c*****1
发帖数: 3240 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 駡 提到:
李旺阳，湖南邵阳人氏。少务工。处江湖之远而忧庙堂。
太宗改开末，政扰民怨，咸思变。太学生齐聚朝门，以求变法，数十日不散。朝廷莫之
奈何，遂以甲兵止之。弹矢过处，仆地就戮，九州悲嚎。
旺阳愤而出首，于邵阳公祭罹难士子。乃以谋逆之罪身陷囹圄，时年三十九。二十二载
，威武不屈。
和谐年间，旺阳出狱。既瞽且聩，身弱体衰，而其志不改。鹰犬环视，犹泣而长吁，“
天下兴亡，匹夫有责，虽死无憾”。十年夏，香江客访，其遇之惨，其志之坚，为天下
知。府衙深忌之。不数日，旺阳入医馆，悬梁而殁。世人怜之，皆曰，以瞽聩病弱之体
悬梁，曷蹊跷耶？
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aldernetwork (alder) 于 (Thu Jun 14 01:59:52 2012, 美东) 提到:
身既死兮神以灵，
子魂魄兮为鬼雄.
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w**********g
发帖数: 1985 | 2 知识分子与知识骗子
黎阳
2011．11．11．
一．知识分子与知识骗子的本质区别
二．知识骗子诈骗的基本规律和主要手法
三．知识骗子的发展规律是从骗到抢到勾结外国势力抢，从知识骗子到文匪到汉奸卖国
贼带路党
四．知识骗子是威胁国家民族生存的心腹大患
一．知识分子与知识骗子的本质区别
用知识为社会创造财富的是知识分子。以知识的名义为自己诈骗财富的是知识骗子。
创造财富可以是直接的，也可以是间接的——虽不直接创造财富，但为直接创造财富的
人的正常而自然的需要提供服务即间接创造财富。真正的知识分子要么直接创造财富，
要么间接创造财富。搞自然科学的知识分子多属于直接创造财富。搞社会科学的知识分
子多属于间接创造财富。
既不直接创造财富又不间接创造财富（不为直接创造财富的人提供服务）的所谓“知识
分子”不管是否真的有知识，都是假冒伪劣，都是冒牌货，都是知识骗子。
创造财富改变客观世界，导致社会财富总量增加。诈骗财富把别人已经创造出来的财富
据为己有，只改变受害者的主观世界，只改变财富的归属，不改变客观世界，不增添社
会的财富总量。
知识骗子是不折不扣的不劳而获的吸血鬼寄生虫，是在政治上、经济上... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 3 中国在最近几十年里发展国民经济的过程中衍生出了一个新的动词：山寨，也就
是复制的意思。一些中国人在毫无节制地非法山寨国外商业品牌或产品以便牟取暴利的
同时，另一些中国人，尤其是某些爱毛崇毛的人，在近年来则想要为我们山寨一个中国
的耶稣以便实现他们不可告人的目的。在这些人的眼里，毛泽东就是中国的耶稣，也即
是普通中国人的救世主。但是，令人遗憾的是，这种山寨的企图很可能是竹篮打水一场
空，徒劳无益。
对于这种人间的造神行为，让我们查阅以下两段圣经经文，看看神自己是如何说
的。
新约圣经中《约翰福音》 的第三章第十六节说到：神爱世人，甚至将他的独生
子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定
世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
由于耶稣是神的独生子，这就意味着不会再有第二个救世主降生，也即任何他人
若自称或被他人称为救世主都是对神的亵渎和叛逆。
新约圣经的最后一书《启示录》在临近结束时告诫世人：我向一切听见这书上预
言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书
上的预言... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 4 与所有的旧诗人不同，毛泽东是永远的胜利者。在他的心目中，从来没有信过南宋以来
，从宋高宗到常凯申，从汪精卫到邓小平都信奉的“力不如人万事休”歪理邪说。君请
看，三湾改编，他所聚集的是稀稀落落拿着梭镖的乌合之众，但毛凭此却建立了地跨闽
赣的苏维埃共和国；北上抗日，他所带领的仅是八千远途跋涉，疲惫饥饿的残兵，但毛
凭此却开辟了人口过亿的敌后民主政权；建都北京，他所接手的是落后的农业国和四亿
文盲，但毛凭此却完成了包括卫星上天在内的大国工业化。所有这些难以想象，不可逾
越的困难危机，都不能动摇毛泽东神一般的自信，他说“一桥飞架南北，天堑变通途”
。他所有的诗篇都充满了胜利的浪漫主义。毛主席用他的诗词向中华文化中注入了强大
的斗争胜利的基因。毛说“要扫除一切害人虫，全无敌”。
从对中华文化基因的贡献来说，毛确实是创造了战无不胜的“王”者之风，超越了李杜
苏辛。特别是今天我们太需要这种精神了。
作诗要讲究意境。这古人也知道。但把他提到鉴定诗歌的最高标准的是王海宁。他在《
人间词话》里说“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”，“言气质，言神
韵，不如言境界”。那么，意境是什么呢？王又说：“... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 原创2017-11-05黄健荣 秦淮亦柳斋 微信号
功能介绍
求学求知
煽动个人崇拜的本质是精神行贿
——1997年《读书》旧文重读
黄健荣
近日整理文稿，看到20年前我在《读书》杂志发表的题为“‘精神行贿’辨析”的短文
。文章揭露声讨某些媒体和撰稿人热衷于精神贿赂，谄媚神话领导人的行径，并指出其
危害。20年过去，现在感觉此种情状非但未销声匿迹，反而有变本加厉，愈演愈烈之势
。一些人甚至完全置现代政治文明与良知于不顾，大踏步倒退，公然祭出封建时代的法
器，竞相表达个人效忠。人们对此深感忧虑！
前事不忘，后事之师。文革运动中，个人崇拜登峰造极，造神运动似烈火烹油，从而极
大地助推个人专权、极左思潮和帮派团伙政治的恶性发展，使得文革浊浪肆虐神州，给
国家和民族造成极大灾难的教训，我们绝不能忘记！
虽然，个人崇拜狂热，造神逆流汹涌，并不是文革灾难生成泛滥的最主要原因，但却与
之密切相关。因为，它是僵化国家政治生活的迷幻药，是吞噬思想文化发展活力的黑洞
，是扼杀真理与正义的地雷阵，是摧毁国家机器和社会肌体的引爆器。
无论是纵览前工业社会数千年的王朝政治史，还是审视两百多年来现代国家的发展史，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 大凡邪教挖空心思造活“神”。這個挖空心思造活“神”是邪教教主自我吹噓自我神化
的結果。法輪功教主李洪誌，把自己吹捧成宇宙中的“最高神”，不但能推遲地球爆炸
，還能制造出千千萬萬個耶穌和釋迦牟尼。全能神把吹捧的“女基督”楊向彬說成是第
二次肉身的“活神”，聲稱只有相信全能神才能過上幸福的日子。華藏宗門教主吳澤衡
自稱前世為秦始皇、唐玄宗等，暗示其是淩駕於各大宗教之上的“皇中皇”。攝理教教
主鄭明錫自稱是拯救當今世界的“救世主”“重新降臨世界的真正的基督耶穌”等。美
國的大衛教教主考雷什自封為“活先知”。日本的奧姆真理教教主麻原彰晃自稱“神聖
法皇”。無疑，邪教主沒有壹個不是活“神”。
邪教以活“神”做文章，其目的就是拉近信徒及民眾與邪教的距離，使他們迷信和
敬畏邪教所造的“神”，對活“神”頂禮膜拜，為“大能”“神跡”喪失自我，終為“
神”以及“神”的安排，獻財賣命，害己害人。北京某大學學生關冠（化名）， 在接
觸法輪功後對李洪誌非常尊敬和崇拜，認為他無比偉大，把他的話當真理，曾因多次到
天安門上訪、練功而被勞教。
作為高校新生，如果有人勸妳加入他們組織，而他們這個組織的首領都是“轉世”
... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 7 观点和罗辑思维那期《民主小时候》比较像。
感谢大家来到罗辑思维捧场。我们今天这期节目开宗明义，就是为了卖这本书，叫《伯
罗奔尼撒战争》。那这本书是由甲骨文品牌推出，在《罗辑思维》独家首发的一本关于
古希腊历史的名著，虽然是名著，但是我心知肚明，伯罗奔尼撒，好奇怪的名字，大家
觉得很陌生。如果倒转几年，我还在电视台工作的时候，打死我都不敢碰这样的选题的
，这是收视率自杀，老百姓对它无感嘛！但是好在《罗辑思维》这个节目我自己说了算
，所以就可以任性一把，来触碰这个很陌生的话题。
确实，在人类的知识结构当中存在着这样一种现象，就是有些主题专业的研究者对它极
其重视。比如说在西方几千年的历史上，只要搞政治学的，只要谈到民主这个话题，它
就不得不回到伯罗奔尼撒战争，不得不以这场战争为背景，来认知和解读民主这个词。
但是对于普通人来讲呢，这场战争完全就是一个知识黑洞，大家就好像把它遗忘掉了，
这可不只是咱们中国人，你即使去问西方那些受过高等教育的，哪怕他是文科生，你问
他伯罗奔尼撒战争是咋回事，他未必说得出来。你看，这段历史此前的历史很热闹很有
名，希波战争，希腊和波斯打的那场战争。我们耳熟能详的... 阅读全帖 |
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i*n
发帖数: 9793 | 8 撒旦是神造的天使，神造万物，造人，造天使的时候，原本都是好的，但是部分天使堕
落了，撒旦就是其中一个，跟人堕落的原因是一样的，就是不服神悖逆神，但是神给我
们人准备了救恩，并没给堕落天使准备救恩，足见在神的眼里我们人是高过天使的。神
知道这些堕落，但是跟人一样，他也给了天使自由的意志，最终这一切，不论是堕落的
天使还是有罪的人，都会清算的。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 基督徒信什么？（26）信神对被造的护理
神在历史和创造中的启示
在他的被造中已经启示自己的神，在他的话语和救赎历史事件中，表述了他们对我们的
拯救旨意。神的拯救历史在耶稣基督里得以完成。耶稣是道成肉身，圣灵通过圣经动工
，让我们得以认识他。
神是被造的保护和统治者
只有一位又活又真的神，是万物的创造主，保护者，统管者；他是一位灵，是无限的存
在，完美圆满。
神护理的目的
我们相信，我们的主我们的神，为了完成他护理的至高目的，在创造，启示，救赎，审
判过程中和将来神的国度里，把他的子民从世界呼召出来，爱里相聚，与神合一。 |
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s*y
发帖数: 933 | 10 现在的人指亚当夏娃之后的所有人。圣经里写的很清楚，亚当夏娃是神造的。那他俩之
后的人呢，他们还算是神造的么？对我来说，这问题牵涉到神的主权和能力。
基督教认为，亚当夏娃之后的人都是不完全的，有缺陷的，有罪的，不符合神对人的标
准。
如果这些人都算是神造的，那岂不是说明了神承认他造的东西可以是不完美的，不达到
他的标准的？ |
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b********g
发帖数: 2156 | 11 再看约翰福音
1 太初有道，道与神同在，道就是神。
2 这道太初与神同在。
3 万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的
不是很容易理解吗？太初有“word",他与神一起，他就是神，万物都是借着他造的。
这里的word，就是耶稣，他就是神，他和神是一体的。
我的一些理解。 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 13 。。。你们youtube累不累啊？ 很好看吗？。 |
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s*l
发帖数: 9421 | 15 不像，要不然神也许会说借个光啥的。
但有一点值得怀疑，就是让人感觉这个神像是个新手，因为在神说“要有光”的时候似
乎很自信对光很熟悉，但后面那句“神看光是好的”的描述完全给人一种不自信的印象
，似乎他的造光的技术还不够熟练，以至于造完后还要再检查确定一下光造的好还是不
好，是否成功了。如果是一
个老手的话肯定闭着眼睛连看都不用看，这光一定是好的。我现在开始有些相信三位一
体了，起初神造天地里的神是耶和华，说要有光的那个神可能是耶稣，三位一体创世纪。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 唯物主义和经验批判主义（之一）
对一种反动哲学的批判（节选）（注：《唯物主义和经验批判主义（对一种反动哲
学的批判）》一书是列宁1908年2-10月在日内瓦和伦敦写的，1909年5月由莫斯科环节
出版社出版，署名弗拉·伊林。这部著作的手稿和准备材料，至今没有找到。
本书是针对当时俄国知识界出现的一股修正马克思主义哲学的思潮而写的。早在
1906年秋，列宁读了亚·亚·波格丹诺夫的《经验一元论》第3卷以后，就曾写了一封
长达三个笔记本的关于哲学问题的信，并打算用《一个普通马克思主义者的哲学札记》
为标题把它刊印出来（此信至今没有被发现）。1908年初，俄国马赫主义者出版了一批
书，特别是出版了《关于马克思主义哲学的论丛》一书，对辩证唯物主义公开进行修正
。列宁读后异常愤慨，决定写一批文章或专门的小册子来批评这些新休谟主义和新贝克
莱主义的修正主义者（参看列宁1908年2月12日（25日）给高尔基的信和《马克思主义
和修正主义》一文，见《列宁全集》第2 版第45卷第178-185页和本卷第11-19页）。尽
管列宁当时忙于《无产者报》的出版和其他党的工作，但他仍以巨大精力投入... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 基督徒信什么？（26）信神对被造的护理
神在历史和创造中的启示
在他的被造中已经启示自己的神，在他的话语和救赎历史事件中，表述了他们对我们的
拯救旨意。神的拯救历史在耶稣基督里得以完成。耶稣是道成肉身，圣灵通过圣经动工
，让我们得以认识他。
神是被造的保护和统治者
只有一位又活又真的神，是万物的创造主，保护者，统管者；他是一位灵，是无限的存
在，完美圆满。
神护理的目的
我们相信，我们的主我们的神，为了完成他护理的至高目的，在创造，启示，救赎，审
判过程中和将来神的国度里，把他的子民从世界呼召出来，爱里相聚，与神合一。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18 圣经里有哪些经节支持神的全知？
诗 篇１３９ ／耶 利 米 书 １：５ 讲到对人在空间／时间的全知。
诗 篇
139:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 耶 和 华 阿 ， 你 已 经
鉴 察 我 ， 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 ， 我 起 来 ， 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 ， 我 躺 卧 ， 你 都 细 察 ， 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 ， 我 舌 头 上 的 话 ， 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 ， 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 ， 是 我 不 能 测 的 。 至 高 ， 是 我
不 能 及 的 。
139:7 我 往 那 里 去 躲 避 你 的 灵 。 我 往 那 里 逃 躲 避 你 的
面 。
139:8 我 若... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 口水森林里一番狼奔豕突之后，周立波宣布收官了，他潇洒地转身，不带走一片云彩，衣袖上却沾着一团儿甩不掉的绿箭。
既然收官了，就可以盖“官”论定了，简单打扫一下战场，总结一下得失。其实，这场风波是迟早要来的，自从离开关栋天，也离开一个财经策划团队，周立波就陷入了单打独斗的困境。这位不敢脱稿上台的演员，一旦离开舞台，在微博上脱稿发挥，就显出了本来面目。他以为微博是自家的浴室，可以裸奔并哼着“真我的风采”，但是他真的不懂，这是一个更大的剧场，是广场，场下坐着成百万的观众。他的窃窃私语，其实是一次公共表达。
于是，网络公共厕所论、谢勇攀龙附凤、网络实名制、管制网络、问候别人老母，这才是周立波的本色演出，完全表现出了他的真正实力。他对这场风波最大的贡献，是让人们再一次认识了他。但他不在“人们”之列，哲学书说，世界上最难的是认识你自己。
盘点胜负已经没有意义，这次交火没有战利品，人们只不过失望地发现，越是美好的期待越容易破灭，原来你是这样的人。但这不正是一个收获吗？在以前，神像一旦塑造起来，往往就成了长寿老人，经历多年风吹雨打屹立不倒，除非你熬到改朝换代。但现在这个进程大大加快了，网络是造神的高手，... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 20 分析第二个回答： 神的神圣属性永远高于人的被造属性
我认为这个回答正确，担不是唯一的回答。从本质属性上看，神是完全圣洁的，而人是
有罪的；神是无限的，人是有限的。神是永恒的存在，人是被造，自从被造才存在，而
且只有信靠神，才能在将来得到永生的祝福。即使得到了永生，人依然是人，不能改变
被造的属性。
因此，神永远高于人。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 21 你们自己看着办解释吧，到底神后悔不后悔，后悔是神的本意，还是不后悔的后悔是神
的本意
1.創6:6 耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。
2.創6:7 耶和華說：我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅
，因為我造他們後悔了。
3.出13:17 法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裡走；因為
神說：恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。
4.出32:12 為什麼使埃及人議論說他領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，
將他們從地上除滅？求你轉意，不發你的烈怒；後悔，不降禍與你的百姓。
5.出32:14 於是耶和華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。
6.民23:19 神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發
言豈不要成就呢？
7.申32:36 耶和華見他百姓毫無能力，無論困住的、自由的都沒有剩下，就必為他們伸
冤，為他的僕人後悔。
8.士2:18 耶和華為他們興起士師，就與那士師同在。士師在世的一切日子，耶和華拯
救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害，就哀聲歎氣，所以耶和華後悔了。
9.士21:6 以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 22
以 赛 亚 书
40:12 谁 曾 用 手 心 量 诸 水 ， 用 手 虎 口 量 苍 天 ， 用 升 斗 盛 大
地 的 尘 土 ， 用 秤 称 山 岭 ， 用 天 平 平 岗 陵 呢 ？
40:13 谁 曾 测 度 耶 和 华 的 心 （ 或 作 谁 曾 指 示 耶 和 华 的 灵 ）
， 或 作 他 的 谋 士 指 教 他 呢 ？
40:14 他 与 谁 商 议 ， 谁 教 导 他 ， 谁 将 公 平 的 路 指 示 他 ， 又
将 知 识 教 训 他 ， 将 通 达 的 道 指 教 他 呢 ？
40:15 看 哪 ， 万 民 都 像 水 桶 的 一 滴 ， 又 算 如 天 平 上 的 微 尘
。 他 举 起 众 海 岛 ， 好 像 极 微 之 物 。
40:16 利 巴 嫩 的 树 林 不 够 当 柴 烧 ， 其 中 的 走 兽 也 不 够 作 燔
祭 。
40:17 万 民 在 他 面 前 好 像 虚 无 ， 被 他 看 为 不 及 虚 无 ， 乃 为
虚 空 。
40:18 你 们 究 竟 将 谁 比 神 ， 用 什 ... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 23 背景
网上流传有关「爱因斯坦证明了神存在」的故事，散播速度已经达到外国所谓病毒的程
度(has gone viral)。其实这故事在十几年前已经存在，消失了一段时间后，随互联网
的发展又再死灰复燃。故事指爱因斯坦还是学生的时候，反驳一位宣称无神的老师，问
得老师哑口无言。在不同版本中，「爱因斯坦」有时是小学生，有时是大学生，但是内
容和论据都是一样的，而许多标题都指「爱因斯坦」所说的，证明了神的存在。
以下是故事的大纲：
1.老师/教授说世上无神，因为若神造万物，也造了邪恶。
2.一学生反驳说「冷」是「热」的不存在，「暗」是「光」的不存在，同样「邪恶」是
「善良」的不存在。
3.老师无言，作者称此学生名为「阿尔伯特·爱因斯坦」。
供读者参考，本人选择了几个中英文的，比较典型的版本[1][2][3][4]，其中一个是前
几年这故事重生时的一套youtube外语短片。[3]
这故事被网民疯传，受宗教人士称颂，成为神存在的「有力见证」；另外一些人当这是
有趣的故事。许多网友阅读后，在社交网络上分享，其他人看见了也「讚」和分享，这
故事一传十，十传百，有如病毒一般地传播开去。
这故事受注目当然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 你是把神比作上网中毒的人吗？还是把神比作造出了电脑，却无法保证不中毒的工程师？
神完全能造出上网不中毒的电脑。你可以说因为某种原因，神没造这样的电脑，人们不
理解其中的原因。
人家的问题就是，神不是人，神是万能的。
咱们能不能停止用人来比喻神？反过来掉过去，没完没了。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 戴晴美国之音中文博客
Posted by daiqing on 四月 28, 2011
现在我们回到造神毛泽东。
1964年，当肖华充满情感地写他那部《长征组歌》的时候，上边的故事，特别项与年以
及我们后边特别会说到的莫雄第四剿共保安司令部“主任参谋兼清乡委员长”卢志英，
他难道一点都不知道？
但他无论如何应该知道1937年春夏之交刘少奇的那个报告吧——《关于白区的党和群众
工作》？中共成立已经16年，全国代表大会已经开了六次。刚刚脱离危难找到立脚点，
刘即毫不客气地将矛头指向届时总书记发迹之始的六届四中全会，提出因政治路线错误
，导致“白区工作损失几乎百分之百”。
对这一石破天惊的说法，毛当时采取“有倾向的调和”（高华语）。而事后局面的发展
证明，就算唱主角的刘少奇当时没有百分之一百料到，此次以评点历史而挑战在位总书
记张闻天，确为延安整风和毛泽东登上权力颠峰的开场锣。
到1964年，这句标杆性话语——“白区损失百分之百，苏区损失百分之九十”——已为
毛写入自己著作（《关于人的认识问题》）。而在文革风暴里旗手江青朝周恩来掷过去
的“白区损失百分之百的祸首揪出来了，苏区损失百分之九十的... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 26 在文化大革命中，身为国家主席的刘少奇遭到批斗，并被解除一切职务，开除出党，其
后悲惨逝世。刘少奇的遭遇也被后人认为是文革当中的极具代表性的悲剧之一。而美国
加州州立大学洛杉矶分校宋永毅教授对此另有看法，在其所撰《刘少奇对文化大革命的
独特贡献》中指出，中共党内的受害者和迫害者的身份常常是合二而一，密不可分，而
刘少奇既是文革的受害者，也是这一罪恶历史的制造者之一。
把“刘少奇”和“文化大革命的独特贡献”这两个词放在一起作为一篇论文的题目，似
乎是矛盾乃至残忍的。因为刘少奇无疑是文革的受害者，并被残酷地迫害致死。就数以
百万计的文革受害者的级别而言，刘少奇还毫无疑问是他们中最大的受害者—他是中华
人民共和国的国家主席和中国共产党的第一副主席。或许正因为如此，在文革后几乎所
有的悼念刘的文章里，都只是强调了他“最大的受害者”的身份，并强调他在六十年代
初经济政策上和毛的区别。〔1〕还进一步用经济政策上的区别来模糊和掩盖他们在政
治思想上的一致性。对于他和文化大革命的关系，却大都从他这个单一身份的角度，有
意无意地推演出毛泽东“同刘少奇主持的中共第一线领导之间分歧的发展，使党内生活
越来越不... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 http://hx.cnd.org/?p=133675
读宋永毅先生的《毛泽东和林彪的“接班人”的“接班人”之争》（原载美国《当代
中国研究》2016年第2期，见《文革博物馆通讯》zk1612a），感觉通篇充满主观臆测，
以及个人好恶。而事实是毛泽东和林彪都没有“接班人”的“接班人”，又何来“之争
”。
毛林都没有“接班人”的“接班人”
宋文说毛泽东“选择张春桥为第二代接班人”，第一个证据是1970年4月25日，“
毛泽东比较正式地向林彪提出由张春桥当林的接班人。”“正式”就是“正式”，什么
叫“比较正式”？毛泽东在与林彪个别谈话时的提议，当然不能算正式决定，换句话说
毛泽东只是把张春桥当成接班人的“候选人”。宋先生在文中说：“一般说来，衡量任
何政治人物的政治路线或主张，必须首先根据他的公众场合的言行和对国家政治活动的
影响。”所以宋先生自知之明，不用“正式”这个词，创造出“比较正式”这一说法，
却没有想到这个“比较正式”成了宋先生观点的自我否定。
也正因为毛泽东从未在公开场合说过张春桥是接班人，宋先生又拿出了第二个证据
。毛泽东侄子毛远新说，“对于接班人，主席最看重的还是张春桥。”... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 28 【明慧网二零一一年三月十九日】中华五千年的文化是神传文化，在漫长的岁月中，中
华民族一直对天地神明有着敬畏和信仰的优良传统，但中共自从夺权以来，一直宣传无
神论，批判和排斥对神的信仰，将人们对天地神明的信仰和敬畏一概斥之为迷信。那么
，中共为什么要宣传无神论呢？它的目的是什么呢？仔细分析，不难发现其中另有原因。
一、贬损中华民族的神传文化
中共为了向中国民众灌输马列主义，就必然极力贬损中华民族的神传文化，宣扬无神论
，反对对神的信仰。
近一个世纪以来，中共费尽心机向中国民众灌输马列主义。所谓马列主义，简单地说，
它包括三个方面的内容：其一是马克思主义哲学，其二是马克思主义政治经济学，其三
是所谓的科学社会主义。在哲学中重点强调斗争哲学，这实际上是为中共的暴力夺权提
供理论依据；在政治经济学中，重点讲剥削阶级（资本家、地主）掠夺劳动者，这主要
是讲私有制和阶级问题，为阶级斗争理论提供理论基础；而所谓科学社会主义则是提供
制度模式，即通过暴力夺取政权，建立所谓消灭私有制、没有阶级、没有剥削的社会主
义社会。马列主义的这一套，曾经在动荡的世界中欺骗了不少国家千千万万的民众，其
中也包括中国大... 阅读全帖 |
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W****i
发帖数: 1314 | 29 对不起，之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整！
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
（谈不上非常原创，算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。）
玩掉欧冠的晚上，我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平，情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花，码字也就
跟下棋一样，你执着于某些精彩的段子，就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋，讲什么是中，什么是最善一手。触动极大，突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者，生平最好的战绩是街道围棋比赛季军，参赛人
数为：五人。
据我看，他棋品也一般，下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样，更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌，等我打完谱。”
一般情况，这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我，但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 30 这位同学，你根本没有读懂我的论证。
我用 93%的美国科学院院士不信“神”这个事实来说明的问题是：没有有说服力的证据
证明基督教的“神”存在。理由是：假如有有说服力的证据，为什么93%的美国科学院
院士都不信基督教的“神”呢？
明白了吗？
你这里是用《自然》的调查结果(只有7%的院士信“神”，而93%的院士不信“神”。)
证明没有任何有说服力的证据。其实
大可不必，对于非基督徒来说，任何事情或证据都是没有说服力的。对于基督徒来说“
自從造天地以來、 神的永能和神
性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉”（罗
马书1：20）。
所以你的整个逻辑推理不如用一句话来代替“科学家无法用科学证明宇宙万物是基督教
的神造的， 所以基督教的神是不
存在的” 如果你是个无神论者，你也可以用同样得逻辑证明“超自然和社会的神不存
在，因为科学家无法用科学证明来证
明”。这一结论似乎与你的“我们不能证明存在一个超自然的“神”/“上帝”，也不
能证明不存在这么一个东西。”有些矛盾。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: 上帝能造出一块他自己举不起来的石头吗？（作者：潘恩） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 23:03:23 2011, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝能造出一块他自己举不起来的石头吗？（作者：潘恩）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 22:49:55 2011, 美东)
这是一个老掉牙的问题，但确实证明了人类的“大智慧”——人竟然提出了一个能“难
倒”上帝的问题！
上帝能制造出一块连他自己也举不起来的石头吗？
答案是：上帝不“能”。
既然上帝有所不“能”，怎能说上帝“无所不能”呢？
如果像某些人所理解的那样，上帝“无所不能”就是指上帝必须“能”做“一切”
事情的话，那么上帝的确是“有所不能”的。
也许某些人听了这个解释会有些吃惊（或会暗自庆幸？）：上帝竟然... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 你这个想法早就考虑到了，在逻辑上有这种可能。我有一段时间也曾经专门这样考虑过
，正因为中国传统中有钦差这一角色。但这样的理由没有可能。
圣经从未说耶稣是使者，相反说耶稣是主。说是使者的是天使，就如耶稣降生时，天
使来参与。耶稣是圣灵感孕，而不是“天使长”感孕。所以按人类的习惯说耶稣是神（
上帝God）的儿子，而不是天使（长）的儿子。这完全不同于基督徒说自己是神的子女
，因为耶稣是道（WORDS)成“肉身”，故为圣子。在耶稣降生前是神的道，尚没有耶稣或
子的称呼。
马太福音 - 第 3 章 第 3 节
这人就是先知以赛亚所说的，他说，在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。
3. 马可福音 - 第 1 章 第 3 节
在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。
4. 路加福音 - 第 3 章 第 4 节
正如先知以赛亚书上所记的话，说，在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。
路加福音1
26到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。
27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
28天使进去，对她说，蒙大恩的女子，... 阅读全帖 |
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w******0
发帖数: 1404 | 33 “首生”can mean first created being and/or that which has precedence over
creation。所以原文这个词本身不能说明耶稣是不是被造的。
但上下文显然表明耶稣不是受造物，而是造物主！！！
1。16节中文译成“靠他造的”，原文是个介词，意思是“in, by”。无论是 in （在
他里面造的: NRSV， ASV）还是 by （被他造的：NIV, NASB, NET, KJV），都明确意
味着他是Creator, NOT created！！！
另外，接下来的两个介词：“借着” （through Him）和“为他”（to Him）一样表明
耶稣的非受造身位！比如，Isaiah 43:7, 21，神说一切都是“为他自己”荣耀造的！
！！
2。2：9节再明确不过表明基督的神性 － in Him all the fullness of Deity
dwells in bodily form！！！这里说“all the fullness of Deity”－ 全部的神性
都在基督里！！！不是部分，不是一些，是全部！！！
3。“首生 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 34 赞美神和人的谦卑，都不是人为的把本来低的神拔高，把本来高的人降低；而是认识到
神的至高无上，人的被造地位。真实地说，用我们有限的语言，我们无法描述神的至高
地位；而人自己也往往过高地看待自己。这种现象的综合症就是骄傲，在神面前骄傲。
因此圣经反复教导我们要赞美神，要谦卑自己。
这实际是要求我们正确认识神，正确认识自己，同时正确认识神和人之间的区别，不能
混淆。在正确认识的基础上，摆正自己的位置，理顺和神的关系。
摆正自己的位置包括理顺自己和神的其他被造的关系。这个事情至关重要，因为罪人一
个显著的特征就是把自己的位置放的忽高忽底。高的时候，比神还高，比如人文主义；
低的时候，混同于其他被造，例如持人是从动物进化而来的观点。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 35 我个人认为这个问题并不是很复杂。
箴言8：22就是说的是神创造世界的智慧，因此说是神拥有或者创造都可以，但是根据
原文翻译成拥有更准确。从中我们看出解经对于翻译的影响。至于和耶稣的联系，旧约
所有的经文都指向耶稣，但是不见得是关于耶稣的预言，而更多的是预表。比如摩西大
卫等都预表耶稣。因此，我更倾向于智慧是预表耶稣。
关于耶稣人性是否被造，我认为应该严格按照圣经理解。圣经的说法是道成肉身，英文
是“Word becomes flesh”，非常明确，毫无歧义。中文的成是“变成”，变成当然和
被造完全是两码事。比如我们到美国变成了美国公民，就不能说成是被造成美国公民，
我们还是我们自己。同样，耶稣由神变成肉身，耶稣还是神，但是以肉身的存在形式为
人类启示了神自己。这是肉身的物质形式一面。同时，神既然变成了人，因而就根据神
的目的，拥有完全的人性。
至于人性，纯粹无暇的人性是神的可分享属性给人的，就是神的形象。耶稣既然是由神
变成人的，因而也就有了完全的人性。
这些都是我们根据圣经的教导可以理解的。但是，我觉得耶稣的道成肉身既然是神的最
高启示，就有许多更深刻的内容值得我们进一步思考。比如， |
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j*****7
发帖数: 10575 | 36 1:1太初有道，道与神同在，道就是神。
1:2这道太初与神同在。
1:3万物是藉着他造的。凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
1:4生命在他里头。这生命就是人的光。
1:5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
1：1 基督就是神，并且从太初开始就与神同在。有两个神么？不是，只有一位神。神
就是道，道就是神。
1：2 在时间出现以先，基督就与神同在了。
1：3 基督参与了整个创造的过程。
1：4 基督是生命的源头。
1：5 而犯罪堕落后的人，本性，就是拒绝和抵挡生命的源头。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: WaterWorld
标 题: 耶稣神话是剽窃古埃及神话鹰神Horus (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 12:19:36 2011, 美东)
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 耶稣神话是剽窃古埃及神话鹰神Horus
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 12:17:28 2011, 美东)
最早注意到耶稣生平记述来源于埃及的Horus神话的是英国的埃及学者，剑桥大学的考
古学家Godfrey Higgins (1772-1833)、自学成才的英国诗人Gerald Massey (1828-
1907) 和哥伦比亚大学的神学博士Alvin Boyd Kuhn (1880-1963)。Massey在他的著作
The Natural Genesis中对于Horus与耶稣的神话作了系统的比较，并且说服了Kuhn，使
他相信耶稣的事迹是从埃及神话中演变而来的次级衍生物。到了二十世纪，在多... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 38 Genesis 1:1 起 初 神 创 造 天 地 。
John:
1:1 太 初 有 道 ， 道 与 神 同 在 ， 道 就 是 神 。
1:2 这 道 太 初 与 神 同 在 。
1:3 万 物 是 借 着 他 造 的 。 凡 被 造 的 ， 没 有 一 样 不 是 借 着 他 造 的 。
1:4 生 命 在 他 里 头 。 这 生 命 就 是 人 的 光 。
1:5 光 照 在 黑 暗 里 ， 黑 暗 却 不 接 受 光 。
Revelation
1:8 主 神 说 ， 我 是 阿 拉 法 ， 我 是 俄 梅 戛 （ 阿 拉 法 俄 梅 戛 乃 希 腊 字 母 首 末 二 字 ） ， 是 昔 在 今 在 以 后 永 在 的 全 能 者 。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 39 9
那光是真光，照亮一切生在世上的人。
10
他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。
11
他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。
12
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
13
这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
这里讲了几个问题
第一，基督好比明光，照亮世上的人。见太4：16
第二，世界本是基督造的，但是被造的世界（人）却不接受基督
第三，要做神的儿女，很简单，就是信他的名
这是基督教信仰跟其他东方宗教不同的地方，神并没有要求人如何如何的修行讨好神，
而是只要信基督的名，就可以得救。一个神本信仰，一个人本信仰。一个是完全放下自
己，一个号称要放下自己，其实把自己抓的紧紧的
第四，信神的人，就是神的儿女，他们的生命是从神而来的。这里的生命，不是指肉体
的生命，而是内在生命的本质，要么是堕落罪人的本质，要么是神所赐的新生命
总结：看到基督的亮光，信他的名，做神的儿女，得新的生命 |
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c****p
发帖数: 6474 | 40 说到人是按照神的样式造的，我就想问一句：神是白种人、黄种人还是黑种人的神？换
句话问：神是什么样的？神总不能既有白色的皮肤，又有黄色的皮肤，又有黑色的皮肤
吧？好吧你可以说神的形象是人的抽象概念的集总，不应该纠结于神具体的肤色。那么
请问，有人真见过神的形象么？除了神的话语（圣经）之外，你们通过什么确定人类“
一定”是按照神的形象创造的？
我从来都没有把人类看得太高，我觉得恐怕版上不会有多少人比我把人类看得更低了。
其实我之前也说过，基督教本来就是人极度自大和极度自卑的产物。因为自大才说神独
爱人，这种人类的自大在科学界其实也不少见（比如说人类是唯一的智慧生物；比如只
有人类通过声音交流信息的方式才叫语言）；但是又没法解释自然界发生的种种人类没
法控制的事情，又自大地不想把credit给看起完全没有意识的自然界，所以只好自己生
造出比一个自己NB得多的神，满足自己的虚无自大感。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 我不认为始祖伊甸园是完美的，可以说几乎完美。完美是属于上帝的。
蛇是撒旦的化身，撒旦是堕落的天使。
问题：撒旦是怎样、为什么、何时从天上堕落的？ 为什么撒旦决定背叛神？
回答： 撒旦从天堂堕落在以赛亚14：12-14和以西结书28：12-18中有象征性的描述。
尽管这两段经文具体写的是巴比伦王和推罗王，同时也指这些王背后的支持者，撒旦。
这些经文描述了为什么撒旦堕落，但没有具体说堕落发生在什么时候。我们知道：天
使被造在地球被造之前（约伯记38：4-7）。撒旦堕落是在伊甸园诱惑亚当和夏娃之前
（创世记3: 1-14）。因此，撒旦的堕落，一定发生在天使被造和亚当夏娃在伊甸园被
诱惑之间。关于撒旦堕落持续了几分钟，几小时，几天，圣经没有具体说明。
约伯记告诉我们，至少有一段时间，撒旦仍然有权进到天堂，接近神的宝座。“有一天
，神的众子来侍立在耶和华面前，撒旦也来在其中。耶和华问撒旦说，‘你从哪里来？
’撒旦回答说，‘我从地上走来走去，往返而来。’”（约伯记1：6-7）。显然在那时
，撒旦仍然可以在地上和天堂自由行走，与神直接讲话，回报他的行踪。我们不知道什
么时候神终止了这个通道。
撒旦为... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 问题：撒旦是怎样、为什么、何时从天上堕落的？ 为什么撒旦决定背叛神？
回答： 撒旦从天堂堕落在以赛亚14：12-14和以西结书28：12-18中有象征性的描述。
尽管这两段经文具体写的是巴比伦王和推罗王，同时也指这些王背后的支持者，撒旦。
这些经文描述了为什么撒旦堕落，但没有具体说堕落发生在什么时候。我们知道：天
使被造在地球被造之前（约伯记38：4-7）。撒旦堕落是在伊甸园诱惑亚当和夏娃之前
（创世记3: 1-14）。因此，撒旦的堕落，一定发生在天使被造和亚当夏娃在伊甸园被
诱惑之间。关于撒旦堕落持续了几分钟，几小时，几天，圣经没有具体说明。
约伯记告诉我们，至少有一段时间，撒旦仍然有权进到天堂，接近神的宝座。“有一天
，神的众子来侍立在耶和华面前，撒旦也来在其中。耶和华问撒旦说，‘你从哪里来？
’撒旦回答说，‘我从地上走来走去，往返而来。’”（约伯记1：6-7）。显然在那时
，撒旦仍然可以在地上和天堂自由行走，与神直接讲话，回报他的行踪。我们不知道什
么时候神终止了这个通道。
撒旦为什么从天堂堕落了呢？ 因为他的傲慢。他想成为神，而不是神的仆人。注意以
赛亚14：12-15中的许多... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 基督信仰與歷史文化
安德
兩千年來，基督信仰經過了無數的戰鬥：內部分裂，外緣則歸化異族異教。教派支流雖
多，卻仍有一個統一思想，那就是信仰歷史的耶穌。兩千年之久，基督信仰始終為西方
文化的心態。這是歷史的事實，不是信仰，更不是神話幻想。基督信仰來自歷史的耶穌
。任何宗教之所以能立足於世達數千年之久者，自然是適應社會的需要，否則便會隱蹤
銷跡，自行消逝。世界沒有一個宗教是首先研究社會的需要，然後製造神學禮儀，以應
付社會的需要。
從基督徒的信仰眼光來評斷，基督信仰是永生之神，從永遠就預定派遣自己的聖子，降
生成人，取名耶穌，稱為基督，為萬世之主。接受耶穌為基督的就是基督徒，他們對耶
穌的信仰就是基督信仰。然而這是基督徒的解釋，是信仰的自述。但站在信仰範圍之外
，從社會科學的觀點來看，該如何解釋基督信仰的起源呢？社會科學與信仰不同，絕對
不是永遠的，而是隨研究而進展，因此，同一問題，可能有不同的看法與學說，隨時隨
地而異。譬如：
十八世紀以來的啟蒙邉樱瑯税窭碇菫槲ㄒ坏恼胬碇T。宗教信仰必需經過理智的過濾
，否則即為迷信。然而，人的理智極其有限，如果等待有限的理智瞭解宇宙無盡的奧密
之後，才... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 来自网络，加以编辑。
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反基的人认为是神没有权利决定人的命运，并且反基的人认为人的权利和神的权利是
平等的。他们认为在神以外有可以评判神的权威存在。
反基们用现代道德观， 常识来评判圣经。 但是按他们的方法走下去，道成肉
身和死而复活也会被他们拿掉的， 因为圣经里违背常识和现代标准的没有超过道成肉
身和死而复活的。
然而圣经认为神的主权高于人的道德观，神是万物的创造者，是生命的创造者，是至高
者。神的道路高于人的道路。反过来说，即使人用道德来指责上帝，也是徒劳无益。神
创造生命，自然就有修剪管理的权利，有时神关注的是人类整体的生命延续，而非某个
人或部落。
对此难以理解的人来说，不得不套用中国古人对天的论述帮助理解：天何言哉？天生，
天杀。最终，人们还是感谢天地的养育，因为生命就是恩典,活着就是恩典。
罗马书九章
18.
如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
19.
這樣，你必對我說：他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？
20.
你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：你為什麼這樣造我
呢？
21.
窰匠難道沒... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 来自网络，加以编辑。
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反基的人认为是神没有权利决定人的命运，并且反基的人认为人的权利和神的权利是
平等的。他们认为在神以外有可以评判神的权威存在。
反基们用现代道德观， 常识来评判圣经。 但是按他们的方法走下去，道成肉
身和死而复活也会被他们拿掉的， 因为圣经里违背常识和现代标准的没有超过道成肉
身和死而复活的。
然而圣经认为神的主权高于人的道德观，神是万物的创造者，是生命的创造者，是至高
者。神的道路高于人的道路。反过来说，即使人用道德来指责上帝，也是徒劳无益。神
创造生命，自然就有修剪管理的权利，有时神关注的是人类整体的生命延续，而非某个
人或部落。
对此难以理解的人来说，不得不套用中国古人对天的论述帮助理解：天何言哉？天生，
天杀。最终，人们还是感谢天地的养育，因为生命就是恩典,活着就是恩典。
罗马书九章
18.
如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
19.
這樣，你必對我說：他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？
20.
你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：你為什麼這樣造我
呢？
21.
窰匠難道沒... 阅读全帖 |
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b**********l
发帖数: 431 | 46 人的婚姻观现在之所以变成这样，是因为神当初没有对人的婚姻有所定义。婚姻完全是
人的自由意志。
不信，我们看创世纪：
2:18耶 和 华 神 说 ， 那 人 独 居 不 好 ， 我 要 为 他 造 一 个 配 偶 帮 助
他 。
2:19耶 和 华 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 样 走 兽 和 空 中 各 样 飞 鸟 都
带 到 那 人 面 前 ， 看 他 叫 什 么 。 那 人 怎 样 叫 各 样 的 活 物 ， 那
就 是 它 的 名 字 。
所以很明显，最初耶和华在给人找配偶的时候，是在各样走兽和空中各样飞鸟里面找的
，而不是从人里面找。也就是说神给人的配偶的概念只是一个简单的助手，而不是婚姻
里面的配偶夫妻。继续。
2:20那 人 便 给 一 切 牲 畜 和 空 中 飞 鸟 ， 野 地 走 兽 都 起 了 名 。 只
是 那 人 没 有 遇 见 配 偶 帮 助 他 。
很明显的是人的需求跟神不一致，才导致下面的事情发生，请继续看。
2:21耶 和 华 神 使 他 沉 睡 ， 他 就 睡 了 。 于 是 取 下 他 的 一 条 肋 骨
， 又 把 肉 合 起 来 。
2:... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 47 中華民族的先祖們從不為上帝的存在而爭論，因為那是顯然而見的事實。上帝已經指示
了如何確知祂的存在，就是藉着看得見的事物。後來人被進化論迷惑了才對上帝的存在
生出懷疑，甚至不信，那不正是撒旦的成功嗎！
羅1:20 自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所
造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
渺小又有限的人類不能見而要信的是上帝的永能和神性，但被造之物卻是上帝存在的鐵
證。就如磁石只能吸鐵質的東西，真理也只能吸引愛真理的人。沒有愛真理的心，就是
真理站在面前也會視而不見。
約18:37 彼拉多就對他說：“這樣，你是王嗎？”耶穌回答說：“你說我是王。我為此
而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。”
38 彼拉多說：“真理是什麼呢？”說了這話，又出來到猶太人那裏，對他們說：“我
查不出他有什麼罪來。
彼拉多就是很好的例子，真理是什麼呢？可惜他沒有等耶穌回答就走了。因為不知道真
理是什麼，結果就是向真理的敵人屈服而出賣真理。今日很多人正走着這條路卻不知道。
帖後2:10 並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，
使他們... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 平安家信 —— 谁管风浪？
永生神的众教会、神的仆人使女们主内平安:
神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我
们身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地（诗篇66篇10
—12节）（太8：23—27）
从以上这短短的经文让我们看到一个重要的真理，我们经历许多的患难，原来都是祂
管理的，为的是使我们进到更加丰富之地。
耶稣在世传道的时候，活动的范围，主要在加利利海和周围的地区，加利利海：又名
提比哩亚海（约6：1），虽然称海，其实是一个淡水湖，所以又叫基尼烈湖（民34：11
）或革尼撒勒湖（路5：1）水产丰富。当年门徒常在这个湖里打鱼，被当时的宗教领袖
称“‘没有学问的小民”。他们打鱼的时候经常会遇到习以为常的小风浪，但这次的特
大风浪突如其来，以至于门徒以为大祸临头要丧命了，可是主耶稣却在船尾睡着了，这
使我想起自己年轻的时候，因为没有经过大风大浪，不像老前辈们多经忧患历尽风雨，
所以一听见风声，就感到风声鹤唳，以为是大风浪要丧命了，显明自己是何等小信，软
弱无知。
一、从圣经真理看风浪
1、是房子就... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 49 神造人,亞當,夏娃
真正的聰明智慧是指啥說的？有真理的人才是真正聰明，聖經箴言書里有這麼
一句話：
「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」認識至聖者就是認識神，這才有
聰明，聰明是藉著認識神產生的，也就是人真正認識神了，明白神所說的一切話了，有
真理了，能把一切的事——神的作工、神以後怎麼帶領人類、人類得福受禍的根源、以
後人類該走的路、光明的人生、最有意義的人生等等都看透了，那這個人就能走上正道
，這樣的人就是最聰明的，走不上正道的人都是愚昧無知的。對不信神的人聖經里怎麼
說的？「愚頑人心裡說：『沒有神。』」凡是不承認有神的、心裡認為沒有神的都是什
麼人哪？愚頑人。那真正的聰明是什麼？因着明白真理認識神能看透萬事，能選擇走上
正路，能得着神的祝福，這就是聰明人。那你說咱們信全能神追求真理聰明不聰明啊？
都是絕頂聰明。絕頂聰明就是能看透一切的事，所選擇的路完全合神心意，最終得着神
的祝福了，這是聰明的象徵、聰明的意義，根據結局、根據結果來確定誰是聰明、誰是
愚蠢。……。
請好朋友閱讀分享：為何神造人時沒有賜給人更多的聰明智慧？
https://... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 50 （七）上帝能不能造出有自由意志但完全不犯罪的人?
上帝的全能也是有局限的，这个局限就是上帝自己的道。上帝不能违背自己的道。
比如，在上帝的道里面，有些东西是不能两立的，比如黑和白，义和罪。
对于人而言，人的自由意志，和不可能犯罪是这样一个不能两立的状态。
上帝造人，就必须选择其一，而不能都选。
所以就象没法画一个方的圆。没法造一个蓝色的红球一样。没法造一个有自由意志又只
能选择善/没有犯罪可能的人。
在有局限的世界上，一个既有自由意志能犯罪，然而又绝对不犯罪，那个就是绝对完
美的人，然而，一旦绝对完美，那个人就只能是神自己，耶稣基督。因为绝对完美是神
的特征。
然而耶稣基督不是被造的。因为神自己是不能被造的。被造的就谈不上绝对完美。因为
造他的就肯定更完美。因为受造物和造物主有不可逾越的鸿沟。" |
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