c*******t
发帖数: 973 | 1 钱旭红校长在2014级本科生开学典礼上的讲话
2014-08-26 钱旭红 华理咖啡馆
在希望的天地放飞梦想
——在华东理工大学2014级本科生开学典礼上的讲话
（2014年8月25日）
校长 钱旭红
亲爱的孩子们、同学们：
大家好！
值此2014级新生开学典礼的庄严时刻，我谨代表全体师生员工和17万遍布全国以及世界
各地的校友，向加入华东理工大学大家庭的3801名新同学表示最热烈的欢迎和最衷心的
祝贺！同时，也借此机会，向哺育培养你们的家长和老师们表示最诚挚的感谢！
我今天致辞的题目是：在希望的天地放飞梦想。希冀藉此，以校长和学长的身份，给青
春飞扬、活力无限的你们，提几点建议。
一、拥抱时代，引领未来
有网友开玩笑说我们的奉贤校区是大农村，单纯从地理位置上讲，似乎有点根据，但倘
若你身处在这大气磅礴、自然朴实的校园中，稍加体味，就会发现这绝非一般人印象中
的农村。去年11月，我校化学工程与工艺专业迎来了国际上公认的、最具权威性和普遍
性的认证体系——美国工程与技术鉴定委员会 (简称ABET)的认证专家组的认证考察。
用专家组当时给出的评价：“这是最美的校园”，认为我们的校园及教学条... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 2 中新网１２月２日报道和《女子买彩票中２００万美元，称亡父托梦告知号
码》报告：据美国媒体１日报道，美国康涅狄克州诺斯福市女居民玛莉亚·弗
吉欧尼在１１月２８日晚开奖的威力球奖中中了２００万美元，中奖２００万
美元的玛莉亚·弗吉欧尼说，她中奖的号码是她的亡父在她１１月２７日晚托
梦所告：梦中父亲举了一个牌子，上面有五个号码，她醒来后，把号码写了下
来。当天稍晚，她的丈夫艾尔前往一家商店用这组号码，买了一张劲球奖券，
结果在当晚的开奖中中奖。
欲知美国女子买彩票中奖２００万美元的号码是不是其亡父托梦所告，只需弄
清谁是见梦者，谁是做梦者。
众所周知，除了《三国演义》告诉的“每睡不合眼”的张飞和现代医学称之为
患有“眼睑闭合不全”的极少数患者外，其他人类都是闭眼睡觉的。如果玛莉
亚·弗吉欧尼是张眼睡觉者，必定早被其夫艾尔发现送医而成新闻了，但至今
没有艾尔没有发现其妻张眼睡觉之新闻的事实，说明玛莉亚·弗吉欧尼不是张
眼睡觉者，而是闭眼睡觉者。
闭眼睡觉者的见梦之眼显然不是肉眼，而是“两眼一抹黑”的见黑暗目、闭眼
见黑的暗目，暗目即第三只眼，第三只眼即位于眉心——印堂穴的天目。天目
是每个人终... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 最近道士我很发愁。 不知道孩子上什么初中高中好。 所以职业病发作，先传播一
下道德经，然后再分享选择学校的设想和体验。
＊＊＊＊＊＊职业病：《道德经》＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
《道德经》翻译者： 吴经熊
http://www.mitbbs.com/article_t/Parenting/32764699.html
我很感激mitbbs有人在普及《道德经》。
其实《道德经》并不比《论语》更晦涩。 却比后者更简，美，广，实用，自洽。 《道
德经》被某家教育垄断所无视，大概是某家自知其山寨鱼目本质，不见容他山珠玉。
我们海外华人教育以《道德经》为主，辨别真伪，辨别敌我，优化社区。
*************叮铃铛！叮铃铛！ 设想出炉了！ 楼下待续************
我要发明一个美国道士择校rule of thumb（我不喜欢中文翻译。 勉强叫它设想吧 ）
： 好的初中高中，必然有mock trial club。 没有mock trial club的，不是好学校。
不去mock trial club的华人孩子，即使进了藤校，也浪费了大好机会。
欢迎批评。 欢迎证伪。 欢迎反例。欢... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 6 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanDiego
标 题: 中道教成立声明＋QA：草稿（v5.0） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 10:23:34 2016, 美东)
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 中道教成立声明＋QA：草稿（v5.0）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 19:04:34 2016, 美东)
前言： 此稿是响应pantheism（CPT兄），孔圣兄号召，以道家为基础，融合孔／墨／
基督教精神，为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”，后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会，欢迎大家访问网址：
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄，Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 《道德经》？非也！《道德经》文字古简，能读懂它的自古以来就不多，少数一些
学者而已。学者们即使把《道德经》的道理揪着耳朵教你，恐怕你都听不懂几句；
《论语》？非也！虽然说半部《论语》治天下，但那是肉食者的事，跟你没有毛关
系，并且《论语》和《道德经》一样，当初写作的目的和读者群就不是您这样八辈子血
贫农出身的人，人家是给统治阶层看的；
《百家姓》？非也！对人产生影响，是指对人的价值观人生观产生影响，工具类的
书，你背的最熟也不会有这个作用，没听说过背圆周率10万位以上就能掌握人生哲学的；
四大名著？非也！小说类的东西除了能让你闲时吹吹牛牛扯扯淡显得不那么文盲之
外，对你独到的人生哲学的养成几乎没有营养。
那是什么呢？是你生活中不自觉应用的那些格言、谚语、座右铭，别人常用这些来
教育你，你也常用这些去教育别人，这才是对你影响最大的文字。
比如说“逢人只说三分话，不可全抛一片心”，这话你父母教过你吧？你也教过你
孩子吧？
再比如：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；“各人自扫门前雪，不管他人瓦
上霜”；“画人画虎难画骨，知人知面不知心... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 http://www.sohu.com/a/119940977_479698
白岩松：任何一个单位，只要到了强调考勤、打卡，一定是它走下坡路的时候
2016-11-26 00:23 来源:中国大学教育
▽ 作者：白岩松 ▽
▽ 来源： 《白说》▽
我看《道德经》第十七章时，乐了。“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之
。其次，侮之。”
这是对领导的评价和划分。最好的领导什么样？你不过知道有这么一个领导存在，说明
他懂得道法自然，工作条理顺畅，不用天天开会也能做到一切井然有序。
还有一个版本更极致，叫“太上，不知有之”，最好的领导是感觉不到存在的领导。想
想也是，感觉不到存在，一切都井然有序，这是多高明的领导艺术啊。排第二位的领导
是被人赞扬的领导。排第三位的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天拿在嘴
上骂的领导。
这种划分非常耐人寻味。我记得“文革”后期，即使呼伦贝尔这样的边远地区，教学秩
序也基本恢复了。我妈在学校工作，说了这么一句话：“其实咱们学校现在挺好的，哪
怕校长不在，只要打铃的人在，就可以正常运行。”这句话让她挨了一通批，说她不讲
党的原则，缺乏组织纪律性。
... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 9 在郭店楚简中最引人瞩目的是道家经典——老子的《道德经》。顾史考写道，该发现至
少部分证实了《道德经》是古代流传下来的传统观点，在过去的那个世纪里，这一直引
发激烈的争论，尤其是在西方。
这是因为，顾颉刚等人对古史的考辩态度，影响了20世纪西方最重要的一些汉学家。比
如，在影响力最大的企鹅出版社1963年版《道德经》的译本中，刘殿爵（香港语言学家
、哲学家、翻译家——译注）自作主张给正文添加了196个小标题，认为《道德经》是
彼此之间只有“细微”联系的单独格言，很晚才汇集到一起，而且采用的是一种杂乱无
序的方式。但新出土的文献表明，早在战国时代，至少《道德经》的绝大部分内容就已
经在中国流传。而顾史考和李学勤等这些研究中国的学者都相信，那时已经有了完整版
本。 |
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发帖数: 1 | 10 从我看来，法家和儒家都“借用”了《道德经》，而都偏离了《道德经》，属于严重歪
楼。甚至《庄子》也歪楼了。
《道德经》是古代现存最系统最纯正的系统学阐述： 系统的代数性，系统的周期性，
系统的反馈，系统的黑箱内外， 系统的增长或self-limitation或停滞或崩溃，系统的
控制和被控制，治标VS治本，辨别真伪（matrix vs reality）。 《道德经》的正统传
人，只有中国古代科学道家思想。 西方现代科学，英美法制，能够复制《道德经》，
只是晚了快两千年而已。《DDJ 36. 负反馈和黑箱》 |
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j******n
发帖数: 21641 | 15 ·黎 京·
因生活是在延续的，记录生活的文字便在在不断增加。渊远流长的不断延伸就是意识流
？？？？
意识流后来成为小说，最早看见过是在某一本杂志上，好像从头至尾没看明白作者想要
说些什么。据说这就是新的文学表达，可能是要让读者自己去想，去琢磨，因为是意识
，而后却流淌了，便漫无边际的广阔，可以随读者自己去猜，去想，可以穿越时空无任
何牵绊的，于是思想就自由了。有这种感觉，也就觉得尽管我没读懂，并不是作者的错
，而是因我没有想象的天赋，大概对抽象思维这块是缺乏的。
太抽象的玩意对我来说就意味着深奥，不见底。像深潭或是深渊似乎有些牵强，因为把
一篇小说归类于深潭亦或是深渊有些不着四六，毕竟人家写字的一不会去潜泳，二不会
攀岩，三……还没想好，就不写了。
那天在海边，是红海的海边。海水是蓝色的，靠近岸边的海浪哗哗的响，撞击在物体上
泛着白色的泡泡。有鱼在清澈可以看见海底细沙的海水里遨游。站在延伸到海里的栈桥
边，使用一句有些酸的词：凭栏观鱼。说俗点，就是我靠在栈桥的栏杆上看海水里游弋
的热带鱼。
红海的海水颜色多变，错综复杂得使词汇量稀少的我不知道该如何去形容，眼睛看着海
水，惊奇着在视野内... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 黎京：随波逐流
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 08:09:05 2011, 美东)
·黎 京·
因生活是在延续的，记录生活的文字便在在不断增加。渊远流长的不断延伸就是意识流
？？？？
意识流后来成为小说，最早看见过是在某一本杂志上，好像从头至尾没看明白作者想要
说些什么。据说这就是新的文学表达，可能是要让读者自己去想，去琢磨，因为是意识
，而后却流淌了，便漫无边际的广阔，可以随读者自己去猜，去想，可以穿越时空无任
何牵绊的，于是思想就自由了。有这种感觉，也就觉得尽管我没读懂，并不是作者的错
，而是因我没有想象的天赋，大概对抽象思维这块是缺乏的。
太抽象的玩意对我来说就意味着深奥，不见底。像深潭或是深渊似乎有些牵强，因为把
一篇小说归类于深潭亦或是深渊有些不着四六，毕竟人家写字的一不会去潜泳，二不会
攀岩，三……还没想好，就不写了。
那天在海边，是红海的海边。海水是蓝色的，靠近岸边的海浪哗哗的响，撞击在物体上
泛着白色的泡... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 18 发信人： xiaomifengg(小峰), 信区： Wisdom
标题： 人生的成败法则，道德经早就说透了
发信站： BBS未名空间站(Wed Oct 11 14:45:29 2017,GMT)
白云先生 至道学宫。
人生的成败法则，道德经早就说透了。
天下有始，以為天下母。
前面两章写，天地万物，皆有生死。要理解生死，就得知道，万物何以生，何以死
。要如何理解万物的生和死呢，道德经认为，道生万物，德畜万物，然后万物才能得以
成形，得以成势。万物有了形势之后，可见可得，才能得以被人所认知，所描述。从而
形成知识。
如果不知道万物为什么会有生死，那么就会错误的认为，万物的生和死，都是因为
一些莫名其妙的妖怪创造出来的。持有这种想法的人，十分的普遍。而稍微脑子好使点
的人，对妖怪创造万物，是不以为然的。因为这个妖怪可以创造万物，那个妖怪也可以
创造万物，到底谁发明的妖怪最厉害呢，又要弄成三岁小孩过家家攀比谁的玩具更厉害
的幼稚游戏。
如果说，是这些形形色色的妖怪们创造了万物，那么这些妖怪们又是怎么来的呢，
而崇奉这些妖怪的人，则很愤怒很暴力地拒绝人们质问这些妖怪都是怎么来的，并把这
些法力... 阅读全帖 |
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i******r
发帖数: 164 | 19 yang这个人可能还算正直，贪污腐败不顾民意的事情还没听说过，但是搞人文有点矫枉过正。
当年有个在校生搞了个诗歌集，不是一般的烂，yang忙不迭地去题词。
后来的要求博士生背道德经和论语，更是莫名其妙。看看了解一下是好的，但是背就没
有必要了。
我在校的时候，机械系出了个歪讲道德经的骗子上道德经解读的选修课（其实是他被武
工大还是汽工大的一个叫孙享林的骗子骗了，然后再来宣讲那个骗子的东西）。后来这
人还出了一个道德经的注解，yang居然也跑去题词。这个骗子被港台的人揭发后，yang
的名声也跟着臭了。
下面节选我在这个骗子的课上听他讲的东西：
《道德经》：“太上，不知有之，其次，亲而誉之，其次，畏之，其次，侮之”
骗子的解释：“太上老君，下面发生的事情都知道（把‘不’说成是‘下’），然后亲自来慰问大家，大家看见一个人从天上下来，都很害怕，但是太
上老君很和蔼，跟大家混熟了，大家就不怕他了，还跟他瞎开玩笑。”
这段话是什么意思，随便google一下就可以知道。我就不明白，这样的人写的道德
经注解，yang居然还题了词。
如果yang压根没有看这本书，就题词了，那也太不负责任了 |
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发帖数: 1 | 20 万代始皇帝
百年征战，生灵涂炭，一朝得太平。
百家乱世，惑扰正道，一炬化灰扬。
百废待兴，大业初始，万端启正统。
百世筑基，本正源清，万代赞始皇！
引言
四千多年前全球性滔天洪水使人类几乎处于完全毁灭状态，神州大地上，创世主安排尧
、舜、禹三位圣君来世间承前启后，开创历史新纪元。华夏子民们一直处在创世主呵护
之下，这一段半神文化时期中，有许多神仙、真人与人同处，传给人们各种文化、技艺
，造就、规范人类道德及思想内涵，教导人类修炼、返本归真乃做人根本。此时人们道
德极为高尚，修炼成仙之人比比皆是。
华夏子民们在尧、舜、禹三位圣君之后又经历了夏、商两朝，一千多年，转瞬即逝。自
周武王建周之后，从西周、东周至大秦，又八百年沧桑，华夏先民们经历了动荡纷争并
丰富多彩之重要历史时期。特别是春秋战国、建立大秦时期，五霸七雄、大秦一统，演
绎“兵征天下，王者治国”乃人间传播文化之手段；道儒问世、百家纷纭，诠释返本归
真、修炼得道乃为人之根本。
但宇宙“成、住、坏、灭”规律导致人类道德逐渐下滑，此时人们道德水准相比三皇五
帝之时，相差甚远。每当人类社会处在此道德开始败坏之时，创世主会安排神、佛下世
传... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 人们对江湖的理解最早是从庄子的作品里看到，认为江湖是美的，人与人之间尚有温存。但这不是江湖的全部真相。当你真正走进武林江湖会发现：武术并不温暖，甚至太凶险，一个年轻人开始练武时还敢争第一，练到最后没有人再敢说自己是第一。
“初中毕业后，我突然发现自己除了练功之外实在不知道该干什么了!”回忆当时情景，周亮有点尴尬：“每天一早起来给水缸挑满水、吃饭、下地干活。做好一切就发疯练武，这样心理压力就缓解一些。” 痴迷武术的周亮说。现代社会，很少有人能全心练武。就像西游记中，孙悟空可以洒脱自在地寻仙问道，而守在菩提祖师山下的那位年轻人，却要担负抚养老母的责任，没办法去拜师学艺。
在很多人眼中，那些练武的人似乎很荒唐。尤其是并不属于哪个武林门派，只是和我们生活在一起的人。
为了练功，周亮整宿地到树林里站蹲，下河里打桩，村里人看见了直摇头：“不学无术，神经病了吧!”听说别人可以徒手击毙公牛，周亮也想练练。但家里没有牛，他就把家里惟一的一头驴拉到空地里练，时不时地把驴摔得直叫唤，别人拉也不敢拉劝也劝不应。还有一次，周亮和一个伙伴拿了兵器，一大早就去野地练功。半路遇上一位骑着自行车去卖西瓜的，他远远看见前... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 22 脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪个敢拍胸脯，说自己“粗通”《道德经》？
当时还没有兴科举考试，但朝廷也有自己的办法，叫“贤良方正直言极谏科”，
也就是让地方上的三老四少，看看自己周围有没有德智体美劳全面发展的人才，如果有
，就推荐给朝廷做官。张陵读《道德经》读出了名，于是给推荐上去当了县级领导干... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 254 | 23 第一位，老子西去
你了解老子出关之谜吗？历史记载，老子晚年乘青牛云游天下，传讲道家学说以经国济
世、开化西域。西行途中老子在函谷关（今河南灵宝）被关令尹喜挽留著书，写下了中
国思想史上的千古名篇、洋洋五千言的《道德经》。
老子（约公元前580年———前500年 )，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，中国古代伟大
的哲学家和思想家，道家学派的创始人。
老子是古代圣人之一，学识卓越，成为孔子的老师。尤其是其创立的道家学说影响华夏
几千年，尤其是那句“治大国如烹小鲜”的名句至今仍被奉为经典!而且，其在道教神
话传说中更是太上老君。但是，其在函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西
去，从此不知去向。
老子曾在周国都洛邑任藏室史（相当于现在的国家图书馆馆长），故博学多才。孔子周
游列国时曾到洛邑拜访过老子，也就是史说的“孔子问礼”。
老子观盩厔依山傍水、峰峦起伏，风景异常优美，遂在此驻足，并结草为楼修行说经，
遗址即今存的楼观台。老子羽化后葬于距楼观台八公里的西楼观，故有学者将此地定为
道教的发源地。
另一类说法是老子出关后骑着大青牛继续西行，再往后就音信全无。有人说老子出散关
，经流沙奔印度去... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 26
您啊。 道德经确实有很多领袖原则。至今老美
仍然非常看重道德经。
http://baike.baidu.com/view/10043878.htm
反而是老中喜欢表示蔑视道家。
真是比把曼哈顿换玻璃珠子的人
还要愚蠢很多啊。
道教尊老子为祖／神，念经也是道德经庄子。
至少也算是传人了。
不过。 守门官能对老子做出写书的要求，
已经说明老中的识字率很不错了。 老子的名声
是中央图书馆的馆长。 也说明有很多人写书了。
老子的文章一出来带着老子中央图书馆的馆长
的光环，一两代以内就成了华夏第一畅销书。
孔子向老子（可能老子后人）以后生粉丝的
身份求学。 墨子又是跟儒生学儒。 还有一堆堆
别的史学家，其他家，兵法家，都深受
“第一畅销书”的影响。还有很多“注解”道德经
写书的“道学家”。
怎么没有PEER REVIEW？ 口说无凭，有书为证。 |
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b****0
发帖数: 18 | 27 [img]http://bolin.freevar.com/ys01.jpg[/img]
[img]http://bolin.freevar.com/ys02.jpg[/img]
图文报道《ＵＦＯ造访四川达州？专家：可能是陨石》、《四川达州现疑似陨
石坠落景观，留４颗金黄色软体物》、《四川陨石坠落现场惊现变色金黄物
体》和视频《四川达州现金黄色不明软体物，事发前曾有疑似陨石坠落景
观》、《这是真是假：陨石坠落达州？》等报道：３月２２日１９点３６分左
右，达州多地居民在繁星闪烁的夜空中，看到一颗亮度超过月亮的火流星拖着
长长的尾巴划过达州上空，经几十秒至一分钟后，达州各地居民先后听到了闷
雷一样的轰隆声，此事立即引起当地网民上论坛交流所见所闻和热议。翌晨，
达县永进乡松树梁村１２社村民彭显勇发现隔壁的院子里有四个金黄色软体以
１米左右的间距一字排开，用棍棒触摸后，发现是软的，立即向村社汇报了情
况。８点多，松树梁村主任用电话向永进乡政府办公室人员张德富报告彭显勇
的发现，立即赶往现场的张德富在现场看到，四个金黄色软体中有两个已被村
民破坏，还有两个在地上，外壳全部呈金黄色。他伸手去拿，发... 阅读全帖 |
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A******e
发帖数: 655 | 28 给国内廊五白痴们稍微科普一下欧美的思想启蒙运动：
这些自由平等的概念正儿八经是思想启蒙运动从中国文化中尤其是儒家文化中抄来的，
思想启蒙一帮家伙们发现了四书五经诸子百家，对西方文化的影响不亚于哥伦布发现新
大陆。那些大V公知们所宣扬的普世价值，真的大部分其实都是贴了洋标签的Made in
China. 自由平等，天赋人权，儒家；自由经济，道家；神权从政权中分离出去，儒家
；兼爱非攻，墨子；就连现在大家拼命批判的军国主义一大套政治经济学措施全是照抄
法家的。
就连到了上个世纪初，一大堆思想家社会学家还以推崇中国文化为荣，美国人类学学科
的创始人之一，印地安人平权运动的先驱Kroeber是非常推崇道家思想的，这哥们儿活
着的时候没事就把道德经拿出来读一读，就连在他葬礼上读的都不是圣经而是他自己选
的道德经的内容。他女儿就是当代美国最重要的文学家之一的Ursula Le Guin,老太太
认为以前那二百五十余种对道德经的翻译都没有得到神韵，自己还重新翻译了道德经。
廊五们可能没有听说过老太太，但是这老太太在美国当代文学界的影响那是不盖的，基
本上是公认的大家，文字第一人，美国版的Tolkie... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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F***t
发帖数: 412 | 30 看了前面的milanda的三篇文章，真是好。不过要是象venusfire那样去分析，
有点太残酷，有点践踏鲜花的意思。我基本上和venusfire、leizhou、space、
look都是同路，不太写得出这种壮丽的文章。时间长了就产生一种自我矜持
的感觉，（这在心理学上叫什么？），我愿我说出的每句话都是定理。不过
灵感是产生于混沌中而不是分析中。所以我很喜欢读这样的文章，它给我新鲜
感，也是我所不可企及的。
我以前在其他地方写过一篇文章，是关于《道德经》的，和这里的讨论有点
搭界。关于文化比较的题目，我还有一个朋友的一篇长文和他的许多语录，
有时间我整理出来，转贴过来。
——faust
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今天晚上实在无聊，来到BBS上，撞进了一间“周易”聊天室。
我手边刚好有老子《道德经》，边聊边看，胡说八道，一直聊到四点钟。
以前我没怎么看《道德经》，今天一看，发现并不难懂。我觉得
《道德经》也不过讲了两个内容：一，辩证法；二，给出了一种“幸福方案 |
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s********n
发帖数: 1231 | 32 [转载]被主子抛弃的远大侠仍被教会包容 此博文包含图片 (2015-01-12 20:26:28
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原文地址：被主子抛弃的远大侠仍被教会包容作者：moses
被主子抛弃的远大侠仍被教会包容
柴女士向全球公布远志明是强奸惯犯，把事情闹大了，纸包不住火，有关方面也识相地
及时抛弃了已经日薄西山的远大侠。环球时报、网易新闻、新浪新闻、凤凰国际等知名
媒体相继发布相关新闻，总体意思是要打倒柴玲，也标志着主子对远大侠这个活宝的正
式抛弃，中国人都知道，这种事情被媒体曝光，就意味着政治生命打上了句号。如今唯
有华人教会仍在护着这坨臭狗屎当作宝贝。虽然十三位牧师发布联名公告，那意思不过
是要求远大侠出面亮个相，息事宁人，不要总是躲猫猫，让事情老是悬着让人说叨，让
人看笑话。还有凭着雄厚的希腊文功底证明了先同居后结婚合乎圣经的著名牧师蔡升达
出面呼吁远大侠把这事说清楚，究其原因不过是为远大侠留言被删被拉黑伤了面子。因
为远大侠并不属于任何教会，没有人能拿他怎么办，大家也正好事不关己静观其变谁也
不吱声，没有一个知名的教会头羊对远志明十多年一贯肆无忌惮传播异端... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 36 白阳：老子看天下（另类小说）2
告别洛阳亲友，老朽骑着铁青牛一路西行，很快来到西京长安。这次我谢绝了关尹喜的
好意，坚决不住国宾馆，而回到自己当年住过的茅棚。庚桑楚拿来两本材料：一本是《
南方人物周刊》的“李一道长”专辑，一本是金牌民工写“赵东民事件”的文集。关尹
喜从衙门里跑来，又是强人所难，说是为老先生专门安排了一场什么狗屁讲座，就像
2500多年前出关时那样，让老朽再给大家讲讲《道德经》。本来自打与马克思、毛泽东
成为知音之后我便羞得再也不能讲道了，但是盛情难却，老朽也只好勉为其难，乘机借
题发挥了。现将我的发言要点摘录如下。
大家都赞成言论自由吧？老朽今天不讲《道德经》，只想与诸位谈谈毛泽东，谈谈毛泽
东与中国。当然，这中间肯定要涉及我的五千言。记得34年前的阳历九月九，毛泽东一
到西方天国就对老朽说过：中国有两部奇书，一部是曹雪芹的《红楼梦》，一部就是我
的《道德经》。他说，这两部书读的人很多很多，但读懂的人却很少很少。曹雪芹跟我
说，《红楼梦》隐去的“真事”，包括他如何彻悟宇宙人生真相的秘密。他说，是《道
德经》让他大彻大悟的。今天我要告诉大家，倘若你们真心信仰大道真理的话 |
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o******e
发帖数: 1001 | 37 老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”，这句话本身包含了深度的悖
论，“无为”如何能“无不为”？这与很多西方哲学观点，尤其是马克思主义的人的主
观能动性，成了一种尖锐的对立。这与我们所观察到的人类对自然的改造，人类文明的
进步，也恰恰相反。那么老子的观点是错误的吗？后人对这句话有许多的看法，阐述大
相径庭，特别是近来一些研究老子的学者，提出了许多与往不同的颠覆性观点，值得借
鉴。这里我想从不同的使用范围来论述老子的“无为无不为”的思想。
人和世界的关系基本上可以分为两类，一是 人对自然的关系，二是人对社会的关系。
这两种关系在本质上是的不同。人作为地球上主宰的生物，是有思想的，有主观能动性
，按照波普尔和索罗斯的观点，人与人/社会之间的关系有强烈的自反性（reflexivity
）。也就是说，人与人交往的时候，人本身的想法行为就会改变对方（对自己）的想法
状态，而对已经改变了的对方状态实施原来的想法，往往会达不到预期的效果。一个简
单的例子，比如，你喜欢一个开朗活泼的姑娘，如果你不想追，那姑娘很乐意跟你一起
玩，姑娘有更多的机会了解你，你有更大的可能性追到她；而当你有追的想... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1001 | 38 老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”，这句话本身包含了深度的悖
论，“无为”如何能“无不为”？这与很多西方哲学观点，尤其是马克思主义的人的主
观能动性，成了一种尖锐的对立。这与我们所观察到的人类对自然的改造，人类文明的
进步，也恰恰相反。那么老子的观点是错误的吗？后人对这句话有许多的看法，阐述大
相径庭，特别是近来一些研究老子的学者，提出了许多与往不同的颠覆性观点，值得借
鉴。这里我想从不同的使用范围来论述老子的“无为无不为”的思想。
人和世界的关系基本上可以分为两类，一是 人对自然的关系，二是人对社会的关系。
这两种关系在本质上是的不同。人作为地球上主宰的生物，是有思想的，有主观能动性
，按照波普尔和索罗斯的观点，人与人/社会之间的关系有强烈的自反性（reflexivity
）。也就是说，人与人交往的时候，人本身的想法行为就会改变对方（对自己）的想法
状态，而对已经改变了的对方状态实施原来的想法，往往会达不到预期的效果。一个简
单的例子，比如，你喜欢一个开朗活泼的姑娘，如果你不想追，那姑娘很乐意跟你一起
玩，姑娘有更多的机会了解你，你有更大的可能性追到她；而当你有追的想... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 39 呵呵，每次看到这个我就想笑
说句实话，道德经的研究水平现在是中国历史上最差时期
讲道德经反而没几个懂道德经 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 回答道教和佛教的差别
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 21:47:14 2016, 美东)
我来说说。
1. 首先，我对佛教没了解。
因为佛祖没有留下书面文字，
不光如此，连同年代的烙印弟子
敌人学者都没有留下书面文字, 没有
任何佐证，peer review。 所以
佛教所有的早期经典都是口述。 口传最大
的问题就是死无对证，夸大，遗漏，故意
非故意误传谬传。 有1/10是真的，已经很了不起了。
道家道教都是源于道德经。 而道德经
也是老子（本身是史学大牛），根据周朝几百年
积累的皇家传书，甚至集商朝几百年的
历史经验之大成。当时还有很多同时代
的学者分布着周朝首都和各个诸侯国，
所以道德经是经过Peer review的。
2. 道家书传早于佛教书传。
3. Taoism is very individualistic and cares
deeply about liberty and indep... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 # 《圣经》之“道”和《道德经》之“道” #
鲁迅曾作出“中国根柢全在道教”的论断，英国汉学家李约瑟也认为：“中国文化就像
一棵参天大树，而这棵大树的根在道家。”把《圣经》所说的道与《道德经》的道作比
较，就会发现二者很相似：
《圣经》约翰福音说：1，太初有道，道与神同在，道就是神。2，这道太初与神同在。
3，万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的”。这三句话表明：道与
神是同一的，道就是神，神就是道。宇宙万物都是道——神所创造。而《道德经》说：
“道，天地之母，万物之根，众妙之源”。意思说，是道的运作，才产生了天和地，才
有了万物生长的根基，道是妙（可理解成宇宙的规律）的源头。也就是说，是道创造了
宇宙万物。
两者都在强调：1，是道创造了宇宙万物。2，道是宇宙万物产生的根源。不同的只是，
《圣经》把道拟人化成了神——上帝，而老子的道并没有被他拟人化而已。 |
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发帖数: 1 | 42 既然《圣经》可以是神圣的信仰。
《道德经》的信仰也可以是宗教。
凭什么，非要道家和道教分家？
都以《道德经》的基础。只是有的纯，有的不纯而已。
基督教可以一次次改革，把教皇等整个等级制度都改革掉了。
为什么道教不能改革？不能纯化？
华人信仰《道德经》，自知自爱自尊自保，团结华人社区，又惹到谁了？ |
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b*******9
发帖数: 644 | 43 生活在当今社会，私欲膨胀，每个人都想升官发财，都想一举成名，都想一夜暴富。因
为这个时代变化太快，机遇太多，诱惑太多，真让人无为不争，难度实在太大！经常有
同事跟我说，“有些事你应该去争取的，不争你就得不到。” 是啊，人在江湖，谁不
想成就一番事业？但是，8年的评职称经历，12年的科长经历，13年的中层干部经历，
让我看透了人性，看淡了职位，看腻了争斗。尽管我还没达到《道德经》中“顺天之时
，随地之性，因人之心”的境界，但是，“无为不争，知足常乐”已成为我的座右铭。
无为与不争是出自《道德经》里的两个词，“为无为，则无不治”，“以其不争，故天
下莫能与之争”。老子的“无为”学说，当代的哲学家和政治家们多把它当作一个消极
的思想来理解，其实这是错误的。从《道德经》的全篇哲学理念的反映，无为其实就是
无主观臆断的作为，无人为之为，是一切遵循客观规律的行为。按现在通常的说法，无
为，就是科学的作为，就是合理的作为，因而也是积极的作为。不争不等于消极怠慢。
孔子曾问礼于老子。交谈中，老子对孔子说过这么一句话：“君子得其时则驾，不得其
时则蓬累而行。”这反映了老子顺时而动、从容进退的思想，同时亦 |
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H****g
发帖数: 14447 | 44 该文或是作者２００１年９月间任成都军区空军政委时，在成都空军昆明基地营级以上
干部会议上的一次演讲。
我首先是中國文化批判者
我是中國文化的继承者，也是中华文化的批判者。过去，我首先是它的继承者，其
次才是它的批判者。现在，我首先是它的批判者，然后才是它的继承者。
西方的历史是一部改恶从善的历史，中國的历史则是一部改善从恶的历史。古代西
方什么都禁，就是不禁人的本能。中國什么都不禁，独独禁本能。西方人敢于展示自己
，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中國就知道穿衣服，给思想穿衣服
。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明，它的思想在驰骋。
我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。
中國只有谋略家无思想家
黑格尔（注１）说：‘中國无哲学。’我认为中國几千年来没有产生过思想家。我
指的思想家，是像黑格尔、苏格拉底、柏拉图，这些对人类文明进程有重大贡献的思想
家。老聃（注２），你说他是思想家吗？仅凭５０００字的《道德经》能当思想家吗？
且不说他的《道德经》有问题。孔子能算思想家吗？我们后人怎么审视他？怎么审视他
的作品？他的作品从未为中... 阅读全帖 |
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p*******m
发帖数: 667 | 45 ________________________________________
l**********[email protected]
我去翻翻道德经。
上善教： 上善若水。水善利万物而不爭，處眾人之所惡，故几于道。
不言教： 是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃
，功成而不居。夫唯不居，是以不去
我想来想去，还是新道家比较合适，翻译成”Neo-TaoJa" (or House of New Tao) or
“道儒家” (TaoRu-Ja, or House of TaoRu). My
rationale as follows:
A. Our name pays tribute to our pre-Qin dynasty heritage
B. Our name is translatable and melodious
C. Our name is distinguishable from other derivatives of polytheistic
Chinese Taoism and Confucianism; as well as ... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 46 研读佛经道德经当然可以，我非常推崇的一位佛教老师就常说道德经的地位被严重低估
了。道德经里讲空性的内容与佛经和量子物理有相当多的共通之处。作为研究探索的话
，学习圣经古兰经也支持啊。
这位老师还说过，非佛教徒也许会不经意地问道：“如何才是佛教徒？”这是一个最不
容易回答的问题。如果问者真正有兴趣，那么完整的回答就不能在晚餐的闲聊中完成，
而太过概括性的答案又会导致误解。假设你要给他们正确的回答，那么答案就会直指佛
教二千五百年传统的基础：
如果一个人接受下列四项真理，他就是佛教徒：
一切和合事物皆无常(诸行无常)
一切情绪皆苦(诸漏皆苦)
一切事物皆无自性(诸法无我)
涅槃超越概念(涅槃寂静)
这四句话佛陀宣说的话，称为“四法印”。“印”在此处意指确定真实性之印记。
虽然一般认为这四法印包含了佛教的一切，但在绝大多数的状况下，这种回答通常会冲
淡了兴头，无法引起更多的趣味。
还有你们似乎不知道爱因斯坦对佛教的态度：
爱因斯坦说：“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必
定是佛教”。“佛学是一切真正科学的原动力”。爱因斯坦所写自传的谈论中谈到，他
不是一名宗教徒，... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 47 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Reli... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 48 其实佛教是个不tribal的宗教。
就是太被动，活死人的奴化宗教了。
标 题: 回答道教和佛教的差别
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 21:47:14 2016, 美东)
我来说说。
1. 首先，我对佛教没了解。
因为佛祖没有留下书面文字，
不光如此，连同年代的烙印弟子
敌人学者都没有留下书面文字, 没有
任何佐证，peer review。 所以
佛教所有的早期经典都是口述。 口传最大
的问题就是死无对证，夸大，遗漏，故意
非故意误传谬传。 有1/10是真的，已经很了不起了。
道家道教都是源于道德经。 而道德经
也是老子（本身是史学大牛），根据周朝几百年
积累的皇家传书，甚至集商朝几百年的
历史经验之大成。当时还有很多同时代
的学者分布着周朝首都和各个诸侯国，
所以道德经是经过Peer review的。
2. 道家书传早于佛教书传。
3. Taoism is very individualistic and cares
deeply about liberty and independence.
Earliest Chinese Taoists we... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 49 我来说说。
1. 首先，我对佛教没了解。
因为佛祖没有留下书面文字，
不光如此，连同年代的烙印弟子
敌人学者都没有留下书面文字, 没有
任何佐证，peer review。 所以
佛教所有的早期经典都是口述。 口传最大
的问题就是死无对证，夸大，遗漏，故意
非故意误传谬传。 有1/10是真的，已经很了不起了。
道家道教都是源于道德经。 而道德经
也是老子（本身是史学大牛），根据周朝几百年
积累的皇家传书，甚至集商朝几百年的
历史经验之大成。当时还有很多同时代
的学者分布着周朝首都和各个诸侯国，
所以道德经是经过Peer review的。
2. 道家书传早于佛教书传。
3. Taoism is very individualistic and cares
deeply about liberty and independence.
Earliest Chinese Taoists were not monks,
but performed all professions and sought
to attain the highest individual perfection... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 50 我来说说。
1. 首先，我对佛教没了解。
因为佛祖没有留下书面文字，
不光如此，连同年代的烙印弟子
敌人学者都没有留下书面文字, 没有
任何佐证，peer review。 所以
佛教所有的早期经典都是口述。 口传最大
的问题就是死无对证，夸大，遗漏，故意
非故意误传谬传。 有1/10是真的，已经很了不起了。
道家道教都是源于道德经。 而道德经
也是老子（本身是史学大牛），根据周朝几百年
积累的皇家传书，甚至集商朝几百年的
历史经验之大成。当时还有很多同时代
的学者分布着周朝首都和各个诸侯国，
所以道德经是经过Peer review的。
2. 道家书传早于佛教书传。
3. Taoism is very individualistic and cares
deeply about liberty and independence.
Earliest Chinese Taoists were not monks,
but performed all professions and sought
to attain the highest individual perfection... 阅读全帖 |
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