: Belief版 - 第五节 宗教大法官
http://www.godoor.com/book/library/html/art/klmzfxd/037b.htm
“在这里没有序言——那就是说没有文学的序言也是不成的。 ” 伊凡笑了,
“哎!其实我算是什么作家!你瞧,我这段故事发生在十六世纪,在那个时候恰巧
有在诗里把天神引到地上来的习惯,——这点你从学校的课本上一定早就知道了。
关于但丁我先不提。在法国,法庭职员和修道院的修士扮演整本的戏剧,把圣母、
天使、圣徒、基督,甚至还有上帝全搬上了舞台。当时这种场面表演得非常淳朴。
雨果的《巴黎圣母院》写出了老巴黎,路易十一时代,为庆祝法国太子的生辰,在
市政厅里演出一出含教训意义的、 给大家免费观看的戏剧,名叫《Le bonj
ugement de la trèssainte et gracieuseV
ierge Marie 》①,剧本里圣母亲身出场,宣告她的bonjugem
ent②。我们莫斯科在彼得大帝以前的古代,也时常演出几乎完全类似的戏,特
别是从《旧约》中取材的戏。但是除了戏以外,当时还有许多小说和‘诗’流传于
世,这些作品里在必要的时候也出现圣徒、天使和全体天神。我们... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Belief版 - 三位一体
你的观察太敏锐了!"三一论"的确很早很早就有了。
"三一神"这种信仰可以追溯到古巴比伦。在基督的日子或前后许多世纪,三一神的信仰
在埃及、希腊和罗马都十分流行。使徒去世以后,这种异教信仰开始渗入基督教。
历史家威尔·杜兰特说:“基督教不但没有破除异教信仰,反而加以采纳……。圣三一
的观念从埃及传入。”在《埃及宗教》里,西格弗里德·莫伦兹说:“埃及的宗教学者
特别钻研三一神论……。他们把三个神视为一体,向这样的神说话时使用单数的称呼。
由此可见,埃及的宗教信仰跟基督教的神学有直接的联系。”
由于这缘故,在公元3世纪末至4世纪初,埃及亚历山大的教士们(例如亚大纳西)所提
出的三位一体信条,反映出埃及宗教的影响。后来这些教士的见解传播开去,形成了三
位一体神学。因此莫伦兹认为,“埃及的宗教信仰通过亚历山大神学传入了基督教”。
《基督教历史》(爱德华·吉本著)的序言说:“基督教可说征服了异教,但异教也可
说腐化了基督教。最初的基督徒对上帝的观念是纯正而合乎理性的……罗马教会却把这
种观念改变为无法理解的三位一体教条。不少源自埃及的异教信条,经柏拉图修饰后保
留下来,成了教会认为值得相信的教义。... 阅读全帖

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陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
(1.中国人民大学 古籍所教授,北京 100872;2.中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授,北京 100081)
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题,进行分析和考证
,认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪,引起了陈寅恪先生的强烈共鸣,以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时,进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法,来还原他本人的文化心境与生命情调,为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养,陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此,对其诗的解
读,成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中,有一个重要现象至今无
人提及,即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计,他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》(1947年)、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖
j****e
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来自主题: Ghost版 - 驱魔人的真实故事
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Detective
标 题: 驱魔人的真实故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 18:15:33 2011, 美东)
驱魔人的真实故事(The Exorcism of Emily Rose)
电影是好莱坞式的恐怖片,但是这个电影的原型背景是真正有别于其他电影的
部分。这个可怜的Emily Rose,其实原型是来自德国的一个叫Anneliese Michel的
普通姑娘。
Anneliese于1952年9月21日,生于Leiblfing, 巴伐利亚. Anneliese Michel在
巴伐利亚的小镇中Klingenberg am Main长大. 她父亲经营一间锯木厂. 她父母是虔
诚的天主教徒, 并且她慢慢地成为一个有深厚宗教信念的人.
入院
1968年, Anneliese 最初在夜期间遭受异常的侵袭, 她的身体突然变得刚
硬, 极大的重量在她的胸口, 麻痹, 不能说话。很快她在 Wurzburg 精神病学的诊
所被诊\\\断为癫痫症, 虽然最新验尸报告... 阅读全帖
w********h
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来自主题: Literature版 - 日蚀 异端 神秘学
在歌咏St. Nicola的音乐声中,一个阴沉沉晦暗的早上看完了
平野启一郎的《日蚀》。这无疑是一部杰出的作品,弗一开始
作者需要克服长段的对于中世纪正统教派与所谓“异端”与女
巫裁判的背景知识,并且需要习惯作者以“我”自述的手法。
作者对于神秘学以及中世纪教廷宗教裁判所对于异端及女巫的
迫害历史非常熟悉,先前所说的文字晦涩,但究及文章体裁以
及“我”的身份--“St. Domini的教士,一个对于正统宗教与
炼金术等神秘学有所研究的学术人士”,文字似乎不算过于晦
涩,如果翻译可以完全地反映原著本色的话。
这部作品正如我先前曾经提到的一部电影《第九道门》,反应
的题材有些相近:中世纪、拜魔鬼教以及神秘书籍。这个题材
无疑是非常吸引人的:神秘的仪式(ritual)和不为人知且非正
统宗教的神秘力量。我在看《日蚀》的过程中就在想这部作品
其实是一部很好看的电影剧本。中世纪的社会背景,一个对于
神秘书籍具有好奇心的人的前途莫测的旅行,教堂和黑死病流
窜过后的南法的小镇,地图上出现的玄机,炼金术士的诡秘行
踪,雌雄同体怪物。它极大地满足了我对于那个时代的好奇。
在雌雄同体怪物被宗教裁判教士判为
y****i
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这段写得尤其精彩,境界比星空王座里面那个求死的量子电脑高多了:
我慢慢理解到,一个生命既然诞生了,就不再是一个可以辩论的问题,而只是被交代的
一件事实;造物主交代这件事实的同时已经顺便保证了这个生命的结果。因此死是一件
不必急于求成的事情,就像一个必然会降临的节日,可以给注定痛苦的生命以期盼,和
活下去的理由。
不妨以你们那个世界的方式来理解,我知道你十分厌恶曾经的学生时代那种熬夜早
起准备考试的日子,但就在你熬夜苦读之时,忽然想起有一个长长的暑假在等待你,你
会不会觉得轻松一些?并且庆幸与感谢这样的安排?
是的,我用的是‘你’。我知道能够看到这些文字的只有‘你’。那些教皇们虽然
也会阅读这本手札,但他们能看到的只是我想让他们看到的部分,也就是最后那段‘预
言’。
事实上只有一个人能看到这些字,就是你。
你叫方德,对不对?不用惊讶也不用慌张,我是通过你的帐号绑定与你们的那个‘
网络’找到你的身份信息的,这并没有什么可惊讶的。我想,读到这里,你应该已经对
我有了充分的了解。你应该已经猜到,正是我指引你前来的。或许不应该说是‘指引’
,而是我知道你肯定会参加这个游戏的公测,而且肯定会试图寻... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 《剑的旋律》11 by 蓝晶
第051话 借兵
三辆马车停下来,停在梅侬家隔壁那幢房子的大门前。
一群人从马车上下来,他们大多上了年纪,身上披着厚厚的皮袍,外面还罩着宽大的斗
篷,一看就知道刚完成一次长途旅行。
房门开着,一个女孩欣喜地看着大家。
“真高兴你们没事,我刚刚得到消息……”
一个满头白发的老者打断那女孩的话,道:“先让我们进去。”
“好的、好的。”那个女孩连忙让开一条路。
众人走进屋子,直到进入大厅,这才松了一口气。
“把窗帘拉上。”那个满头白发的老者命令道。
大家一起动手,转眼的工夫,所有窗帘都被拉起来,紧接着每个人的身上都微微波动一
下,接着就变了一副模样。
那个满头白发的老者正是拉佩,原本在红枫大道那幢别墅的人现在全都来到这里,不过
有三个人没有变回原来的模样,那是费德里克和两个男仆,他们的外貌是用变形药改变
的,并不是幻术,这是为了外出方便。
“大家挑选自己喜欢的房间,这里比原来的那幢别墅大,空房间有的是。二楼的客厅可
以布置成训练室,这段日子你们别浪费了,好好提升实力吧。”拉佩吩咐道。
拉佩并不担心外面的人会听见,马内稍微高级点的住宅都设有隔绝法阵,他租下这幢房
子后,特意让佛勒来一趟,把法阵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三卷 第十章 三千虎贲
瑷珲城都统行辕偏厅。
额尔赫刚刚被捆到叶昭面前时还挺横,仰着脖子,一脸的不忿,看他皮肤白胤皙,
细皮nèn胤肉的,可不似巴彦嘴里说的什么wū胤云河勇胤士。
“拉住去,鞭一百。”叶昭正眼都未看他,品着茶研究着手里的地形图,现今罗刹
人龟缩在黑胤龙胤jiāng下游各个据点,最前哨的自然是曾经大破赵景忠部的海神山城
,集结精锐部胤队及哥萨克士bīng总有一两千胤人,又修筑了炮台,强攻的话就算破
城怕也是shā敌一千自损八百。
而现今各处边民氏族都接自己严令,不许与罗刹人交易,其粮食补给听闻是从东面
海上而来,想是来自曰本。
库页岛南,就居有曰本渔民,只是不知道今世穆拉维约夫有没有同曰本zhèng丵府
签约共享库页岛,不过罗刹人从曰本海北部各岛购胤mǎi粮食是一定的了。
这条补给线自己若能掐断,罗刹人也只有qiú和的份儿了,可惜自己渔船都没几只
,却也只能想想bà了。
就在叶昭乱琢磨的时候额尔赫被带了上来,见到叶昭眼皮都不抬一下就叫人拉出去
鞭自己,额尔赫肺都快气zhà了,这辈子都没被人这么羞辱过,大声喊道:“景祥!你
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷 第五章 跟着东方男,生活不一般
莎娃?这段日子叶昭几乎把她忘记了,心中微微有些讪讪,感觉怪对不起这孩子似的,
把她扔在军营,加上从来和她不对眼的李婶,想也吃了不少苦头,本来准备从各种渠道
探探她的家底,可连番鏖战,这事也就抛到了一边。
“去看看她。”叶昭努了努嘴。
赵三宝急走两步,上前叩门,粗嗓门大声喊:“老李头开门快出来迎接大帅”赵三
宝擂得黑木门山响,噗噗的落灰,在他钵盂般粗壮有力的巨大拳头下,木板门单薄的不
堪一击,看样子随时都会塌倒。
叶昭无奈的摇摇头,但赵三宝本就是这么粗鲁的军人,要他变得斯文他也就不是赵
三宝了。
很快院里响起了杂乱的脚步声,门打开,一名颤悠悠须发皆白的老者领着儿子女眷
一堆,跪满了前院,叶昭忙走过去搀扶老者,温言道:“老人家不必拘礼,多有叨扰,
见谅。”
老李头虽是青缎子长袍,但看得出不是什么大富大贵之家,惶恐的连连磕头:“小
老儿不敢,不敢啊,大帅驾临,小老儿三生之幸,三生之幸啊。”他后面的家人,跪伏
在地,更没有一个敢抬头的。
叶昭不好硬拽老李头起来,也只得作罢,就问道:“罗刹夫人何在?”想也知道... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷第六章接着忽悠
距离广州城十几里的捞鱼坊,是一个不起眼的村落,这两日却热闹起来,早几天有荷枪
实弹的番鬼兵同大清国官兵一起,搭起了几处绿帆布帐篷,然后双方就泾渭分明的分成
两列站在帐篷一南一北,双方人数相当,一个对一个的,挺胸叠肚,都怒目瞪着站在自
己对面的异国士兵。
最稀奇的是每隔两三个时辰,双方就有一列列士兵换班,然后又接着重复上演怒目
而视剑拔弩张的戏码。
今儿早上,广州城方向又来了大批番鬼,最前面骑马的十几人,后面则是一队队红
制服的列兵,总有百八十人。
骑马的番鬼都进了帐篷,洋夷列兵则全在帐篷外排的整整齐齐,一个个刺刀锃亮,
可就把对面二三十名大清国士兵的气势压下来了。
有远远看热闹的百姓可就着急了,番鬼比咱们人多了不是?咱神州的官兵呢?
远方,忽然号角响,蹄声如雷,远远就见百余骑如蓝色旋风般卷来,号角激昂,铁
骑如流,这彪铁骑各个蓝甲重盔,如狼似虎,虽仅百人,气势却如千军万马席卷而来,
隔得老远,彪悍刚烈之气已经弥漫天地,本来朗朗晴空似乎也为之一暗,阴云四起。
一排排刺刀闪亮的夷兵脸上都变了脸色,不由自主的纷纷后退。护旗... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷第十章 史上第一巡捕
看到拍贵呈上的纸帖只有兰个宰“十兰行,“叶昭就笑了,正与自己想的不谋而合。
现在要说化银子的最佳途径,也只有十三行,实际上第一次中英战争后,十三行商人就
曾经被勒令赔付军费中的一部分,几年前剁灭广东天地会,十三行的头面人物伍崇曜也
曾经应广州将军穆特恩之令募集军费,但后来由于自己的缘故,富良来广,此事最后不
了了之。
历史上十三行为政丵府买单,募集几百万银元的行为不下两三次,自己这次令他们第一
次出血,阻滞应该不大。
“这事儿就你去办吧。”叶昭抿了。茶,云淡风轻。敲诈勒索的事,自己自不好出面。
“是,卑职一定尽心尽力将事情办妥。”拍贵痛快的答应,就算国公爷不说,拍贵也准
备将事情揽上身,第一次在国公爷治下办差,总要有尺寸之功才好见人。
叶昭微微点头。
说着话,亲卫进来禀告,法国公使算莱求见。
面对叶昭,修莱早没了以前的高傲,进了偏厅彬彬有礼脱帽致意,“将军阁下,您好。
“虽然知道这位少年统帅略通法文,修莱还是带了翻译。
会晤修莱,叶昭就叫人将在签押房办公的李小村喊了来,李小村现在乃是叶昭幕府第一
师爷,广东民事中的繁琐之事,叶昭都交由他与拍贵合同署理。
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第三卷 第十章 三千虎贲
瑷珲城都统行辕偏厅。
额尔赫刚刚被捆到叶昭面前时还挺横,仰着脖子,一脸的不忿,看他皮肤白胤皙,
细皮nèn胤肉的,可不似巴彦嘴里说的什么wū胤云河勇胤士。
“拉住去,鞭一百。”叶昭正眼都未看他,品着茶研究着手里的地形图,现今罗刹
人龟缩在黑胤龙胤jiāng下游各个据点,最前哨的自然是曾经大破赵景忠部的海神山城
,集结精锐部胤队及哥萨克士bīng总有一两千胤人,又修筑了炮台,强攻的话就算破
城怕也是shā敌一千自损八百。
而现今各处边民氏族都接自己严令,不许与罗刹人交易,其粮食补给听闻是从东面
海上而来,想是来自曰本。
库页岛南,就居有曰本渔民,只是不知道今世穆拉维约夫有没有同曰本zhèng丵府
签约共享库页岛,不过罗刹人从曰本海北部各岛购胤mǎi粮食是一定的了。
这条补给线自己若能掐断,罗刹人也只有qiú和的份儿了,可惜自己渔船都没几只
,却也只能想想bà了。
就在叶昭乱琢磨的时候额尔赫被带了上来,见到叶昭眼皮都不抬一下就叫人拉出去
鞭自己,额尔赫肺都快气zhà了,这辈子都没被人这么羞辱过,大声喊道:“景祥!你
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第四卷 第五章 跟着东方男,生活不一般
莎娃?这段日子叶昭几乎把她忘记了,心中微微有些讪讪,感觉怪对不起这孩子似的,
把她扔在军营,加上从来和她不对眼的李婶,想也吃了不少苦头,本来准备从各种渠道
探探她的家底,可连番鏖战,这事也就抛到了一边。
“去看看她。”叶昭努了努嘴。
赵三宝急走两步,上前叩门,粗嗓门大声喊:“老李头开门快出来迎接大帅”赵三
宝擂得黑木门山响,噗噗的落灰,在他钵盂般粗壮有力的巨大拳头下,木板门单薄的不
堪一击,看样子随时都会塌倒。
叶昭无奈的摇摇头,但赵三宝本就是这么粗鲁的军人,要他变得斯文他也就不是赵
三宝了。
很快院里响起了杂乱的脚步声,门打开,一名颤悠悠须发皆白的老者领着儿子女眷
一堆,跪满了前院,叶昭忙走过去搀扶老者,温言道:“老人家不必拘礼,多有叨扰,
见谅。”
老李头虽是青缎子长袍,但看得出不是什么大富大贵之家,惶恐的连连磕头:“小
老儿不敢,不敢啊,大帅驾临,小老儿三生之幸,三生之幸啊。”他后面的家人,跪伏
在地,更没有一个敢抬头的。
叶昭不好硬拽老李头起来,也只得作罢,就问道:“罗刹夫人何在?”想也知道... 阅读全帖
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第四卷第六章接着忽悠
距离广州城十几里的捞鱼坊,是一个不起眼的村落,这两日却热闹起来,早几天有荷枪
实弹的番鬼兵同大清国官兵一起,搭起了几处绿帆布帐篷,然后双方就泾渭分明的分成
两列站在帐篷一南一北,双方人数相当,一个对一个的,挺胸叠肚,都怒目瞪着站在自
己对面的异国士兵。
最稀奇的是每隔两三个时辰,双方就有一列列士兵换班,然后又接着重复上演怒目
而视剑拔弩张的戏码。
今儿早上,广州城方向又来了大批番鬼,最前面骑马的十几人,后面则是一队队红
制服的列兵,总有百八十人。
骑马的番鬼都进了帐篷,洋夷列兵则全在帐篷外排的整整齐齐,一个个刺刀锃亮,
可就把对面二三十名大清国士兵的气势压下来了。
有远远看热闹的百姓可就着急了,番鬼比咱们人多了不是?咱神州的官兵呢?
远方,忽然号角响,蹄声如雷,远远就见百余骑如蓝色旋风般卷来,号角激昂,铁
骑如流,这彪铁骑各个蓝甲重盔,如狼似虎,虽仅百人,气势却如千军万马席卷而来,
隔得老远,彪悍刚烈之气已经弥漫天地,本来朗朗晴空似乎也为之一暗,阴云四起。
一排排刺刀闪亮的夷兵脸上都变了脸色,不由自主的纷纷后退。护旗... 阅读全帖
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第四卷第十章 史上第一巡捕
看到拍贵呈上的纸帖只有兰个宰“十兰行,“叶昭就笑了,正与自己想的不谋而合。
现在要说化银子的最佳途径,也只有十三行,实际上第一次中英战争后,十三行商人就
曾经被勒令赔付军费中的一部分,几年前剁灭广东天地会,十三行的头面人物伍崇曜也
曾经应广州将军穆特恩之令募集军费,但后来由于自己的缘故,富良来广,此事最后不
了了之。
历史上十三行为政丵府买单,募集几百万银元的行为不下两三次,自己这次令他们第一
次出血,阻滞应该不大。
“这事儿就你去办吧。”叶昭抿了。茶,云淡风轻。敲诈勒索的事,自己自不好出面。
“是,卑职一定尽心尽力将事情办妥。”拍贵痛快的答应,就算国公爷不说,拍贵也准
备将事情揽上身,第一次在国公爷治下办差,总要有尺寸之功才好见人。
叶昭微微点头。
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“虽然知道这位少年统帅略通法文,修莱还是带了翻译。
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九. 黑暗之王们
(8).
狭窄的通道在一块大石头前面止住了。大石头是一扇天然的门户,两个卫士守在外面。
他们俩的服饰不一样,有一个穿着象夏莱将军的那种制服,而另一个却穿黑色袍子,象
白昼世界的教士。不过两人都带武器。
他们把石头门推开,中年人领着几个人走进去。
里面简陋得出人意料,只有一个石头台,上面摆着块方石头作为桌子。一堆火燃在屋子
中央,如果这小洞能算是“屋子”的话。
石桌边,两个人对面安坐,桌上有十几颗石子放在纵横几条线路上。他们可能刚刚在下
棋消遣。
方婷他们立刻被这两个人吸引住了。一个是高而胖的魁梧大汉,眼睛又黑又深,头发长
长的披到了肩膀上;另一个是瘦小的老人,戴着高帽,一身敝旧灰袍,但气度高贵端稳。
大汉一见夏莱进来,就站起身,说:“你受伤了!”
“我有话要跟您说……”夏莱看到这个人,脸上升起红晕,双眼发光。谁都能看出,他
是回光返照了。
那大汉显然就是“大亲王”,他关切地抱住夏莱的肩膀,说:“你很英勇,我的将军。”
所谓“一言之褒,荣于华衮”。夏莱自豪地昂起头,说:“我坚持回来了!我带回了情
报。”
“看来哈依休死了。”那瘦小老人说。
夏莱看看他,仿佛才发现他也在场... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
456 小贼
温泉基地是蟑螂基地的前哨基地,作为军区堡垒使用,同时是长江到蟑螂基地的物资转
运地,蟑螂基地想要发展,就必须有长江舰队输送养料,长江航运发达,各种物资不缺
,只要长江舰队能够控制长江,便能用数个省份的资源供养蟑螂基地发展,只要蟑螂基
地能在未来的丧尸狂潮中熬过去,便能成为腹心之地的楔子,牢牢地控制湖北。
这也正是新纪元大规模出动,希望能打下湖北基地的原因,张小强离开之后,十万幸存
者自成系统,打下一片完备的基础,又有长江舰队走出去,为其创造出一个良性循环与
大发展的机会。
他们控制这里,除了能控制十万人口,也能得到一个占据腹心之地的机会,同样,等到
他们占据了腹心之地,加上各个省份幸存者基地的呼应,等到积蓄一定能量之后,便可
收官,将所有丧尸逐渐清除。
新纪元铺开的摊子比张小强大,也更容易实现,或者说,他们成功的可能性要比张小强
高得多,张小强以前在温泉基地为安全作出的各种打算,新纪元几乎全部实现了,安全
的岛屿,众多的人口,丰富的资源,还有张小强求之不得的科技。
只不过,张小强注定与新纪元为敌,理由只有一个,新纪元有西方背景,作为一个面子
上被现实摧残,骨子里还有汉人高... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
460 抠门
“这次我离开,说不定就不再来了,下次再来的人一定是我的属下,只要还是这架飞机
,还是这个飞行员,你就要老实汇报……。”
张小强用言语敲打着罗大佐,罗大佐没有出声,只是一个劲儿的点头,张小强说完便取
下另一支MP7冲锋枪放到罗大佐的怀中,向他点头,就要转身。
“等等……,你们两个过去……。”
罗大佐叫停了张小强,有将身后的两人打发,从胸口拿出一只平板电脑,小心递给了张
小强,低声说道:
“蟑螂哥,这是蒋先成留下的电脑,里面有电子地图,上面标注了附近几个省份的补给
基地坐标,还有一些后备的物资仓库,希望蟑螂哥满意……。”
接过平板电脑,张小强大喜,罗大佐即表明了他的态度,又让张小强对附近的基地坐标
了如指掌,一旦时机成熟,这些补给基地全得跟他姓张。
望着越来越小的山口,大片大片的绿地覆盖整个大地,张小强整个人都轻松了一大截,
罗大佐这边还没有完全控制基地,算的上一锅夹生饭,不过张小强并不在意,只要有了
平板电脑储存的坐标,随便一个基地都会有他需要的情报,只要能撬开通讯官的嘴巴。
所以罗大佐在他心中的价值贬值了,虽然很冷血,但是张小强并不反感他所想的,作为
一个逐渐成熟的上位者... 阅读全帖
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487 那一抹春色
濯明月重重摔在张小强身后,张小强猛地坐起,掏出衰变射线枪便打开了保险,还没找
到瞄准目标,却感觉前方的空气有些如火焰上烘烤那般变形,张小强双脚连踹,踢飞了
七八颗大口径弹壳,橙黄色弹壳如乱飞的马蜂一般,将他身前的空间罩住。
接着一个瘦小的身影闪过弹壳的空隙,向他扑来,被张小强控制的弹壳毕竟不是鼠王刃
,眨眼间变纷纷失去了控制飞向远处,张小强赶紧举枪,向他冲来的身影在他举枪的一
刻愣住,跟着消散于无形。
张小强没有在动态直觉中捕捉到这个家伙,感觉这个家伙仿佛免疫他的动态视觉,正在
寻找,凌厉的风啸射向他的颈子……。
“碰……。”
殷红闪过,濯明月狠狠地撞在张小强身边的空气中,一红一银两道身影落到地上翻滚,
红影还在翻滚,银影便已经跳了起来,直向红影落下,这时,毛线粗细的绿线连在黑影
与枪口之间。
“呀!!!!!”
一声惨叫,黑影突然失去了平衡,狠狠地摔在地上,跟着跳起,亡命般向来处逃去,刚
刚跑出两步,这人整个身子便如黑色的烟灰一般散开,散成一堆看不出人形的渣滓。
“要不要紧!”
濯明月蒙住口鼻的白纱已经被鲜血沁湿,朦胧的双眼盯着抱着手臂的张小强,听到濯明
月的关切,... 阅读全帖
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